"Manifiesto puta" de Beatriz Espejo

Es un placer comuicaros que Bea ya ha escrito su libro:

"En este caso, se trata de un ensayo donde denuncio sin complejos los criterios de los sectores tiranos que luchan en contra de nuestros legitimos derechos y nuestra autogestión sexual y vital. Está redactado en un lenguaje duro e implacable, entre la antropología, la reivindicación y la insumisión. Merecería ser traducido algún día y que se enteren en Suecia de una vez que existen otras formas de entender el derecho a ser mujer. El manifiesto es, además, una critica absolutamente furiosa contra ese tipo de feminismo a las que llamo castra putas, fascistas de género o Bernardas Alba. También supone una inyección de adrenalina al maltratado ego de las prostitutas y las putas en general, convertidas aquí en abanderadas de la libertad y la sabiduria sexual. Este es el texto promocional y el link de la editorial. Buscad en novedades. "

Un beso


Bea Espejo

El sexo soporta tiranías y abusos de todo tipo sobre los que se sostienen gobiernos, estados y la propia identidad del individuo. Por eso..., ¿te has preguntado si tus decisiones sexuales son libres o están moldeadas por la conveniencia de otros?

¿Es el amor una aspiración idílica o un arquetipo tramposo y peligroso?

¿Es la promiscuidad una guarrada o una fuente de cultura y sabiduría sexual?

¿Comprar o vender sexo es una esclavitud o un pacto legítimo y honesto?

¿Es el feminismo institucional liberador de la mujer o castrador de la pluralidad femenina?

¿Nos defienden aquellos que se presentan como liberadores o simplemente se unen a otros sectores de la sociedad donde el integrismo sexual es ley?

¿Existe la libertad para decidir o lleva impreso el copyright de las siglas del partido político de turno?

Manifiesto Puta da la vuelta a los conceptos y nos presenta la promiscuidad y la prostitución como un valor legítimo y deseable. Este ensayo supone una crítica absolutamente implacable hacia aquellos que defienden la castrante dignidad de entrepierna, vulgar excusa con la que se sigue fomentando el molde sexista, tiránico y miserable sobre el que se ha construido la sexualidad tal y como la conocemos.

Manifiesto Puta es toda una declaración de principios que pretende remover los cimientos sobre los que está construida nuestra sociedad.

Y EL MUNDO YA NO TE PARECERÁ EL MISMO.

Bea Espejo nos adentra con este ensayo en una visión inédita de la sexualidad, el género, la prostitución y la promiscuidad. Si hasta ahora la moral y las costumbres han servido para doblegar voluntades, tras este ensayo la sexualidad pasa a tener una dimensión inesperada.

Los estigmas y discriminaciones, las persecuciones por sexo y el sentimiento de culpa son sustituidos por una percepción autocomplaciente y hedonista.

“TODOS Y TODAS SOMOS PUTAS”, por eso es tan importante la reivindicación de la sexualidad autogestionada e insumisa.

Ahora las putas promiscuas hablamos, por tanto, que tiemblen aquellos que perpetúan persecuciones tras años de tiranías antisexuales, pues el Manifiesto Puta es un arma destinada a combatir la basura de los prejuicios donde quiera que se encuentren.

http://www.ed-bellaterra.com/

"Bande Ample" TV3. Miércoles dia 4-11-09 debate sobre prostitución.

Si queréis enviar testimonios, hacer preguntas podéis participar:

"Sabem que el de la prostitució és un món complex, sabem que hi ha molts punts de vista. Ara bé: que un tema sigui vidriòlic, un assumpte polièdric, el converteix en la matèria bàsica d’un bon debat. Per això, si teniu a dir alguna cosa sobre l’univers de la prostitució, si el coneixeu en primera persona, si hi heu tingut un contacte proper, ens agradaria que ens ho féssiu saber. Us volem escoltar per aconseguir un fòrum ric i complet al pròxim “Banda Ampla”. Necessitem els vostres punts de vista. Esperem les vostres comunicacions. Ho podeu fer en aquest formulari. Moltes gràcies!"

"Sabemos que el tema de la prostitución es un mundo complejo, sabemos que hay muchos puntos de vista. Ahora bien que un tema sea vidriólico, un asunto poliédrico, lo convierte en la materia básica de un buen debate. por eso, si tenéis que decir alguna cosa sobre el universo de la prostitución, si lo conocéis en primera persona, si habéis tenido alguna cosa que decir nos gustaría que nos lo dieráis a conocer. os queremos escuchar para conseguir un fórum rico y completo en el próximo "Banda Ample". Necesitamos vuestros puntos de vista. Esperamos vuestras comunicaciones. Lo podéis hacer en este formulario. ¡Muchas gracias!

http://blogs.tv3.cat/bandaampla.php?itemid=25600

http://blogs.ccrtvi.com/bandaampla.php?itemid=25907&catid=1887#more

Invitados:

http://blogs.ccrtvi.com/bandaampla.php?itemid=25975

Enlace para ver el programa:

http://www.tv3.cat/programa/39005/bandaampla

 También os comunico que ahí estaré, participando  y colaborando en lo que pueda y me dejen (eso si no me quedo sin voz) 

El estigma de la prostitución y la intervención social. Daniela Heim, jurista

Os dejo un artículo de la jurista e investigadora social Daniela Heim. Coordinó el "Proyecto de investigación para de recolocación laboral de trabajadoras sexuales" de la Fundación Surt de Barcelona

Se habla mucho de explotación sexual, de los problemas de la prostitución, de los delitos relativos a la prostitución, pero, apenas se debate sobre el estigma de la prostitución o el de la puta. 

A mi modo de ver, es un tema que se tendría que debatir más y se tendría que buscar soluciones para su desconstrucción ya que es lo que más problemas genera  a todas las personas que ejercen la prostitución llegando, en casos extremos  a la exclusión social. Tampoco no debería ser  sólo por las trabajadoras sexuales sino por el hecho de que controla la sexualidad de un sector de la sociedad por otro,  de los hombres hacía las mujeres, pero, también de las mujeres decentes y pudorosas a las "otras".

Cuando se argumenta que ninguna mujer nace para ser "puta", ¿qué se está diciendo en realidad? ¿no se está aplicando el estigma?

Todas, absolutamente todas las mujeres que he conocido, desde que empecé a ejercer,  sufren o han sufrido, de una manera u otra, las consecuencias de este estigma social, (independientemente de la actitud adoptada para afrontar el estigma). El miedo al rechazo social, a no ser entendida, a los insultos, a no actuar de acuerdo a las expectativas de los demás, es lo que hace que se lleve doble vida, mintiendo constantemente y esta doble vida es la que lleva a depresiones o estados de ansiedad, frustraciones, baja autoestima, entre otros problemas en diversos casos, más que por el hecho de ejercer la prostitución en sí.
Por el colectivo abolicionista, este miedo que provoca que las mujeres prostitutas no quieran hablar, es el que es interpretado como miedo a denuncair situaciones de explotación, si de verdad  quisieran conocer la realidad verían que es un escenario muy diferente.

Asimismo este miedo hace que  en muchas en manifestaciones públicas digan que lo están pasndo muy mal, que si que esto no es vida, cuando en realidad, no lo llevan peor que realizando otros trabajos u actividades que no gustan pero, que por un motivo u otro se realizan;  porque decir que eres prostituta y que encima te lo pasa bien y disfrutas es lo peor de lo peor, el rechazo es igual al que reciben los delincuentes.

Pero no sólo queda aquí la cosa.  En mi caso concreto lo que opine una parte de la sociedad me es indiferente y la gente que me rodea sabe quién soy y cómo soy, pero aún tengo mis recelos, porque  no he tenido ovarios de poner en ningún curriculum vitae que ejerzo la prostitución.(el último hace unos meses en la preinscripción de un máster) Y si, me gustaría poder ponerlo, pero mucho me temo que eso provocaría el rechazo ipso-facto.

Ahora voy un poco más y me pongo en la piel de las mujeres que han sido víctimas de la Trata que han tenido la valentía de denunciar, (porque esto si que es valentía ya que están amenazadas de muerte) y que intentan rehacer su vida. Pues bien incluso estas mujeres no tienen perdón, no son   tratadas como víctimas, son tratadas de "putas" en el sentido peyorativo (en la pélicula "Agóra" se refleja muy bien este sentido peyorativo) Se considera que la culpa es de ellas  y, las consecuencias son las dificultades que tienen para conseguir trabajo, pareja etc.

A tenor de lo que he podido observar tengo la sensación que la sociedad es más tolerante con los delincuentes que ya han cumplido su condena, (sobre todo con los de guante blanco).

Este es el artículo que ilustra muy bien la situación de estas mujeres:

"El estigma de la prostitución es uno de los factores que condicionan la inserción social de las mujeres que han sido víctimas del delito de tráfico, así que la forma de tratarlo merece una atención especial en los programas de inserción social de las mujeres víctimas  en la sociedad de destino.

En linéas generales, podemos decir que el estigma de la prostitución és un factor estructural de discriminación social, que representa una nueva marca que desacredita la identidad femenina de estas mujeres relacionada con una imagen negativa y estereotipada de su sexualidad,  la raíz de la cual se encuentra en su clasificación como "putas".

Como ya se sabe el calificativo de "puta" es  (y ha sido a lo largo de la historia) un poderoso instrumento de control de las mujeres y de su sexualidad que se ha constituído -socialmente y culturalmente- como sinónimo de mujer ilegitima, mala, pecadora, o víctima. Para algunos autores, a más a más, este calificativo ha resultado funcional a la dominación masculina, porque ha sido capaz de enfrentar el género femenino a través de una estricta división entre mujeres "buenas" vs "malas", "honestas" vs "deshonestas", "pures" vs "impuras", "putas" vs "mujeres",  "sujetos de derechos" vs "sujetos de intervención" ( así, entre otras destacadas pensadoras como Roberta Tartafione, Gail Petherson y Dolores Juliano).

Definido en estos términos, se puede entender que el estigma de la prostitución recae como una amenaza sobre todas las mujeres por el simple hecho de serlo, pero quién realmente lo padece y con particular impacto son aquellas que se encuentran o han estado involucradas en contextos de prostitución y mucho más aún, las que han sido víctimas de tráfico con finalidad de explotación sexual.

Una de las consecuencias más drámaticas de este estigma es que ofrece un plus de sufrimiento a las mujeres víctimas del Tráfico, ya que las condena a la condición de seres socialmente invisibles, faltos de todos los derechos, o, lo que es lo mismo, a la condición de no personas. De hecho, el estigma de la prostitución es señalado, en gran cantidad de estudios sobre la materia, como el principal factor de exclusión social de estas mujeres, que les dificulta enormente la integración en la sociedad de destinación.

Al ser interiorizado (asumido como propio) para las víctima del tráfico, el estigma de la prostitución presenta unos efectos que desvaloran la persona que es, su enterno fuertemente clasificador, puede dificultar los procesos de cambio que se pudieran estar planteando. La interiorización del estigma de la prostitución acostumbra a provocar sentimientos de frustración, baja autoestima y culpabilidad. Estos sentimientos pueden influir, dificultándolos o bloquándolos, en los procesos de recuperación de recursos y de valoracción de las propias capacidades iniciados por estas mujeres e incluso, y dado el caso, también puede producir el abandonos o renúncias a un eventual procesi de recolocación laboral ( por no sentirse fuertes y seguras, por miedo a ser reconocidas o discriminadas por su pasado etc.).

La desconstrucción del estigma de la prostitución se considera esencia, por tanto, para la inclusión sicial de las mujeres que han sido víctimas del tráfico para su explortación sexual. De manera que es mucho más recomendable que en sus procesos de inserción social  y laboral se introduzcan sesiones específicas (grupos de analísis, talleres, etc.) para trabajar los significados y la discriminación social que comporta.

El próposito de estas acciones será, en primer lugar, hacer visible el estigma de la prostitución y los efectos destructivos hacía la persona que lo puede estar sufriendo; en segundo lugar, se facilitaría las herramientas necesarias para promover el análisis y la relativización de este factor, igual como también el cuestionamiento de este, promocionando en último caso, el desarrollo de recursos para reelaborar de una manera más positiva sus consecuencias.

Se trata, en definitiva de profundizar y cuestionar los roles y las funciones socialmente impuestas a las mujeres con el próposito de desarrollar instrumentos útiles para liberar los sentimientos de culpabilidad y/o frustración que puede comportar el ejercició de la prostitución vinculados con aquellos y que pudieran ser identificados como una consecuencia directa de la estigmatización que implica la actividad.

See pueden aprovechar también estas sesiones para analizar la ruptura de otros estereotipos de género que pudieran obstaculizar la toma de consciencia del potencial transformador de la mujer y su capacidad de influir en el mundo y que relacionan con cualquier otra actividad que, como la prostitución , haya estado tradicionalmente atribuida a las mujeres  encasillándolas en un rol o en un papel social determinante.

Haciendo explícito los roles socialmente impuestos a las mujeres y que hayan estado asumidos como propios se pueden hacer visibles los condicionamientos y las limitaciones que estos suponen, igual como también las funciones y responsabilidades a partir de ellos y los sentimientos y las emociones que les corresponden. Todo esto ofrece, en sintésis, la oportunidad de desvincular el estigma de la prostitución de la propia experiencia vivida por cada mujer, integrando en esta los componentes sociales que hayan podido influir para agrabavarla, de manera tal que puedan ser revalorados y si hace falta, recuperados con mayor fuerza los recursos individuales que puedan ser útiles y necesarios para afrontar la propia vida de una manera más independiente y autónoma.

Voces, contra el tráfico de mujeresm número 6 .  Otoño-invierno 2008. Adoratrices-Proyecto Esperanza.

Las huellas de las prostitutas en las calles de Barcelona.

Hace unos días una muy buena amiga, que me está ayudando mucho pasándome información  que aún desconozco y dándome referencias bibliográficas (además de apoyo moral, -{al igual que otras muchas personas, que os tengo a tod@s presentes}- muchísimas gracias). Me comentó que  tenía un libro que me interesaría. Se trata de "Destrucción de Barcelona" de Juan José Lahuerta.  Copio literalmente la información que me proporcionó, video incluído.

 El libro es una crítica al "modelo Barcelona", al urbanismo que se inició a raíz de la preparación de las Olimpiadas, a la venta de la ciudad al capital privado, a la conversión de barrios enteros en parques temáticos, a los escenarios de cartón piedra sin vida, a la monumentalidad vacua, y en fin, al hecho de que sólo cuando algo se muere es convertible en patrimonio o tradición rentabilizable destinada al turismo, así que las autoridades municipales primero lo aniquilan y luego inventan rutas turísticas "pintorescas" por escenarios previamente higienizados. El caso es que al final hay una especie de homenaje a las putas callejeras de las Ramblas, que obviamente forman parte de esa realidad que perturba la imagen chachi de la "botiga més gran del món". Resulta que sus tacones dejaron huellas en algunos portales de la Rambla de Santa Mónica, a base de años y años repiqueteando sobre los mismos lugares.

Este es el texto:

JUAN JOSÉ LAHUERTA, DESTRUCCIÓN DE BARCELONA, pags,21-22

"La erosión del pie de un santo es el testimonio de su virtud: es la huella que habla de la permanencia, de lo que se conserva; en el mármol del umbral de una puerta o de los peldaños de una escalera cualquiera, en cambio, ese desgaste es el signo de su ruina, lo que nos dice que esos peldaños serán cambiados por otros nuevos y lo que nos avisa de su próxima conversión en escombro. Así que el dulce stiacciato de esos umbrales cualquiera en los portales de nuestras calles, no es sino la imagen engañosa de la crueldad de los elementos, que en este caso, sin embargo, actúan sin ninguna solemnidad, a través de nosotros mismos, sin consuelo o, peor, sin atención. [...]. Nosotros somos los agentes y las víctimas de esa erosión que nadie llamará pátina, como la de una piedra histórica o sagrada, sino ruina: la basura que produce el uso, nuestro propio uso, el uso de nosotros mismos. O sea: huellas que no son nada, que no permanecen, que hablan, sin paradoja, de lo que se destruye sin dejar rastro, que gastan por igual el escalón y la huella del zapato, que no animan. Aunque no todos los umbrales se desgastan del mismo modo. Bajando por la Rambla de Santa Mònica, a la izquierda, en algunos portales se ha producido una extrañísima erosión. No hay nada de esa suavidad, de ese sfumato al que estamos acostumbrados, sino dos agujeros, uno a cada lado, perfectamente simétricos, estrechos y hondos, que han llegado incluso a atravesar el mármol y que cuando llueve se llenan de agua sucia, como pozos. Son oblongos, formados por distintos estratos que van del borde romo exterior al corte roto, quebrado, del fondo, y que están unidos por un rebaje continuo, alargado, una especie de arruga que los abraza a ambos y que se estrecha en el centro del peldaño. Detrás de cada uno de los agujeros mayores pueden distinguirse dos hendiduras cuya tendencia a unirse para ensanchar aún más el hueco principal es manifiesta. No llegaron a hacerlo: la erosión se interrumpió aquí. Aunque en este caso más valdría hablar de excavación: esos agujeros los han hecho los tacones de las prostitutas que durante años han esperado ahí a sus clientes, apoyándose en las puntas quietas de los pies, repiqueteando para pasar el frío. Pocas veces quedará tan tajantemente demostrado cómo lo táctil contiene a lo visible, y con qué violencia lo hace. El tacón puntiagudo golpea rítmicamente el mármol, descarga en él el peso de todo el cuerpo, que es un cuerpo expuesto; la música y la carne de gallina se contraen en el hueco oscuro de esos agujeros, taladrados de dos en dos, como dos ojos o, si quisiéramos construir un emblema apropiado, como las cuencas vacías de la calavera. [....]. O huellas en el mármol y huecos en el cuerpo, orificios en la piedra y en la carne, agujeros obtenidos por un comercio convertido repentinamente en heroico arte di levare. O un cuerpo que tirita pero que, como gran escultor, calienta el mármol, haciendo de las vetas venas, arterias y tegumento. O, en fin: trépano sin tiempo del cuerpo helado y exhibido. [...]. Son huellas producidas por el peso de un cuerpo absolutamente real, que tirita de frío y que tiembla de los nervios de la espera, en el momento preciso en el que ese mismo cuerpo, en ese umbral, aparece flotando en un mercado sin umbrales, absolutamente abstracto. Las huellas surgen del instante de un uso suspendido, del puro valor de cambio de unos cuerpos convertidos en mercancía, pero, sin embargo, es justamente el peso de un cuerpo verdadero y trémulo el que las excava. Cuerpo sin tiempo, claro, y sin cualidad, indiferente, pero helado y expectante: esas huellas son la reminiscencia de lo perdido, pero, al mismo tiempo, la imagen de la gran pérdida, tacto y separación, la señal de lo que estuvo aquí y la señal, mucho más dura, de que ya no está: la violencia a la piedra es la marca del cuerpo violentado. Estas son las huellas que no engañan, en las que no podemos poner distraídamente nuestro pie: el hueco de ese molde, de esa horma, no está ahí para esperar a nuestro zapato, sino para que tropecemos. Son las huellas terribles que nos expulsan y nos atraen al mismo tiempo, o que nos atraen porque nos expulsan, como el negativo atroz de un fetiche que ya no existe : sólo su huella. Pero también es en esas huellas, cráteres de un volcán frío, del contacto siempre repetido, de todos los momentos como el mismo momento, donde la ciudad verdadera -si es que es algo- sobrevive. Sobrevivimos, en efecto, como un residuo, en el lugar del contacto y la pérdida simultáneos. En una ciudad oficialmente higiénica como la nuestra, turística, minimal, amante de la historia y de la arqueología recreativas, en la que todo se quiebra bajo capas de Arquitectura, volvemos ahora a imaginar la Rambla como el gran río, torrentera, cloaca, jirón de prostituta, gran avenida, descubriendo de repente, aún, esas huellas, uno de los últimos monumentos vivos de Barcelona y uno de los pocos que podemos amar y admirar"

Mañana domingo, entrevista en RAC1

Mañana domingo, estaré en el programa de RAC1  "VIA LLIURE", a partir de las 11,30H.

http://www.rac1.net/radiorac1.htm

http://rac1.org/programes/via-lliure/

Para los que sóis de fuera de Catalunya  será en catalán, pero son un poquito de esfuerzo se puede entender ya que hablo  pausadamente (o al menos lo intentaré)

Edito domingo 18:

A través de este link podréis acceder a  la entrevista grabada.
http://rac1.org/a-la-carta/

Muchas gracias a tod@s

La prostitución de lujo a debate. Tele 5

En el programa de Ana Rosa Quintana se debatió sobre la prostitución de lujo. Ana Rosa, puso de manifiesto su total desconocimiento sobre el tema. Como a mi me gusta que me respeten, intento ponerme en la piel de los demás aunque no comparta su opinión, pero lo que no puedo entender, y no tolero es que comunicadores como ellan  hagan juicios de valores (lo he subrayado en negrilla), ya que hay opciones como decir, "que no lo entiende".

Asimismo se repiten los tópicos una y otra vez:

- "vender el cuerpo", (nosotras no vendemos el cuerpo,lo utilizamos como cualquier trabajador que utilice el físico).

- Vinculación de la "opción personal" a la prostitución de lujo vs "estar obligadas" en las demás modalidades. En todas las modalidades de prostitución (clubes, agencias, calle, pisos, saunas, etc.) hay las dos opciones.

-"forma más fácil". Lo de fácil o difícil es muy relativo. Depende de muchas circunstancias. Si se hace una análisis costes-beneficios, de hecho se da que puede resultar más fácil para una chica de la calle ganar mucho dinero. (Captación del cliente, negociación del servicio, inversión inicial)

-Las preguntas si es mejor o peor... a mi modo de ver sobran.

Fuente:

http://images.google.es/imgres?imgurl=http://www.telecinco.es/content/maincontent/26555/C_2_maincontent_26555_mediumimage.jpg&imgrefurl=http://www.telecinco.es/elprogramadeanarosa/detail/detail6749.shtml&usg=__OVPk-45K60Aa3QUoBK72i_Wc0dI=&h=250&w=315&sz=17&hl=es&start=3&tbnid=86RR3GPUmqxaAM:&tbnh=93&tbnw=117&prev=/images%3Fq%3D%2522Soy%2Btrabajadora%2Bsexual%2522%26gbv%3D2%26hl%3Des%26sa%3DG

Hace un tiempo, el Ministerio de Igualdad abría una puerta a la lucha contra la trata de mujeres. Presentaba el borrador del 'Plan Integral de lucha contra la trata con fines de explotación sexual' en un intento por sensibilizar e implicar a todos los organismos implicados. 'El Programa de Ana Rosa' ha querido estudiar la otra 'cara de la moneda'. Profundizar en al vida de mujeres que se dedica a la prostitución por opción personal, no por obligación.

Se cree que sólo el 5% de las prostitutas son de alto estánding.

Los datos que giran en torno a la prostitución son, a menudo, confusos. Al ser una actividad ilegal y clandestina, no es posible ofrecer cifras concretas. Algo que se ve dificultado si hablamos de prostitución de lujo. Mujeres que venden su cuerpo a cambio de cifras astronómicas, la mayoría de las cuales son independientes y actúan de manera voluntaria. Si bien la prostitución no está aceptada socialmente, menos aún el trabajo de aquellas que no se conformar con sobrevivir. Muchas mujeres se dedican a este tipo de prostitución porque es la forma más fácil de conseguir mucho dinero rápidamente.

Testimonios

Iris es 'escort' de lujo, un anglicismo que significa chica de compañía. Trabaja sólo en ocasiones especiales y ha llegado a cobrar 4.000 euros por acompañar a un hombre, durante un viaje y u fin de semana. Sin embargo, su tarifa actual es de 300 euros la hora. Se dedica a la prostitución de forma voluntaria, y auque gana mucho, también emplea una gran cantidad de dinero en cuidarse. "Yo ahora tengo unos gastos medios de 7.000 euros al mes". Su sueño es comprarse una casa y abrir un geriátrico para mujeres, y esta es la mejor forma de lograrlo.

Existen también parejas que venden su cuerpo a cambio de dinero. Ofrecen sus servicios en conjunto, un valor añadido que les permite trabajar juntos y mantener un nivel de vida muy alto.

'Soraya', que no quiere dar su verdadero nombre, también es chica de compañía. Habla cinco idiomas y comenzó a dedicarse a ello al comenzar la carrera. De hecho, confiesa que es un trabajo temporal, que únicamente seguirá realizando hasta que finalice sus estudios. Cobra 3.000 euros por tres horas, (el mínimo), y trabaja principalmente en Londres. Explica que en España, el mercado de la prostitución de lujo no está muy desarrollado. En general los hombres que solicitan sus servicios tienen entre 35-45 años, y le suelen pedir que les acompañen en comidas de empresa, que se hagan pasar por sus mujeres o relaciones sexuales. 'Soraya', que no se avergüenza de nada, es sincera con su familia, que conoce a qué se dedica, aunque reconoce que esto sólo forma parte de una etapa de su vida.

Los clubes de alterne

Según un censo realizado por la Guardia Civil, cerca de 96.000 mujeres trabajan en clubes de alterne en nuestro país. 'El Programa de Ana Rosa' entra en Romany, un hotel de lujo a 20 kilómetros de Barcelona dedicado exclusivamente a la prostitución de lujo. Allí, las mujeres pagan 50 euros al día por pensión completa y llevan a sus clientes. Al lugar no le falta detalle. Peluquería, gimnasio, una piscina relax, 'jacuzzi' en las habitaciones, camas redondas... Una especie de 'burdel' de cinco estrellas abierto para cualquiera.

El debate

¿Es peor dedicarse a la prostitución de lujo que a la convencional? ¿Debe condenarse que la gente cobre tanto dinero por vender su cuerpo? ¿O cada uno es libre de hacer lo que quiera? Paloma Barrientos opina que perjudica al resto de mujeres. "Por mi forma de pensar, estoy en contra de la prostitución".

Ana Rosa, por otro lado, cuestiona la moralidad de dicho acto. "Como mujer, me parece mucho más ético la pobre chica que se tiene que dedicar a la prostitución porque no tiene otra que la que vende su cuerpo para comprarse cosas". Y añade, "estas mujeres no están ahí, si no hay unos señores. Se mueven 50.000 millones de euros al día".

Alexandro Lecquio, sin embargo insistió en todo momento que la diferencia está en el grado de voluntariedad del acto.

Paula Vip, Raquel, Margarita Carreras y yo misma, entrevistadas para "LA RAZÓN"

Transcribo la entrevista que realizamos, compañeras de "actividad económica"y yo para el diario "La Razón". Diferentes historias de vida, diferentes maneras de vivir, diferentes circunstancias.

Una vez más, tengo que criticar, al menos en mi caso, una distorsión  de mis palabras. El periodista cita:

«Me indigna que, en realidad, las prostitutas les importamos un pimiento a ciertos políticos, ya que piden la abolición pero no nos dan ninguna alternativa real para que nos ganemos la vida “dignamente”, para que podamos desarrollar todo nuestro potencial y traspasar así la barrera de la “estructura social” en la que estamos integradas».


Mis palabras son estas:

"El blog nació fruto de una "pataleta" al escuchar el discurso abolicionista de unas señoras de la burguesía catalana, abogadas de prestigio...
No entendía como podían meter a toda la prostitución en el mismo saco, mintiendo con las cifras que dan, manipulando todo lo que pueden y saben y no dejando que hablemos nosotras, las que realmente conocemos la realidad. Y, al mismo tiempo, también me indignaba (y me indigna) que en realidad, las prostitutas les importamos un pimiento, ya que piden la abolición de la prostitución pero a las prostitutas no nos dan ninguna alternativa real para que nos ganemos la vida "dignamente", para que podamos desarrollar todo nuestro potencial y poder traspasar la barrera de la "estructura social" en la que estamos integradas"

Fuente:
http://www.larazon.es/noticia/la-vida-privada-de-una-mujer-publica

La vida privada de una mujer pública


Lo más probable es que Paula no se llame Paula. No nos dice su nombre real, pero tampoco se lo preguntamos. Para qué. Con quien queremos hablar es con ella, Paula Vip, no con la mujer de 36 años que trabaja de ocho a tres como eficiente contable en un despacho de Barcelona. La doble vida de esta prostituta comenzó cuando, tras avalar a su ex marido en una inversión fallida, la amenazaron con embargarle el piso. La urgencia económica fue decisiva para dar el paso. «Escort» de lujo, puta, trabajadora del sexo... Paula acepta cualquier definición menos la de «mujer pública». Montse va más allá. Ha convertido su blog en una plataforma para luchar por los derechos de las prostitutas, y su voz sirve para mostrar un punto de vista personal, implacable y muy alejado de la palabrería política. Licenciada en Ciencias Políticas, entró en el mundo de la prostitución a los 29 años bajo el seudónimo de Marien para dar de comer a su familia y como única alternativa a robar o mendigar. En la actualidad sigue ofreciendo sus servicios, que compagina con el estudio de un curso de posgrado y numerosas actividades académicas. El caso de Raquel se acerca más al estereotipo «clásico»: colombiana, llegó a España hace tres años con la intención de trabajar como empleada doméstica. De hecho, eso es lo que creen que hace sus tres compañeras de piso. Pero no. Ejerce la prostitución en los aledaños de la calle Montera, en Madrid, donde saca el dinero justo para enviar la mayor parte a su madre y a su hijo y seguir tirando con el resto. Nada de lujos ni lencería fina. Margarita Carreras también hace la calle en el polémico Raval barcelonés. Desde hace años, es la portavoz de otras mujeres que, como ella, defienden el derecho de cada individuo a hacer con su cuerpo lo que quiera. Y que los políticos se preocupen por los delitos de extorsión, pero no por abolir una profesión que ella ha elegido y que le sirve «para alimentar y dar una educación a mis hijas».

«No soy ambiciosa»

Paula sólo responde al teléfono de su clientela a ciertas horas. Las que dedica a su trabajo, «como es lógico. Yo prefiero tener un solo cliente diario, eso me permite organizar mejor el resto de mi vida». Cuando hablamos por primera vez con ella aún no son las nueve de la noche y ya ha cenado. Está tirada en el sofá, viendo la televisión y revisando su blog antes de acostarse. Mañana será otro día duro.

«Me levanto pronto para ir a mi trabajo. Nunca me he planteado dejarlo, también necesito esas horas para relacionarme con los compañeros, para compartir los problemas cotidianos con mi gente. Así compenso la otra parte de mi vida, porque la soledad que genera no poder comentar qué tal te ha ido el día al llegar a casa es enorme. A partir de las dos de la tarde estoy disponible como “escort”, pero a mí manera. Concierto una sola cita diaria, aunque podría tener dos o tres si quisiera. O más. Ya tuve que trabajar a destajo hace tiempo y ahora no me hace falta pasar por aquello. No soy ambiciosa: podría ganar mucho más dinero, pero no es mi objetivo». Paula tiene un discurso que sorprendería a más de un escéptico: culta, pausada, cercana... Por eso, casi ni sorprende que acabe de redactar su primer libro: «Todo comenzó cuando abrí mi blog. El tiempo libre que tengo lo aprovecho para escribir, y también ofrezco mi ayuda a otras mujeres». Porque Paula lo tiene claro: «La prostitución es algo muy duro, por eso desanimo a muchas chicas cuando me piden consejo para comenzar en este mundo. Para empezar, si rondan los 20 años o menos, soy tajante: “No te metas”. Si lo tienen muy claro, al menos les ruego que saquen el dinero que necesiten cuanto antes y que, después, rompan todos los vínculos creados».

Paula comprende que su manera de trabajar no tiene nada que ver con la situación a la que se ven abocadas muchas mujeres extranjeras que llegan a nuestro país: «Mis tarifas son elevadas, elijo a mi clientela y dispongo de un apartamento para mis citas. Además, gran parte de mi trabajo consiste en acompañar a cenas, visitar exposiciones, ir a conciertos... La parte sexual me la tomo como una profesional que ayuda al hombre a descubrir nuevos terrenos. Incluso a muchos clientes les he ayudado a romper tabúes que les impedían disfrutar de una vida plena con su pareja».

En unas semanas, Paula presentará su libro, pero seguirá sin mostrar tu rostro: «Mientras mantenga mi doble vida prefiero no hacerlo. Algunas compañeras mías sí se han dejado ver y eso las ha perjudicado más que ayudarlas, así que asumo que así debe ser». Sobre la polémica de los anuncios de contactos en los periódicos, Paula ironiza: «Creo que, en los tiempos que corren, están obsoletos. Cualquiera puede entrar en internet y buscar webs dedicadas a esto con todo detalle. Lo único claro es que la prostitución no desaparecerá nunca, siempre habrá demanda».

Investigación académica

Marien muestra su rostro tanto en la web que utiliza para sus contactos como en el ámbito privado. No se oculta, es su manera de trabajar... y de vivir: «Durante el curso académico (actualmente sigo mi formación posgrado) me levanto sobre las siete y media, atiendo la casa, desayuno con los míos y me pongo a estudiar. A mediodía comemos juntos y luego me voy a mi apartamento, donde atiendo a mis clientes. Al realizar muy pocos servicios, aprovecho horas muertas para estudiar, leer y escribir el blog, amén de contestar a los medios de comunicación y personas que están realizando investigaciones académicas. Además voy al gimnasio, hago un poquito de vida social y me encanta escaparme para estar en contacto con la naturaleza. Ceno en familia y suelo irme a dormir sobre las 12». Una vida normal que Marien defiende porque «tomo mis decisiones y vivo mi vida según mis criterios, valores –entre los que está mi concepción de la sexualidad–circunstancias y necesidades. Hago lo que mi responsabilidad me lleva a hacer. Es la vida más coherente con mi visión del mundo, una visión tan válida como la de quienes se escandalizan».

Marien ha dicho en varias ocasiones que se retirará cuando considere oportuno, pero, mientras charlamos con ella, aclara que «si me garantizas que mañana me despertaré y seguiré viva... te lo contestaré. Ignoro cómo será mi futuro. Por muchos planes que se hagan, siempre hay factores que no controlamos». En cuanto a la polémica sobre la posibilidad de abolir la prostitución, ella es tajante: «Me indigna que, en realidad, las prostitutas les importamos un pimiento a ciertos políticos, ya que piden la abolición pero no nos dan ninguna alternativa real para que nos ganemos la vida “dignamente”, para que podamos desarrollar todo nuestro potencial y traspasar así la barrera de la “estructura social” en la que estamos integradas».

Margarita Carreras tampoco se esconde. Es más, su rostro se ha mediatizado en los últimos años sin que ella haya abandonado las calles de Barcelona, donde ejerce la prostitución desde hace décadas. En 2006 asistió a la gala de los Goya, y allí recogió el premio a la mejor canción original por «Me llaman Calle», de Manu Chao, incluida en la película «Princesas», dirigida por Fernando León. Ante tal acontecimiento, no nos queda otra que ponernos un poco frívolos y preguntarle por los preparativos de aquel día. Y la respuesta es sí: a Margarita también le prestaron un vestido. «Pero no fue Óscar de la Renta, sino una vecina mía que se había comprado uno para una boda. Le dije: “Me lo tienes que dejar para ir a los Goya”, y así ocurrió. Todas de Chanel y yo guapísima con el vestido de mi vecina la churrera», aclara entre risas.

Los deberes con su hija

Al día siguiente, Margarita volvió al trabajo. A una vida que ella ha elegido y que lucha por mantener frente a la oposición de los políticos: «Me siguen poniendo multas por estar en la calle, igual que a mis compañeras, pero no sé dónde está tipificado el delito de estar parada en una acera sin molestar a nadie». Hablamos con Margarita a mediodía, antes de que llegue la hora de ir a buscar a su hija: «Mi vida no es tan emocionante. Me levanto, llevo a mi hija al colegio, voy al hotel donde trabajo como camarera o, si tengo algún cliente, me cito con él. A las cinco recojo a mi hija, llegamos a casa, hacemos juntas los deberes, le preparo la cena y me acuesto. En el colegio de la niña todas las madres saben a qué me dedico, así que quien quiere me habla y, quien no, me ignora. A mí me da igual. Creo que siempre vale la pena luchar por una misma, y yo soy de las que piensan que cada nuevo día es un regalo de Dios. Por eso, cuando alguien me mira con cara de perdonarme la vida, le digo que no haga eso, que vivir no depende de nosotros, sino del que está ahí arriba».

Margarita compagina su rutina con esa visibilidad que, desde la asociación Genera, le sirve como plataforma para reivindicar sus derechos: «Quiero que regularicen nuestra profesión y que se aumente el control de las mafias y la extorsión, claro está. Pero de la misma manera que existen casos de extorsión en los talleres textiles o entre las empleadas domésticas, no como si nosotras fuésemos bichos raros. Lo inmoral en este país es que el señor Montilla y demás cobren esos sueldos y luego no haya dinero para bienestar social. Los políticos se han olvidado de que su función es servir al pueblo. ¿Sabes qué? Si la política fuera una vocación voluntaria, de entrega y sacrificio, nadie se metería en política. Y ése es uno de los males de España, que hay mucho ladrón y poca gente trabajando». El discurso de Margarita es incendiario, pero también tiene tiempo para, optimista, dar gracias por su suerte: «Yo no necesito nada, siento que con lo que tengo ya me ha tocado la lotería. Mis hijas me quieren, vivo bien, he conocido a muchísima gente interesante... ¿Qué más puedo pedir?»

Mejor que nada

Raquel, si alguien la escuchara, sí pediría una cosa: salir de la prostitución. No aclara si ella es víctima de una red de extorsión, pero queda claro que sí. Sin papeles y en plena crisis, sólo le queda tener fe: «Me vine a España como tantas otras, con la intención de encontrar un trabajo digno. Sabía que la prostitución era una salida, pero pensaba que no me iba a tocar a mí. Al menos, supongo que cuando haya más trabajo podré dejar la calle».

Aunque le hablamos de asociaciones como Apramp, que ayudan a reinsertarse a las víctimas de explotación sexual, ella se niega a acudir: «De momento lo llevo bien, ahorro un poquito para enviar a mi madre y a mi hijo y, con lo que me sobra, voy tirando. Es mejor que nada». Lo único que sí confiesa abiertamente es la incomodidad de llevar una doble vida, «ya que mis compañeras de piso creen que también soy empleada doméstica, como ellas. Temo que, si se enteran, no quieran vivir conmigo».

Raquel no piensa como Marien, Paula y Margarita. No entiende que alguien haya elegido libremente esta forma de vida, pero tampoco cree que la solución sea abolir la prostitución: «Si dicen que es el oficio más viejo del mundo, por algo será, ¿no?», afirma mientras intenta esbozar una sonrisa.

Granada multará a prostitutas y clientes

La primera toma de contacto con el mundo de la prostitución a la hora de realizar el seguimiento fue a través del Colectivo Hetaira, que defiende los derechos de las prostitutas. Cansadas de la sobreexposición mediática a la que se han visto sometidas en los últimos meses, pocas se deciden a hablar y menos aún a mostrarse en público. El objetivo de Hetaira es garantizar los derechos de quienes ejercen la prostitución, así como promover la creación de zonas al estilo del «barrio rojo» de Amsterdam que ofrezcan unas condiciones de seguridad e higiene dignas para las trabajadoras. Por otro lado, piden recursos económicos y alternativas de empleo para aquellas mujeres que quieran abandonar la prostitución.

En el mismo sentido trabaja Genera en Barcelona, mientras que la Asociación para la reinserción de las mujeres prostituidas, Apramp, con sede en Madrid, se centra en las víctimas de explotación sexual. Según una portavoz, «aquí el perfil es de mujeres engañadas, el 95% procedentes del extranjero, que necesitan reinsertarse. Por eso disponemos de talleres que faciliten su entrada en el mercado laboral».

El pasado 22 de septiembre, el Congreso rechazó regular la prostitución. Allí, Carmen Montón, portavoz socialista de igualdad, aclaró que el 90% de las prostitutas que ejercen en España «son extranjeras sometidas a extorsión».

Granada y Castelldefels han anunciado que multarán con 3.000 euros a prostitutas y clientes que comercien en la calle. A pesar de todo, parece que la abolición de la prostitución –siguiendo el modelo de Suecia– no se contempla como única vía para solucionar el problema en nuestro país.

Prostitución: "Mónica del Raval". Documental

Os dejo la información sobre la vida de una de las prostitutas del Raval. Un gran documental que s estrena hoy viernes 9 de octubre del 2009.

Fuente:
http://www.20minutos.es/cine/cartelera/pelicula/29857/monica-del-raval/

Título V.O.: Mónica del Raval

Año de producción: 2007

Distribuidora: Baditri

Género: Documental

Clasificación: Pendiente por calificar

Estreno: 9 de octubre de 2009

Director: Francesc Betriu

Guión: Francesc Betriu

Intérpretes: Mónica Coronado

Sinopsis

Hace 20 años que Ramona, una joven natural de un pueblo de La Mancha, llegó a Barcelona para ejercer el oficio más antiguo del mundo. Orgullosa de su profesión y amante del sexo, Ramona trabaja con libertad en las calles del barrio interracial del Raval, donde es conocida como Mónica e, incluso, "Cicciolina". Este documental descubre qué se esconde detrás de la llamativa imagen de esta veterana mujer, y lo hace relatándonos sus propias experiencias y entrevistando a sus compañeras y clientes.

"Mónica del Raval" es el retrato de una de las prostitutas más veteranas de Barcelona, pero también un espejo de la interculturalidad y la sordidez del barrio donde trabaja. Dirigido por Francesc Betriu, realizador de "Réquiem por un campesino español" y "El paraíso ya no es lo que era", el documental se carga de ironía y sarcasmo para presentarnos a una mujer que lleva dos décadas ejerciendo libre y responsablemente una profesión que le gusta. Todo ello con franqueza y un lenguaje poco habitual en el cine contemporáneo.

La protagonista, cuyo verdadero nombre es Ramona, reconoce que, bajo su extravagante imagen, se encuentra la misma jovencita que llegó desde La Mancha decidida a ganar dinero gracias al sexo. Junto a sus palabras intervienen las de compañeras de profesión, sobre todo travestis, y las de sus clientes, que relatan sin tapujos algunas prácticas sexuales. "Mónica del Raval" ha participado en varios certámenes internacionales, además de formar parte de la Sección Oficial en el Festival de Cine de Málaga 2009.

Más información (contiene videos )
http://www.canaltcm.com/doctora-amor/post/2009/04/20/-mainica-del-raval-gran-documental-sobre-prostituta-de

Campaña de Hetaira por la normalización del trabajo sexual

Os presento el cartel de la nueva campaña de Hetaira por la normalización del trabajo sexual. 

http://www.colectivohetaira.org/web/index.php

Entrevista con Paula Vip en Catalunya Radio

Os dejo el enlace de la entrevista que concedió, mi amiga Paula a Silvia Cóppulo, en Catalunya Radio. Silvia se "lució" como comunicadora. Preguntas llenas de tópicos y que casi, consigue manipular a Paula, pero Paula es mucha Paula y tiene las ideas muy claras.

http://elblogdepaula.com/2009/10/radio-paula-entrevistada-por-silvia-coppulo/

Ejemplo de desinformación de los medios de comunicación a la hora de abordar la prostitución

Hace unos meses se puso en contacto conmigo un periodista del periódico El Mundo, para realizarme una entrevista sobre mi atención a las personas discapacitadas. Dejé muy claro que yo atendía a todo tipo de personas, incluyendo a  los discapacitados.

Estos días contactó conmigo una periodista de la revista "YO DONA", perteneciente al mismo grupo editorial para una entrevista de mi trabajo, algo  en general cuyo cuestionario copio y pego:

. Datos personales que quieras facilitarnos:

Marien, en plena madurez, divorciada y con responsabilidades familiares. Me licencié el año pasado en Ciencias Políticas, en la actualidad estoy ampliando mi formación académica.

. Conoce tu entorno tu profesión.

Si, y no tengo ningún problema.

. Desde cuándo ejerces la prostitución, cómo y por qué comenzaste a ejercerla. Motivaciones
LLegar 29 años, después de haber trabajado desde los 13, en paro y sin apenas poder dar de comer a mi familia y en situación de desahucio. Las otras opciones  que tenía en aquel momento eran robar, mendigar, buscar cosas en la basura, empezar a emborracharme para permanecer anestesiada o suicidarme

.La ejerces por tu cuenta o dependes de alguna otra persona para la que trabajas.

En la actualidad por mi cuanta, me lo gestiono todo yo. Eso si, antes estuve varios años recorriendóme toda clase de pisos, locales y clubs.

.Siempre lo has hecho libremente o has estado coaccionada en algún momento

Jamás he estado coaccionada por nadie. Si en algún piso o local me ponían condiciones que no me gustaban, sencillamente me iba a otro sitio.

. Descripción del piso dónde trabajas (si lo haces tú sola, si es en el centro de la ciudad…relación con vecinos, conflictos

Piso propio en ciudad. No tengo problemas con los vecinos, porque soy muy discreta, recibo sola , no necesito realizar muchos servicios. Jamás he tenido conflictos

. Tarifas de tus servicios y cuánto puedes ganar al mes.

En la actualidad parto de 200€ una hora. Y lo que gano depende del tiempo que me dedique. Prefiero tener menos ingresos y tener mucho tiempo libre, amén de seleccionar a mis clientes. Antes de independizarme el servicio mínimo era de 20 minutos por 20 euros y podía tener hasta 15 clientes al día

.¿Cuántos servicios haces cada día.?

Intento no realizar más de 10 servicios al mes.

. Perfil de tus clientes. Edades, extracto social etc…

Por la tarifa que cobro, son de clase socio-económico-cultural, media alta, alta. De 35 hasta 78 años

. Cómo se ponen en contacto contigo? Tienes anuncio en periódicos?

A través de mis anuncios en prensa, web y boca-oreja

. Te has planteado dejarlo en algún momento?

Hoy por hoy no.

. Si quieres contarnos alguna anécdota llamativa que pienses que sirva para ilustrar tu profesión.

Basicamente, que hay más relaciones de compañía que de prácticas sexuales explícitas. Ya dicen que las profesionales del sexo somos las personas que mejor escuchan.

  Pues bien, cuál no sería mi sorpresa cuando esta mañana he recibido este correo:

"Marien, finalmente la dirección de la revista ha eliminado tu testimonio del reportaje porque hacía sólo unos meses que habías salido en el mismo medio con un tema muy específico, el de los discapacitados. Me dicen que no sirve el testimonio porque se vinculó tu trabajo a ese tipo de clientes específico. Siento muchísimo lo ocurrido. Gracias de todas formas por tu colaboración y reitero mi malestar por lo que ha pasado"

Es obvio que esta periodista no tiene la culpa, pero es todo un despróposito la manera que tienen, en principio de informar. Si encima de que somos pocas las profesionales que damos la cara, consideran que según en que contexto es válido un testimonio y en otro no, vamos bien.  Si esto pasa en el entorno de la prostitución que no pasaré en política, economía, salud, cambio climático etc.etc.etc.

"La prostitución masculina necesita discriminación positiva"

De todo lo que he leído estos días a colación de que esté el debate abolicionismo vs, regularización de plena actualidad...Esta opinión me ha arrancado una sonrisa. y es que no tener en cuenta a la prostitución masculina es, a mi modo de ver un agravio comparativo, por mucho que seamos más mujeres que hombres ejerciendo. Ellos están exactamente en  las mismas condiciones que nosotras (y esta afirmación es totalmente seria).

Fuente:

http://cambiosocialya.wordpress.com/2009/10/03/la-prostitucion-masculina-necesita-de-discriminacion-positiva-segun-el-psoe/

Efectivamente, la prostitución masculina, entre otras muchas profesiones, exige medidas urgentes de discriminación positiva. O eso se deduce de este artículo-propaganda de El País. Como bien explica Enoch Albertí, catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad de Barcelona,

La igualdad pura y dura es tratar diferente a los que no son iguales. La discriminación positiva es que, en igualdad de condiciones, se favorece a un colectivo determinado porque se considera que está en desventaja respecto a la media de la ciudadanía

Lo que no queda muy claro, vista la política del PSOE, es por qué solo ciertos colectivos (como las directoras de cine, que son protegidas “positivamente” mediante la Orden Ministerial que se cita en el artículo, o como los y las políticas, que ya lo hicieron anteriormente) son objeto de esa discriminación positiva, mientras que otros, quedan fuera de este tipo de medidas. O mejor dicho, por qué nunca los hombres son discriminados positivamente, cuando es obvio que muchas profesiones masculinas se encuentran dentro de la definición que ofrece el catedrático para considerar a un grupo digno de protección por parte de estas leyes. Así sin esforzarme demasiado, se me ocurren los mineros, los jugadores de fútbol, los técnicos en manipulación y recogida de residuos, los ingenieros técnicos agrónomos…y por supuesto, los prostitutos (sí, la palabra existe, lo he mirado en el diccionario de la RAE). No, no es justo que existan menos prostitutos que prostitutas. Máxime si tenemos en cuenta que las mismas mujeres que se benefician de las medidas de discriminación positiva, tienen a su vez el derecho de poder beneficiarse de los servicios de estos profesionales cuya actividad debe ser digna de toda la protección y el respeto necesario en los tiempos que corren.

Pero no, el PSOE, centra su atención en las cineastas, en las políticas y en las funcionarias. ¿Qué tendrán de particular estos tres colectivos de mujeres? ¿No será que al PSOE le son imprescindibles para extender la ideología feminazi? Las políticas aprueban las leyes, las juezas las interpretan, y las directoras de cine las difunden. Legislativo, ejecutivo, judicial, y por último el cuarto poder. ¿Soy un mal pensado? Tal vez, pero tratándose del PSOE, viene demostrándose que pensar mal es acertar.

Un ejemplo de represión, contra la prostitucion (y prostitutas) con tintes de moralina

Me enteré hace poquito.

Un pueblo pequeño de Navarra, un chalet con cuatro mujeres ejerciendo la prostitución, sin vecinos al lado, sin ninguna molestia. Pero estas mujeres comentieron el pecado de practicar sexo-afecto por dinero, no se ve, pero el mero hecho de que estuvieran ahí, molestaba.

Fuente:

http://www.antena3noticias.com/PortalA3N/noticia/sociedad/Chistorrada-contra-prostitucion/8252865

Badostáin es un tranquilo pueblo de Navarra que no llega a los 300 habitantes. Tranquilidad que se rompió cuando una luz roja se encendió en uno de los chalés y cuatro mujeres empezaron a habitarlo.

Los vecinos confirmaron las sospechas cuando vieron la casa de citas anunciada en la página de contactos de un periódico.

Lejos de tomar otras medidas como poner cámaras y ante la dejadez policial, los vecinos han decidido realizar cenas y 'chistorradas' en la calle delante de la casa para que los clientes no se acerquen.

Además, también están recogiendo firmas para que no se ejerza la prostitución en el pueblo.

La otra parte, los inquilinos de la supuesta casa de citas, afirman que se trata de una vivienda particular y que no tienen ningún problema con los vecinos.

Más información:

http://barriorojo-esl.blogspot.com/2009/10/acoso-la-prostitucion-en-badostain.html

y este es otro ejemplo de represión  (aunque ya tiene un año) la multa fue rídicula para el daño que hicieron.

http://www.rtve.es/noticias/20080722/proteccion-datos-multa-los-vecinos-que-difundieron-imagenes-prostitutas-por-youtube/120571.shtml

Prostitución: La crítica del diario Público de los anuncios en prensa

Más de lo mismo, Público se jacta de no contribuir al tráfico de personas y su esclavitud sexual. La mayoría de anuncios no corresponden a estas mafias (salvo orientales),ya que suelen operar en clubs y chalets aislados y captan a su clientela entre los propios delincuentes.Los anuncios se escriben para provocar e incentivar, en muchas ocasiones no tiene nada que ver lo que se ofrece con lo que sucede en realidad. Aproximadamente la mitad de anuncios que se insertan actualmente corresponden a lineas eróticas de tarifa especial y a estafas. En la actualidad los anuncios de prostitución ya están todos en Internet.

Fuente:


http://www.publico.es/espana/250085/gran/negocio/hipocrita/prostitucion

"Chicas chinas. 18 años. Muy dulces. Griego. También domicilio y hotel". Por cada anuncio de este tipo, con foto de una chica muy joven incluida, el periódico nacional de mayor tirada se embolsa más de 100 euros. En total, son 15.000 euros al día que proceden directamente de las mafias que explotan a las mujeres, según denuncian las ONG y asociaciones que trabajan por los derechos de las prostitutas.

El negocio de la prostitución mueve en España 18.000 millones de euros anuales

El mismo diario, unas cuantas páginas por delante de su sección de relax, denuncia en una información, con foto de una meretriz incluida, el "trato inhumano" que recibían las prostitutas en unos burdeles catalanes.

Es "la cara hipócrita" de la gran mayoría de periódicos en España respecto a la prostitución, como denuncia la presidenta de la Federación de Mujeres Progresistas, Yolanda Besteiro. Por un lado, diarios como El País ingresan al año más de cinco millones de euros por los anuncios de contactos; por otro, en sus páginas critican la explotación sexual de las mujeres. "Ningún medio que se proclame defensor de los derechos humanos puede publicar este tipo de anuncios y, si lo hace, se convierte directamente en cómplice de esta forma de esclavitud", protesta Besteiro.

En total, el negocio de la prostitución mueve en España 18.000 millones de euros anuales, teniendo en cuenta sólo el pago de dinero a cambio de prestaciones sexuales, según el informe Los amos de la prostitución en España, del periodista Joan Cantarero.

Igualdad aún no ha empezado a controlar quién está tras los anuncios

A esta suma habría que añadirle el movimiento de capital que legalmente generan estos negocios, donde estaría incluido el gasto en anuncios de contactos.

El 13 de marzo de 2007, una comisión parlamentaria calculó en 40 millones de euros anuales el dinero que ganaban en total los periódicos españoles con este tipo de anuncios. El País se embolsa cinco millones al año, ligeramente por encima de lo que ingresa El Mundo, y las cabeceras del grupo Vocento (editor de Abc, donde se publica el suplemento religioso Alfa y Omega) se reparten diez millones.

Una cifra a la que ninguno de los periódicos nacionales y locales está dispuesto a renunciar y menos, según argumentan, en plena crisis económica. Otros periódicos de tirada nacional, como Público o 20 minutos, sí han renunciado a esos ingresos y no publican anuncios de prostitución.

Solicitud de autorregulación

El Plan Integral contra la Trata elaborado por el Gobierno y que entró en vigor el pasado 1 de enero, además de definir a las prostitutas como "víctimas", instaba a los diarios a que, mediante la autorregulación, eliminasen cualquier relación empresarial con la prostitución. Tanto la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, como la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, afirmaron entonces que el Gobierno estaba trabajando para eliminar los anuncios de prostitución.

Un diario como El País ingresa cinco millones de euros al año por los anuncios

Ocho meses después, el Gobierno no ha conseguido ningún consenso. "De la Vega no ha mantenido ningún encuentro con los directores de los periódicos sobre este tema", se limitaron a decir ayer desde su gabinete de prensa.

Aído tampoco ha emitido una petición formal sobre este asunto; si bien "en reuniones con los directores de los grandes diarios para tratar temas generales, la ministra siempre les ha instado a que retiren este tipo de publicidad", señala un portavoz de Igualdad. Una petición que ha caído en saco roto. En plena crisis económica, los directores de los principales periódicos españoles han advertido al Gobierno de que no están dispuestos a renunciar a estos ingresos.

El Plan contra la Trata también incluye el control de dichos anuncios de contacto para ver si detrás están las mafias y, en ese caso, actuar. Pero este punto tampoco se ha puesto todavía en marcha. "El plan tiene tres años de duración y más de 60 medidas que irán entrando en vigor poco a poco", señalaron desde el ministerio de Igualdad.

Para Carmen Montón, portavoz de Igualdad del Grupo Parlamentario Socialista, "lo deseable sería que los diarios tomasen ejemplo de los que no publican anuncios, como Público", aunque Montón también recuerda que los diarios no tienen ninguna obligación legal de retirar esa publicidad de sus páginas.

"Con el diálogo, ni el Gobierno ni las asociaciones hemos obtenido respuesta"

Los responsables de las principales cabeceras españolas también han hecho caso omiso a las peticiones de las ONG y asociaciones que trabajan por los derechos de las prostitutas. Distintas asociaciones feministas recogieron hace un año unas 2.000 firmas contra los anuncios de contacto y enviaron el listado a los directores de los diarios. "No nos ha contestado ninguno", señala Besteiro.

Para ella, visto lo visto, la vía amistosa en este asunto está agotada. "Con el diálogo, ni el Gobierno ni las asociaciones hemos obtenido respuesta. Es la hora de tomar medidas coactivas", concluye.

Un mercado rentable en plena recesión

Los periódicos españoles se reparten al año 40 millones en ganancias por incluir anuncios de contactos. En 2007 el Congreso instó a los diarios a eliminar este tipo de ingreso publicitario.

‘El País’

Publica unos 702 anuncios diarios sobre prostitución.

‘El Mundo’

Su director, Pedro J. Ramírez, está en contra de retirar los anuncios. ‘El Mundo’ incluye a diario 672 contactos.

‘ABC’

Publica de media 225 anuncios.

‘La Razón’

Incluye a diario 91 anuncios.

Una práctica única en Europa

Prensa sensacionalista

En Europa, ningún diario de los considerados serios publica anuncios de contactos, relegados en general a la prensa sensacionalista. España es el único país de nuestro entorno donde esta práctica está generalizada.

Congreso de los Diputados

En 2007, la Comisión Mixta de los Derechos de la Mujer y de la Igualdad de Oportunidades denunció en el Congreso de los Diputados que los medios obtienen beneficios de la prostitución en su diagnóstico sobre la situación de esta forma de explotación en España.

Igualdad

El Gobierno no hizo caso a esta recomendación del Parlamento y no ha obligado a los periódicos a quitar los anuncios. Sólo les ha instado a que se autorregulen.

Montse Nebrera y el debate de la prostitución

Dejo el enlace del blog de Montse Nebrera dónde da su opinión. Para los que todavía no sepáis como las gastan los sectores abolicionistas leed las entradas de una tal María dejo extractos de algunas de sus aportaciones en respuesta a las mías (en azul las palabras de  María, en negro yo)

"Te aseguro que respecto a este tema no tengo ningún prejuicio, eres tu quien tiene visiones parciales y se niega a llamar a las cosas por su nombre. No las ves, ese es el problema, porque reconocer que no quieres hacer lo que haces y que para poder hacerlo tienes que escindirte y además recurrir a la negación, supone además negarte a ti como persona con capacidad de decisión sobre ti misma, no la tienes, y la prueba es que aún despues de tener estudios universitarios sigues prisionera de un submundo donde es muy facil entrar, pero extraordinariamente dificil salir".

¡Menos mal que no tiene prejuicios! ¡Menudo  diagnóstico psiquiátrico! y sin conocerme de nada...;-)

"Marien no dejará su oficio. Se autoengañó durante años justificandose en que lo haría hasta que acabase la carrera, pero la carrera ya se acabó y ahora necesita otra justificación. le pasa lo mismo que a cualquier otra mujer víctima de la violencia de género. Necesita que otros decidan por ella para poder salir"

Bueno, que yo sepa jamás me he justificado, y jamás he puesto una fecha concreta. Dejaré el "oficio" (y aquí lo dejo escrito) el día que ya no llene la agenda o que, según mis propios criterios considere que es el momento idóneo. Mientras tanto lo iré combinando con la ampliación de mi formación y otros trabajos. De lo demás sin comentarios.

"No hay sexo para la prostituta, y mucho menos placer. Sólo hay desprecio por ambas partes, encubierto. Todo es una pura farsa. Como decía margarita carreras, el cliente no se la puede llevar a casa porque su mente no está acompañando a su cuerpo, te recomiendo que leas algo sobre los mecanismos de defensa del yo de Anna Freud, los más sencillos que despliega un ser humano para poder soportar situaciones continuadas de tortura, como la disociación de la personalidad, y los más dañinos a la postre, y no evitan los flash backs ni otras secuelas semejantes a las que tienen quienes han estado sometidos a torturas en situaciones de guerra"
Antes de ejercer la prosti, era una mujer reprimida que creía firmemente que el sexo era sólo para tener hijos y que fue socializada según marcan los cánones del "estigma de la puta" y entonces si que no sentía nada (fingía muchas veces, hacía lo que veía en las pelis).  Fue al ejercer la prostitución cuando descubrí todo un mundo de sensaciones diferentes, conseguí liberarme sexualmente. Las relaciones que se establecen en el sexo-afecto de pago, son las mismas, igual de nocivas o igual de beneficiosas, que las que se establecen en las relaciones sin dinero.

Una prostituta es una muerta viva.

El estigma es precisamente donde yo he puesto el enfasis, no en los coitos con hombres que son todos el mismo, pues uno y mil es todo uno cuando se trata de una agresión así, una y mil son todas, y la primera, son todas. Pero ella no es quien la recibe, es una figura humana que ella no reconoce como propia, y si la grabasen y le hiciesen ver la película, ella afirmaría que no es esa persona. Porque la verdad es que no lo es. Es sólo una mujer que está sufriendo y que necesita negar su realidad para hacerla un poco más soportable, o al menos no pensar. Hay mujeres que lo han dejado, y fuera de ese pozo empiezan a tomar consciencia de lo que ha pasado con sus vidas, y se les hace tan insoportable que prefieren volver al tunel y sólo ver a lo lejos la luz, esperanza que todo el mundo necesita para seguir viviendo, pero permanecer dentro, porque dentro no piensan, no son ellas sino la falsa personalidad que han creado para resistir autoengañandose y como proyección de lo que el cliente busca ver en ellas, la p-a satisfecha de estar con el. El cliente quiere que el esclavo este contento y horgulloso de serlo. Y que se mantenga en su lugar, es una p-a.

Esto no se puede dignificar nunca, como no se puede dignificar ningún otro tipo de tortura.

Con estas afirmaciones, pienso que  flaco favor está haciendo a las víctimas reales. Una persona (hombre o mujer) maltratada, que ha sido vejada y humillada  lo que menos necesita es que se le diga que se autoengaña, que está negando la realidad etc. 

Jaume Sanllorente, fundador de la ONG "Sonrisas de Bombay", dice textualmente:

“Para llevar a cabo esa ayuda, sin embargo, es imprescindible sentirse pleno y feliz. A veces lo comparo con enamorarse. UNO NO PUEDE PRETENDER QUE OTRA PERSONA LLENE UN VACÍO PROPIO. Deben estar todos los vacios cubiertos para DAR CABIDA A LA MARAVILLOSA ACCIÓN DE DAR Y COMPARTIR. En caso de cooperación sucede exactamente igual tan sólo se puede OFRECER ESE tipo de ayuda de compromiso a largo plazo, ESTANDO PLENO y SIENDO FELIZ, para así poder proyectar esa felicidad en los demás como si fuerámos un cristal impoluto y trnsparente. Si el cristal está empañado o sucio, raramente podrá PROYECTAR ALGUNA LUZ.

Es necesario PLANTEAR LA AYUDA DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL QUE LA RECIBE, JAMÁS desde LA QUIÉN AYUDA.

Ese sentimiento, que unos han calificado de caridad y otros de cooperación, debe ser la búsqueda de la felicidad del que estamos ayudando , jamás de la dicha propia. Nuestra felicidad ya vendrá, ya fluirá por sí sola en esa preciosa armonía que siempre aparece que siempre aparece cuando se actua con el corazón.

Pero no la debemos buscar en la vulnerabilidad de los otros, es un gran error,”

Y dices que la existencia de esta degradación del ser humano, tanto de quien la sufre como de quien la ejerce es complementaria de la lucha por el cese de la desigualdad de oportunidades entre géneros. Es delirante.

Se puede  comprobar en mis comentarios que no he dicho nada de eso, ni tan solo parecido.. (Una vez se publica un comentario yo no lo puedo borrar o modificar)

Nunca puede haber igualdad mientras se trate al género femenino como simple mercancia, es decir, se le niegue la condición humana".

Afortunadamente no todos los hombres son iguales. Si que hay que reúnen este perfil, pero salvo que la mujer esté realmente en una situación desesperada  a este tipo de hombre los rechazamos. Somos nosotras las que decimos quién ,cómo, cuánto, ellos tienes que callar y pagar o darse la vuelta. 

Entiendo a mis compañeras que no quieren hacer declaraciones públicas y permanecer en el anonimato, porque realmente tener que afrontar este tipo de situaciones es muy desagradable. Y aún profundizo más: cuando no se respeta la palabra de los demás, cuando no se deja hablar y se rebaja de esta manera cuestionando su libertad, cuando no se muestra ninguna empatía, eso es maltrato psicológico. Ahora mismo las prostitutas que hemos decidido ante diferentes circunstancias ejercer la prostitución, por un lado, tenemos que aguantar el estigma social y tragar con el desprecio y los insultos que consideran que ofrecer sexo y afecto de pago es inmoral y por otro lado, a los sectores abolicionistas que nos sueltan toda esta retahíla. Es decir tenemos que estar calladitas que  ellas ya saben, mejor que nadie,  lo que nos conviene.



Eso si, ninguna nos dice, ¿quieres dejar la prostitución?  pues no te preocupes que tal como indica el Artículo 35 de la Constitución Española, vas a poder trabajar en lo que siempre has deseado te vamos a dar una oportunidad...o si quieres seguir ejerciendo vas a poder hacerlo sin que nadie te cuestione ni te juzgue por ello.

 Nos tratan como cuando los países  occidentales colonizadores en Afríca y América decidieron que había que "civilizar" a los "salvajes".

Se niegan sistematicamente a debatir y no separan el tráfico de personas y la trata de la prostitución ejercida por decisión de los propios actores. Desinforman y dicen que todas las extranjeras ( un 90% de las mujeres que ejercen la prostitución) son víctimas del Tráfico y la Trata, obviando y no doferenciando  la inmigración legal e ilegal.

Dejadme decir una frase malsonante ¡Ay que joderse!

Fuente:

http://www.montsenebrera.cat/blog/2009/09/15/el-menor-de-los-males/

Leire Pajín y el debate de la prostitución.

Copio el texto que he dejado para comentar la aportación de Leire Pajín en su blog, a ver si me lo publica o me lo censura como otras...
Si finalmente hay un debate, lo que espero  (que siendo realista es mucho esperar pero algo de esperanza hay que tener) es que se tenga en cuenta estos tres escenarios:

*Tráfico de personas y su esclavitud: hombres mujeres y niños que son traficados por redes para ser explotados en régimen de esclavitud en ámbitos como el textil, servicio dómestico,minería, agricultura, guerra, matrimonio servil y prostitución.

*Redes de inmigración ilegal:  Redes que ayudan a emigrar a personas que no pueden hacerlo por los canales legales,  su tarifa es por llevarlos a los países que eligen como destino. Una vez en ese país de destino, trabajan en lo que pueden en la economía sumergida, ya que como es obvio carecen de los permisos necesarios: construcción, agricultura, venta ambulante de productos falsificados, servicio doméstico, restauración, y prostitución. Una vez se ha pagado la deuda contraída, no tienen ya ninguna vinculación.

*Las personas que delante de unas serie de circunstancias y alternativas decidimos prostituirnos.

Para se pueda tomar decisiones que ayuden a tomar las medidas más efizaces y eficientes, se han de tener en cuenta estas realidades y dejar que las personas que ejercen la prostitución puedan hablar.

El texto en cuestión y el enlace del blog:

Llevo rato pensando en escribir o no, porque hasta la fecha todos los comentarios que voy dejando a compañeras tuyas me los borran. Voy a intentarlo.

Soy Montse,(seudónimo Marien) 49 años. LLevo 20 años ejerciendo la prostitución. Procedo de clase baja y marginal. Es decir, el contexto donde nací no me dió las mismas oportunidades que a otras personas. Hasta hace 10 años apenas sabía leer y escribir. Hoy soy Licenciada en Ciencias Políticas y de la Administración y estoy preinscrita en un Master de Problemas Sociales. Me gustaría que cada vez que se aborda la prostitución se hiciera en base a datos empíricos y no desde la desinformación y los prejuicios cognitivos y se utilizaran los numeros estudios que están guardados en cajones de instituciones y de diferentes departamentos universitarios.

Me he movido por todas las modalidades de prostitución, he recogido miles de testimonios de otras tantas mujeres. Os puedo hacer una radiografía de la prostitución en España. Un listado de problemas y sus posibles soluciones y un Plan de abordaje integral. Me pregunto por qué las prostitutas no podemos participar en el debate y no se nos quiere escuchar.

Para finalizar estoy de acuerdo en poner todos los recursos para luchar contra las mafias y la esclavitud, pero no sólo la sexual sino las que se dan también en el servicio doméstico, en el textil, en la agricultura, en el matrimonio servil y que también existe en España, con el agravante que no es visible. Soy la primera que quiere que se termine con esta lacra.

Uf! ya lo he escrito.

Ya me dirás.
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El blog de Leire Pajín
http://www.leirepajin.com/2009/09/un-debate-serio-sobre-la-verdadera.html

Por cierto ha cometido un error garrafal, primero afirma:

Más allá de la capacidad o no de las ordenanzas municipales para intentar sacar del ámbito público la prostitución, hay una realidad contundente, un problema social que requiere de otras soluciones. El 90% de las mujeres que hoy ejercen la prostitución en España son personas que fueron engañadas en sus países de origen, países pobres en su mayoría. Mujeres con las que trafican y que son explotadas en nuestro país. Se trata de la esclavitud del siglo XXI. Una esclavitud que surge de los mismos mimbres de siempre: la pobreza, la desigualdad y la injusticia. Con los mismos actores protagonistas: las mafias, que trafican con seres humanos. Y con el mismo móvil: lucrarse por ello.

Para luego comentar:

"El 90% de prostitutas en nuestro país son extranjeras, un dato que habla por sí solo. De ellas, un porcentaje muy elevado son víctimas de explotación sexual, lo que demuestra que el problema no es la prostitución sino la trata de mujeres"

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¡Este patinazo si que habla por si sólo!

Prostitución: propuesta para prohibir los anuncios en la prensa

A nuestros estimados políticos que nos gobierna (notése tono irónico):

Ainssss!!!!! me parece que ya llegáis tarde. Que los anuncios en la prensa ya están siendo relevados por internet. Si finalmente se aprueba alguna ley al respecto no habrán desaparecido gracias a ella.  

Hasta hace poco la prensa era el principal soporte publicitario para los locales, pisos y agencias. Obviamente la prostitución callejera no necesita este soporte ya que practica el llamado "marketing de guerrilla".

Para que lo sepáis el principal soporte actual para los anuncios de prostitución es Internet. Existen numerosos portales y directorios donde se anuncian todas las personas que ejercen la prostitución y, evidentemente todos los burdeles y si ya os parece vergonzoso los textos ya no os digo ahora, los textos son más largos y van acompañados de fotos explícitas.

Los anuncios de la prensa ya son practicamente historia, están en decadencia. Si os fijáis bien muchos de esos que parecen tan vergonzosos, pertenecen a números 803, las llamadas líneas calientes (que son las que también se anuncian en diferentes televisiones locales y  a anuncios estafa.

Ya hablé sobre todo esto en esta entrada:

http://prostitucion-visionobjetiva.blogspot.com/2008/10/la-publicidad-de-la-prostitucin-en.html

¡Ah! y no hace falta que os gastéis dinero público en saber quién hay detrás, ya os lo digo.

Fuente:

http://www.abc.es/20090922/sociedad-/prostitutas-explotadas-proxenetas-segun-200909221626.html

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/mocion/obliga/partidos/pronunciarse/prostitucion/elpepusoc/20090917elpepisoc_6/Tes

IU y ERC proponen la prohibición de los anuncios de contactos en los medios

MÓNICA CEBERIO BELAZA - Madrid - 17/09/2009

"Coincidimos en afirmar que la prostitución es consecuencia de las desiguales relaciones de poder entre hombre y mujer. (...) Aspiramos a que nuestros hijos y nuestros nietos vivan en un mundo (...) en donde se supere este lastre histórico. Mientras tanto, tenemos la miseria que tenemos". Con estas palabras, Joan Tardà, diputado de Esquerra Republicana de Catalunya, abrió ayer de nuevo el debate sobre la prostitución en el Congreso. Los grupos, tanto de izquierdas como de derechas, están de acuerdo en una cosa: lo mejor sería que esta actividad no existiera.

Pero ERC se centra en el "mientras tanto", y sostiene que debe protegerse a las mujeres y regular sus derechos. Hoy presentan una moción con sus propuestas para que se discuta y vote la próxima semana en el pleno. El tema es tan complejo que ayer el partido seguía debatiendo los detalles de su propuesta. La iniciativa obligará a pronunciarse a todos los grupos en un asunto que suscita opiniones muy diversas dentro de cada uno de ellos.

La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, respondió con la conocida postura del Gobierno: el problema actual, con un 90% de prostitutas extranjeras, no es la prostitución sino la trata de mujeres. Sobre la marcha del Plan contra la Trata aprobado en diciembre de 2008, la ministra habló de los cambios legislativos que se están preparando (en el Código Penal, la Ley de Extranjería y la Ley de Enjuiciamiento Criminal), de una serie de estudios para conocer el fenómeno y de las 200 redes desarticulados entre 2008 y 2009.

La mayor parte de los grupos consideran insuficientes los logros del plan, esperan a tener delante la propuesta de ERC para fijar sus posiciones y coinciden en la necesidad de abrir el debate de nuevo dada la envergadura del problema. El PP plantea que la urgencia en estos momentos es centrarse en la cuestión de la prostitución callejera. "Hay que ir por partes y ahora la ciudadanía nos está demandando que la erradiquemos de la vía pública", señala la diputada Eva Durán.

Tardà abrió un debate paralelo. Pidió a la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, que el partido en el Gobierno vote a favor de prohibir los anuncios de contactos y prostitución en los medios de comunicación. Sobre este punto, ERC aún no ha decidido si propondrá la prohibición total o algún tipo de limitación de este tipo de publicidad. Resultaría cuando menos contradictorio que se abogue por la regulación y a la vez se prohíba la publicidad.

Aído calificó de "vergüenza" estos anuncios y sostuvo que estaba "convencida" de que en cuanto las circunstancias económicas de las empresas "lo permitan", dejarían de publicitarse. PP, CiU y PNV están evaluando la propuesta de prohibición. La portavoz del BNG, Olaia Fernández, la defiende y señala que "no se puede perseguir la abolición de la prostitución y después permitir estos anunci-os". IU ha incluido una enmienda en este sentido a un proyecto de ley (de modificación del régimen legal de la competencia desleal y de la publicidad para la mejora de la protección de los consumidores) que se está tramitando en el Congreso. El artículo que proponen dice: "Queda prohibido cualquier tipo de anuncio de contactos y publicidad de la prostitución en todos los medios y soportes incluidos los servicios de la sociedad de la información".

DOGC núm. 3695 - 08/08/2002 .DECRET 217/2002, d'1 d'agost

http://www.gencat.cat/salut/depsalut/html/ca/dir1993/doc10369.html

Decret 217/2002, d'1 d'agost, pel qual es regulen els locals de pública concurrència on s'exerceix la prostitució

Diari Oficial de la Generalitat de Catalunya

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DECRET

217/2002, d’1 d’agost, pel qual es regulen els locals de pública concurrència on s’exerceix la prostitució.

El Govern, davant l’augment de la pràctica de la prostitució i especialment de l’exercici d’aquesta activitat per part de persones que poden trobar-se en l’esfera de l’exclusió social, va crear el mes de setembre de 2001 una Comissió amb l’objectiu d’elaborar les propostes necessàries per tal d’aportar un major grau de transparència i control a l’esmentada situació i, així mateix, estudiar, programar i coordinar les mesures necessàries per regular l’exercici de la prostitució, desincentivar aquesta activitat i vetllar pel respecte dels drets fonamentals de les persones que l’exerceixen.

El mes de novembre de 2001 es va presentar un estudi sobre l’estat de la prostitució femenina a Catalunya. Aquest estudi, encarregat per l’Institut Català de la Dona, tenia l’objectiu de caracteritzar la situació en el país, identificar les principals necessitats del col·lectiu de dones que treballen en la prostitució i posar de manifest les principals tendències que, en matèria de política i regulació, han portat a terme altres països de la Unió Europea.

Paral·lelament, el Departament d’Interior, va elaborar un estudi on s’analitza l’entorn i els efectes dels delictes relacionats amb la prostitució.

De la informació obtinguda i de l’anàlisi efectuat, la Comissió de Govern per Assumptes Socials i Institucionals, integrada pels departaments de Governació i Relacions Institucionals, Interior, Sanitat i Seguretat Social, Benestar Social i Justícia va proposar al Govern, i aquest la va aprovar, l’adopció de l’Acord de 19 de febrer de 2002, pel qual s’estableixen una sèrie de mesures socials en relació amb la prostitució.

La manca d’una norma específica per als locals de pública concurrència on tenen lloc activitats de caràcter sexual és un fet que cal resoldre urgentment, atesa la greu problemàtica que generen aquestes activitats no prohibides, però sobre les quals existeix un buit legal, amb les conseqüències que això comporta, tant en relació amb l’activitat en si, que es realitza dins d’aquests locals, a les condicions i els controls higienicosanitaris, així com pel que fa a l’ordre públic en el seu entorn exterior, que fa necessària la seva regulació.

El Govern, conscient que la normativa que es vol elaborar no es suficient per resoldre la problemàtica exposada, va prendre l’Acord, aprovat a la sessió de 16 d’abril de 2002, de presentar al Parlament de Catalunya una proposta de resolució per la qual s’acorda sol·licitar al Govern de l’Estat que adopti tres projectes de llei: un de modificació del Codi penal, un altre per regular la prostitució i, un tercer, per modificar determinades normes processals.

D’acord amb les competències exclusives que la Generalitat té en matèria d’espectacles, concretades per la Llei del Parlament de Catalunya 10/1990, de 15 de juny, sobre policia de l’espectacle, les activitats recreatives i els establiments públics, on es determina la funció de la policia respecte els espectacles i els establiments de pública concurrència, l’esmentada Llei té l’objectiu de preservar l’ordre públic, de garantir la seguretat i la higiene dels locals, d’evitar molèsties a tercers, de defensar els drets i la seguretat de la ciutadania i protegir a les persones menors d’edat.

En compliment del Decret 200/1991, d’1 d’octubre, de creació del Consell Assessor d’Espectacles i Activitats Recreatives, organisme de caràcter consultiu i d’assessorament, que té com una de les seves funcions informar sobre els reglaments de desplegament de la Llei 10/1990, de 15 de juny, en la sessió de 21 de març de 2002, el Ple de la Comissió va ser informat sobre la present norma reglamentària.

Finalment, en el procés d’elaboració de l’esmentada norma, la Comissió de Govern Local de Catalunya, en sessió de 27 de juny de 2002, va emetre informe sobre el Projecte de decret.

Per tot això, i d’acord amb les previsions de la ja citada Llei 10/1990, de 15 de juny, de conformitat amb l’esmentat Acord del Govern de data 19 de febrer de 2002, i el que disposen els articles 61 i 62 de la Llei 13/1989, de 14 de desembre, d’organització, procediment i règim jurídic de l’Administració de la Generalitat de Catalunya, d’acord amb el Dictamen de la Comissió Jurídica Assessora a proposta del conseller d’Interior i amb la deliberació prèvia del Govern,

Decreto:

Article 1

Objecte

Aquest Decret té com a objecte establir els requisits i les condicions que han de reunir els locals de pública concurrència on s’exerceix la prostitució, així com els reservats annexos on es desenvolupa la prestació de serveis de naturalesa sexual, i establir les limitacions i les prohibicions inherents a aquests tipus d’establiments.

Article 2

Concepte

A efectes d’aquest Decret, es considera prestació de serveis de naturalesa sexual, l’activitat exercida de manera lliure i independent pel prestador o la prestadora del servei amb altres persones, a canvi d’una contraprestació econòmica, i sota la seva pròpia responsabilitat, sense que hi hagi cap vincle de subordinació pel que respecta a l’elecció de l’activitat, duta a terme en reservats annexos a les dependències principals de determinats locals de pública concurrència.

Article 3

Àmbit d’aplicació

3.1 Estan sotmesos a aquest Decret, als efectes previstos a l'article 1, els locals de pública concurrència que es descriuen a continuació, quan disposin de reservats annexos a la depèndencia principal on es prestin els serveis de naturalesa sexual:a) Local que disposa de servei de bar, amb ambientació musical per mitjans mecànics, sense pista de ball o espai assimilable

b) Local que ofereix actuacions i espectacles eròtics, disposant d’escenari, amb pista de ball o sense, de camerino pels artistes actuants, de cadires i taules pel públic espectador i de servei de bar.

3.2 Els locals a què fa referència l'apartat 1 resten sotmesos a la Llei 10/1990, de 15 de juny, sobre policia de l'espectacle, les activitats recreatives i els establiments públics, i demés normativa de desenvolupament.

Article 4

Exclusió

No estan sotmesos a aquest Decret els domicilis i vivendes particulars on es presten serveis de naturalesa sexual i que no tenen la consideració de locals de pública concurrència.

Article 5

Limitació

D’acord amb el que s’estableix a l’article 3, la prestació de serveis de naturalesa sexual, únicament es pot realitzar en els llocs habilitats específicament per aquesta finalitat, en els reservats annexos al local.

A la dependència principal del local, només es podrà concertar la prestació de serveis, però en cap cas la seva realització.

Esta noche en el programa "LA NIT" de COM RADIO, (Barcelona) debate sobre prostitución

"La Nit", de COM Ràdio, el programa de política de la COM, que se emite de lunes a viernes, de 23h a 24h. Esta  jueves, 17 de septiembre,  el programa a habla de prostitución. Nos acompañarán; Paulí Mojedano, Regidor del PP del Ajuntament de Mataró;  Mercé Claramunt, Presidenta de Mujeres de ICV;.y  M.N. (Marien),  Polítóloga y Trabajadora Sexual:

http://www.comradio.com/flash/guardar/guardar.asp?id=http://podcast.comradio.com/P_17092009_13_1.mp3


y en Radio Euskadi:
http://www.eitb.com/audios/radio/radio-euskadi/detalle/242948/prostitucion-euskadi/

Hetaira, esta noche en TV1. Programa 59 ". Debate sobre prostitución.

Hetaira esta noche, miércoles día 16 de septiembre de 2009, en 59 segundos. TVE 1, a partir de las 00.15 horas.

Elena Valenciano (PSOE) y Beatriz Rodríguez-Salmones (PP), este miércoles en “59 segundos” de La 1

•Las dos políticas se sientan en la mesa de debate con cuatro periodistas para analizar la actualidad de esta semana

•El programa debatirá la regularización o no de la prostitución con representantes e implicados en el tema

“59 segundos” estrena su primera pareja política. El programa de debate y actualidad de La 1 de TVE, que presenta María Casado y dirige Itziar Bernaola y que esta temporada incorpora a la mesa a representantes de distintos partidos, cuenta esta semana con Elena Valenciano (PSOE) y Beatriz Rodríguez Salmones (PP). Las dos políticas se sentarán con cuatro periodistas para analizar la actualidad de la semana. Además, el programa debatirá, con representantes e implicados en el tema, la regularización o no de la prostitución.

La situación económica, política y parlamentaria será analizada mañana en el plató de “59 segundos”, donde, además de Elena Valenciano y Beatriz Rodríguez-Salmones, estarán el director de “La Razón”, Francisco Marhuenda; el vicedirector de “El Mundo”, Casimiro García Abadillo; el periodista y escritor José María Calleja y la periodista Margarita Sáenz-Diez.

LA PROSTITUCIÓN, A DEBATE EN “59 SEGUNDOS”

Además, el programa prestará especial atención al debate sobre la regularización o no de la prostitución, que mañana miércoles tendrá lugar en el Congreso de los Diputados. ¿Hay que legalizar la prostitución?, ¿Se debe prohibir en la vía pública?, ¿Hay que penalizar al cliente?, serán algunas de las cuestiones que se formularán en la mesa de debate de “59 segundos”, que contará con representantes e implicados en el tema.

Para analizar este asunto se incorporarán Amalia Fernández Doyagüe, miembro de la Asociación de Mujeres Juristas “Themis”; Lara Padilla, de la Plataforma para la Abolición de la Prostitución; Cristina Garáizabal, portavoz de Hetaira (colectivo que defiende los derechos de las prostitutas) y José Luis Roberto, Jefe de los Servicios Jurídicos de Anela (Asociación Nacional de Empresarios de Locales de Alterne).

El programa contará, además, con el testimonio de una ex prostituta, víctima de una red de trata de mujeres, que pudo escapar y rehacer su vida.

“59 segundos” incluirá también los testimonios de Joan Tardá, de ERC, que defenderá mañana una interpelación en torno a la prostitución en el Congreso de los Diputados; Ana Botella, teniente alcalde del Ayuntamiento de Madrid, e Itziar González, concejala de Ciutat Vella en el ayuntamiento de Barcelona.

Comentarios varios sobre la "desinformación" de los "mass media" en prostitución y alguna reflexión personal

Tengo que confesaros que llevo unos días con los nervios a flor de piel. La prostitución ha vuelto ser el centro mediático. Todo el mundo quiere opinar y he tenido que controlarme para no empezar a escribir con las vísceras. Hacía tiempo que no leía tantas barbaridades seguidas. La desinformación, la hipocresía y los prejuicios cognitivos han sido la base de todo lo que he leído (salvo en algunas honrosas  excepciones ). "la imbercilidad humana es infinita" creo que era de Einsten ¿no?

He copiado este artículo del 20 minutos, porque es el que ha salido hoy en primer lugar en la red y utiliza datos  muy representativos de la desinformación.

Veamos:

"La trata de personas existe porque existe la prostitución y no al revés"

Ya...¡claro! y las guerras existen porque se fabrican armas o ¿hay armas porque existen las guerras? ¿no?.  Pues ni una cosa ni otra. La trata de personas existe porque hay injusticia social, porque no hay una redistribución mínima de la riqueza, porque no todos los seres humanos tienen las mismas oportunidades y estas personas, las más desfavorecidas, son las más vulnerables (falta de estudios, ignorancia, etc.) y suponen un coste baratísimo del sistema capitalista. Si no existiera la prostitución seguiría existiendo el tráfico de personas porque hay muchos trabajos que la gente no quiere hacer voluntariamente y generan muchos beneficios. Las personas traficadas  y esclavizadas realizan trabajos en agricultura, minería, servicio doméstico, fuegos artificiales, el textil y otros, amén del matrimonio forzado, y, además, la prostitución.  De ninguna manera prostitución es sinónimo de tráfico de personas, como así se puede constatar en las diferentes plataformas que luchan contra el tráfico de personas, en concreto http://www.gaatw.org/  que lucha contra el tráfico de mujeres y otra organización importante es la OIM:

 http://www.iom.int/jahia/Jahia/lang/es/pid/1
Amén de los numerosos estudios y trabajos de investigación  que se han realizado como los de Laura Agustín ( en la bibliografía que adjunto al blog están las referencias)

Sigamos:

La dichosa cifra de las 300.000 mujeres prostituídas en España...no hay absolutamente ningún estudio que avale para nada esta cifra, (observése que no dicen la fuente) que se la sacaron de la manga ante la presión de un periodista de que se dijera cuántas mujeres habían prostituyéndose  dijeron esta por decir , la recogió el Instituto de la Mujer y a base de repetirse una y otra vez ahí se ha quedado. Por lo menos que tengan la decencia de decir "según datos que no se han podido constatar, podría haber en España", esto sería lo honesto.

Más:

"casi el 90% inmigrantes y víctimas del tráfico de mujeres"

Esto de las estadísticas es muy divertido, porque te pueden decir lo que tu quieras, se puede hacer que te salga utilizando el 80% 0 el  90%. Ver aquí:

http://comicpublicidad.blogspot.com/2009/07/la-estadistica-demuestra-lo-que-quieras.html

pero aún hay algo más divertido, en todos los discursos abolicionistas de todos los países del mundo escriben el mismo discurso, es literalmente un copy y paste.

Mientras tanto:

En febrero, 2009 El director ejecutivo de la Oficina de Naciones Unidas contra la droga y el delito, Antonio Maria Costa, pidió a los gobiernos, el sector privado y el público que intensifiquen sus esfuerzos para combatir el tráfico de personas.

Un informe preparado por esa oficina que fue presentado en Nueva York señala que en la mayoría de los países sólo 1,5 de cada 100.000 perpetradores son declarados culpables.Costa añadió que muy pocos cuentan con datos sobre la incidencia del tráfico de mujeres, trabajo forzado y la explotación de niños.Precisó que al 79 por ciento de las personas que son traficadas se las explota sexualmente, pero agregó que esta cifra podría ser engañosa. “Es el problema que se reporta más porque es el más visible. Cuando vemos que los datos suministrados por los Estados miembros aluden predominantemente a la explotación sexual, no es que se estén exagerando, sino que los otros (tipos de explotación) se estén subvalorando”, dijo Costa.

Es decir, se obvia los otros tipos de esclavitud que existe, pero no es visible como la prostitución. Los sectores abolicionistas están comentiendo un agravio comparativo, pidiendo la abolición de la prostitución y olvidándose de otras personas, sobre todo en el servicio doméstico y lo que se está haciendo con los niños. También a esto se le llama doble vara de medir.

Sinceramente pienso que hay muy poca voluntad política para terminar con la Trata y la esclavitud, sea del tipo que sea. No se persigue a los delincuentes, no cumplen condenas, no hay suficiente coordinación entre los cuerpos de seguridad, no se menta la corrupción policial, que está extorsionando a las chicas y "empresarios",  no hay coordinación entre organismos internacionales, apenas hay convenios que sean  eficaces entre los países.
Si hablamos de prostitución, y como luchar contra esta lacra, es tan fácil como acudir a los pisos que se anuncian en portales como LOQUO, Mundo Anuncio,  Linterna Roja, Planetanuncio, etc. además de la prensa y ver en que condiciones están las mujeres. Los talleres textiles y el servicio doméstico si que son ámbitos difíciles de detectar pero...   los pisos, clubes y demás locales... Sigo esperando que se hagan redadas en los  de orientales, por ejemplo.

Se desinforma  mucho con las mujeres que vienen con las redes de inmigración ilegal, las mujers pagan el viaje y siguen trabajando (no más de 3.000 euros según fuentes de Extranjería) y algunos testimonios recogidos por mí, y luego ya trabajan para ellas. En los clubes y pisos se gana entre 3.000 euros y 12.000 euros al mes dependiendo de su destreza, las chicas quieren estar el mínimo de tiempo posible y llevarse todo el dinero que puedan. Esto es lo que los/as abolicionistas llaman "explotadas sexualmente".

Además, muchas vienen como falsas turistas, están un mes, juntan un dinerito y se van, vuelven y así. Este sistema lo utilizan mucho las brasileñas y las argentinas.

Otro tema:

Piden condenas ejemplarizantes a los clientes.... y la pregunta que yo me hago y que sólo hace falta aplicar el sentido común es: ¿no es mucho más fácil no permitir los prostíbulos?. Conozco la mayoría, tengo listados. ¿por qué se ha permitido, que éstos crezcan como setas por todo el territorio español en los últimos años, ¿por qué se abren prostíbulos con licencia de hoteles, como el Riviera, Saratoga y el  gran complejo de la Junquera? ¿por qué la Generalitat de Catalunya aprobó un Decreto de ley por el que se dotaba de un marco legal a los prostíbulos para que los ayuntamientos pudieran cobrar  un IAE específico y daba una moratoria de 3 años para que se adaptaran a unas normas y una vez transcurrido ese tiempo han concedido un año más ante la demanda de los dueños porque estos alegaron que no habían tenido suficiente tiempo?   ¿no es minimamente sospechoso todo esto? ¿cuántos negocios quieren abrir pequeños emprendedores y las administraciones no ponen más que trabas con tonterías como dos cm de altura y luego cualquiera puede abrir un burdel ? ... por cierto, Silvia y Lourdes..., antes de que se me olvide, ya que habéis censurado mi comentario, sólo una recomendación que os hago, si de verdad os importa la "la explotación  sexual de las mujeres y su dignidad" en vez de malgastar el tiempo cargando contra los clientes, y ya que tenéis el carnet y seguro que mejores contactos que yo, moved hilos para que casos como el del Riviera y el Saratoga se sigan investigando y salgan a la luz otros muchos casos, tanto en clubs como en la calle...

Referente al tema, harto socorrido de los ejemplos de Holanda vs Suecia. En Suecia habrá desaparecido la prostitución de la calle ( lo desconozco , no lo he podido constatar) pero en ningún caso la prostitución,(hay muchos anuncios en internet)  los suecos siguen consumiendo sexo de pago y en Suecia se consume sexo de pago (observése en el artículo que otra vez sale el dato del (80%, cuando se refiere a la reducción de clientes). Esta ley, en realidad, fue una cruzada contra los hombres, la mayoría del parlamento sueco son mujeres, y el estado de bienestar funciona mejor que en el resto de Europa.  Este modelo es una  ejemplo de lo que llamo una perversión total de como se usa una ideología.

En cuanto a Holanda si sólo se han dado de alta 921 mujeres de las 30.000, conociendo más o menos como conozco la dinámica, no me extraña nada puesto que la mayoría de mujeres y hombres  que ejercen la prostitución lo hacen de manera esporádica, aunque se  puede permanecer en el tiempo. Este es uno de los factores que se ha de tener en cuenta cuando se quiera abordar  el tema de regular. Se trabaja, a lo mejor dos o tres meses y luego se para un tiempo, o a lo mejor dos semanas y se para, otras dos y así. No se trabaja con la  dinámica de 40 horas semanales, todos los días del año.
Para lesgislar sobre algo, sea la prostitución  u otro ámbito, primero se ha de tener en cuenta las características concretas (aspectos geográficos, culturales, las diferentes modalidades, la inmigración ilegal, las políticas sociales para dar alternativas, la Ley de Extranjería ...) En España hay una realidad diferente a Suecia y a Holanda.

Fuente:

http://www.20minutos.es/noticia/516673/0/prostitucion/alegalidad/espana/

Las más de 300.000 mujeres que ejercen la prostitución en España se encuentran en situación de alegalidad. Las ONG reclaman que se penalice a los consumidores del sexo

R. QUEIMALIÑOS. 14.09.2009 - 02.37 hEsquizofrenia mediática. Semana de escasez laboral en el mercado de la prostitución callejera y volatilización fulminante de clientes potenciales. La exhibición de fotografías con sexo explícito en el mercado de La Boquería (Barcelona) ha revolucionado el negocio y estimulado el histórico debate sobre su utópica erradicación.

El Gobierno es inflexible: No se regulará una profesión basada en la explotación de mujeres y la violación de los derechos humanos. Sin embargo, en España sobreviven alrededor de 300.000 trabajadoras del sexo –casi el 90% inmigrantes y víctimas del tráfico de mujeres– en el limbo de la alegalidad y supeditadas a reglamentos municipales que se limitan a ocultar el problema con pretextos de "preservación del orden público".

El Gobierno se niega a regular una profesión basada en la explotación de mujeres. Los organismos implicados en el problema coinciden en tres puntos de acción: el rechazo unánime a la legalización, la lucha contra las mafias de tráfico de mujeres y el desarrollo de políticas que penalicen al cliente.

"El debate no puede centrarse en legalizar la venta de mujeres para la explotación sexual, sino en mejorar los mecanismos de seguridad del Plan Integral Contra la Trata de Seres Humanos –aprobado por el Gobierno el año pasado– para que las víctimas puedan denunciar a los traficantes", apunta Rocío Mato, presidenta de la Asociación para la Reinserción de Mujeres Prostituidas (Apramp). Y alude a un informe del Ministerio de Justicia holandés para afianzar su desprecio a la regulación. El documento revela que sólo 921 de las 30.000 mujeres que ejercían la prostitución en Holanda en 2003 habían legalizado su actividad.

"El dato demuestra que la trata de personas existe porque existe la prostitución. Y no al revés. Reglamentar la profesión sólo incrementaría las tasas de delincuencia", puntualiza Beatriz Sagrado, presidenta de la Plataforma Estatal de Mujeres por la Abolición de la Prostitución.

Código penal 'light'

"Un código penal tan light convierte a España en el paraíso de las mafias", ironiza Orlando Triguero, profesor de Derecho Constitucional de la Universidad Rey Juan Carlos, quien asegura que legalizar la prostitución sería imposible porque el Gobierno identifica prostitución con esclavitud y, desde el punto de vista jurídico, colisionaría con los artículos sobre las libertades de los ciudadanos de la Constitución.

La trata de personas existe porque existe la prostitución.

Y no al revés. La clave: promover la educación sexual e imponer condenas ejemplarizantes a los clientes. La presidenta de Médicos del Mundo, Teresa González, cree que habría que invertir la razón de ser del debate para estigmatizar a los consumidores de sexo y apoyar a unas víctimas que sufren problemas de "exclusión".

Suecia es el ejemplo. Es el único país de la UE que prohíbe comprar servicios sexuales pero no venderlos desde 1999 y, en los cinco primeros años de legislación, el número de prostitutas en Estocolmo se había reducido en dos tercios, el de clientes en un 80% y el comercio sexual en las calles prácticamente había desaparecido.

Una anécdota reveladora de la eficacia disuasoria es que esta semana las fotografías situaron a los clientes en el punto de mira y se "volatilizaron" de las calles, según los testimonios de varias prostitutas.

Polémica, políticos y prostitutas

La presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, defendió la semana pasada la regulación de la prostitución y apoyó la propuesta del alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, quien solicitó al Gobierno la elaboración de una ley que prohíba la prostitución en la calle.

La concejala de Ciutat Vella, Itziar González, planteó la semana pasada incluir prostíbulos legales en el barrio del Raval. Ciudades como Valencia y Castellón han aprobado ordenanzas municipales que las multan por estar en la calle y las ONG denuncian "la hipocresía de una política" que sólo quiere "ocultar" el problema.

La nómina de la supervivencia

La calle Desengaño (Madrid) es una combinación explosiva de heroinómanos, nostalgia, policías, melancolía y estilosos burdeles añejos reconvertidos en contemporáneos y modernos locales de moda y confección. Conservan el tapizado pero han perdido glamour y ganado en luz.

A Paola le ocurre lo mismo. Preserva el estilo de madame clásica, pero el asfalto ha ennegrecido su piel y tatuado arrugas imposibles. Es la reina de Desengaño. Y del desengaño. "Ya he luchado demasiado. Ahora me conformo con nada. Soy feliz sin horarios y con clientes fijos".

Vengo dos o tres horas al día para redondear la nómina y mejorar la calidad de vida de mis dos hijos. Hace 25 años que sobrevive entre rascacielos y hormigón. Y ya no usa tacones. "Me encanta la calle y ya no busco. Me encuentran".

Es la excepción que confirma la regla. Las mujeres de Desengaño contestan con onomatopeyas. Porque están cansadas de La Boquería, de las cámaras y de la ausencia de clientes. "Esta semana la calle está desierta. El revuelo ha asustado a los hombres".

Retomarán la normalidad. Ellos volverán porque la prostitución no está penada en España y ellas seguirán porque es su seguro de supervivencia.

"Claro que no nos gusta la calle. Pero no hay trabajo". Y se multiplican las mujeres que hacen horas para ganar un sobresueldo. "Soy enfermera media jornada y vengo dos o tres horas al día para redondear la nómina y mejorar la calidad de vida de mis dos hijos". Todas lo dejarían, pero ninguna lo hace.

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/ahora/hacemos/prostitucion/elpepusoc/20090913elpepisoc_1/Tes

Mi testimonio en la revista DATO

La revista DATO (información de BIZKAIA) ha publicado un especial sobre prostitución.

Entre los artículos, han recogido mi experiencia personal.

http://www.datodigital.es/bizkaia/noticias/%E2%80%9CEjercer-la-prostitucion-me-ha-salvado-la-vida%E2%80%9D

Cáritas Zaragoza y sus políticas de reinserción y ayuda a mujeres prostitutas

Un proyecto en Zaragoza para mujeres muestra el camino

MADRID, jueves 10 de septiembre de 2009 (ZENIT.org).- En estos momentos de movilizaciones ciudadanas ante las prácticas de prostitución callejera, Cáritas Diocesana de Zaragoza ha difundido una nota de prensa para recordar, como lo ha hecho en otras ocasiones, que el problema de fondo está en “las dinámicas sociales que generan y favorecen una forma de explotación que provoca graves problemas de exclusión social.”

Como señala Cáritas, la crisis actual se ceba en las personas más desfavorecidas, que cuentan con menos recursos económicos, sociales y familiares para atenuar sus efectos. De ahí que las prácticas más marginales, que en tiempos de bonanza económica llegan a ocultarse o a disfrazarse, se exhiben descarnadamente a la luz pública.

“Estamos ante una realidad poliédrica que ofrece múltiples caras –se indica en la nota– que deben analizarse y tenerse en cuenta (atentados contra el orden público, inseguridad ciudadana, problemas de sanidad, trata de personas, esclavitud…). Las situaciones denunciadas por vecinos y medios de comunicación deben encontrar la respuesta política adecuada que permita atender las necesidades de todas las partes afectadas. El debate debería abordarse desde la perspectiva de la dignidad de las personas que se ven inmersas en los procesos de exclusión. Cáritas trabaja y lo seguirá haciendo con quienes sufren y padecen éstas y otras situaciones de pobreza y marginación”.

La respuesta de Fogaral

Ante esta situación, Cáritas Zaragoza, como otras Cáritas diocesanas de todo el país, contrapone la realidad de promoción e inserción, de humanización, que se lleva a cabo desde 1988 en su centro Fogaral (una palabra aragonesa que significa calor de hogar) y que constituye una referencia en la capital aragonesa tanto para las mujeres que ejercen la prostitución como para los distintos profesionales (de lo social, de la salud, de lo legal…) que entran en contacto con ellas. Su razón de ser es la de facilitar a estas personas un lugar cálido que les permita sentirse acogidas y valoradas.

De las 286 personas atendidas en 2008 en Fogaral, 232 respondían al perfil de prostitución de forma directa o indirecta (mujeres, familiares…) y 54 fueron derivadas a otros recursos. Destaca la llegada de mujeres procedentes de otros países, como Brasil, Guinea Ecuatorial, República Dominicana y Nigeria, entre otros.

Con respecto al año pasado, en los últimos meses Cáritas Zaragoza está dando respuesta a un número creciente de acogidas-atenciones, así como el de mujeres extranjeras. Aunque en lo que va de año han acudido a Fogaral menos mujeres brasileñas, han aumentado las guineanas, nigerianas y dominicanas.

En el centro se ofrece un servicio integral de acogida, información, orientación y atención individualizada a la mujer que ejerce la prostitución, acompañándolas en sus trámites y gestiones, ofreciéndoles espacios de formación y de crecimiento personal e, incluso, estando a su lado hasta el final de sus días.

La actividad del centro Fogaral se lleva a cabo en un marco de coordinación intra-eclesial. Gestionado por Cáritas Diocesana de Zaragoza, funciona gracias a acuerdos de colaboración con congregaciones religiosas como las Oblatas del Santísimo Redentor, las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, las Adoratrices Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Caridad y las Hermanas de la Caridad de Santa Ana.

http://moralyluces.wordpress.com/2009/09/11/una-respuesta-humanizadora-a-la-prostitucion/

Prostitución en Barcelona: Hereu rectifica.

Hace muy pocos días hice alusión a que una de las causas de que la prostitución en la calles se halla degradado había que buscarla en los cierres de los meublés y bares del  Raval que acogían a las prostitutas.

http://prostitucion-visionobjetiva.blogspot.com/2009/09/la-prostitucion-en-las-calles-de.html

Con gran sorpresa, debo reconocerlo, Hereu se ha dado cuenta y por lo ha visto ha dicho que permitirá que haya meublés y los bares donde se reunían antes las prostitutas. Somos muchas las prostitutas que estamos trabajando así en diferentes barrios de Barcelona, que nos autogestionamos  y nunca hemos tenido problemas con vecinos, ni con nadie. (La Fransa, Regás, Breda, Luxtal etc. acogen a profesionales del sexo y sus usuarios)

Respecto a las asociaciones de "empresarios de alterne" como ANELA, espero les hagan cumplir la normativa que ya hace cuatro años que se aprobó una ley por la que se regulaban los próstibulos y la mayoría no la cumplen,  cuando terminen el tiempo de la moratoria se tendrían que cerrar. Y es que a estos "empresarios", las prostitutas les importamos un pimiento sólo quieren que estemos en sus prostíbulos que ni mucho menos  son la panacea para poder ofrecer nuestros servicios en un entorno "digno". Esto es así porque las prostitutas ofrecemos mucho más que sexo explicito, hablamos y escuchamos los clientes y generamos una relación afectiva mucho más allá del "polvo rápido". Los entornos de los prostibulos, no facilitan este tipo de relación, que es la que buscan muchos clientes, un cliente que tienen como perfil  ser de día, de mediana edad, casado, que no se emborracha y que a las nueve de la noche quiere estar en su casa. Este tipo de prostitución muy extendida en toda España,  no es la que se hace pública en los medios de comunicación pero que se tiene que tener en cuenta cuando los "empresarios" esgrimen sus argumentos. En los clubs que se trabaja de noche el perfil de cliente, suele ser joven, se emborracha y consume droga, muchos son agresivos, también es el tipo de prostitución que tiene como usuarios a los delincuentes. Y aunque haya mujeres que acepten trabajar en estas condiciones porque se gana muchísimo dinero, (entre 3.000 y 12.000 euros) no es menos cierto que están poco tiempo y son muchas las mujeres que no quieres estar en estas condiciones, y ni mucho menos las que están ahora en el Raval.

En Londres, recuerdo que abogaron por pisos de no más de tres mujeres porque es un número que no permite explotación ni tráfico.

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Fuente:
http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=644066&idseccio_PK=1022&h=

M.J. IBÁÑEZ / X. BARRENA

BARCELONA

Por unas horas, políticos y prostitutas intercambiaron ayer territorios. Ellas, enojadas con la imagen que de su profesión se ha dado estas últimas semanas, se trasladaron hasta la lujosa Rambla de Catalunya –concretamente a la sede del Centre Internacional de Premsa– para reclamar que se dignifique su trabajo y exigir que la actividad se regularice. Ellos, en una comitiva municipal encabezada por el alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, se acercaron hasta el mercado de la Boqueria, escenario controvertido del sexo en la calle.

Se cruzaron en el camino, pero coincidieron en tratar, unas y otros, sobre el mismo asunto: el anuncio hecho el miércoles por la concejala de Ciutat Vella, Itziar González, de revisar el plan de usos del barrio y permitir así la apertura de prostíbulos legales. Para las mujeres, la noticia, además de dar respuesta a una vieja reivindicación, supone un paso importante. «Siempre y cuando se nos tenga en cuenta y acepten nuestra participación», precisó ayer la uruguaya María, erigida en portavoz del colectivo en una rueda de prensa que suscitó una gran expectación mediática.

La mujer se mostró convencida de que la mayoría de las prostitutas que actualmente ejercen en el Raval «aceptarán trabajar en bares o meublés, aunque para algunas sea difícil porque les cuesta adaptarse a estar encerradas». Con todo, matizó que, en su opinión, «las que se opongan serán minoría».

Lo que pide, en definitiva, el colectivo es que las administraciones regularicen de una vez por todas el ejercicio de la prostitución en España, como ya ocurre en otros países, recordaron. «Que dialoguen con nosotras, porque lo único que han conseguido, desde los Juegos Olímpicos de 1992, es que nuestras condiciones de trabajo empeoren», destacó Margarita, otra veterana de la profesión que no tuvo reparos en mostrar su rostro.

Sí optó por ocultarse tras una máscara Tania, que hizo una dura crítica al trato recibido por parte de algunos medios de comunicación. «Nos faltaron al respeto, hablando de nosotras como si no fuéramos personas, cuando lo único que pedimos es trabajar en condiciones, en espacios dignos», lamentó la joven.

PASEO POR EL BARRIO / Mientras tanto, el alcalde Hereu, tras desayunar en la popular barra del bar Pinotxo, departió con los comerciantes antes de encaminar sus pasos hacia el Raval, del brazo de la concejala de distrito Itziar González. Según el presidente de la asociación de comerciantes del mercado de Sant Josep, Manel Ripoll, el alcalde prometió cerrar el acceso de madrugada a las arcadas aledañas al recinto y que suelen ser empleadas por las prostitutas y sus clientes para consumar el sexo mercenario.

El recibimiento al alcalde fue cordial, ya que su visita fue entendida por los comerciantes, según Ripoll, como un espaldarazo a su labor. «Y a todos nos gusta sentirnos arropados», manifestó el presidente de la Boqueria.

Fuente:

http://www.elpais.com/articulo/cataluna/CiU/PP/ERC/oponen/recuperacion/burdeles/Raval/elpepuespcat/20090911elpcat_8/Tes

Vecinos, comerciantes y prostitutas apoyan la medida con cautelas

B. CÍA / B. CAZORLA - Barcelona - 11/09/2009

Tromba de reacciones al anuncio de que se abrirá el grifo para la apertura de prostíbulos en Ciutat Vella. El cambio de criterio del gobierno del alcalde Jordi Hereu (PSC) fue acogido con cierta esperanza por las principales afectadas, las prostitutas; como algo positivo por comerciantes y bares del Raval; con cautela por las asociaciones de vecinos, y como un desastre por la oposición de CiU, PP y ERC.

Tromba de reacciones al anuncio de que se abrirá el grifo para la apertura de prostíbulos en Ciutat Vella. El cambio de criterio del gobierno del alcalde Jordi Hereu (PSC) fue acogido con cierta esperanza por las principales afectadas, las prostitutas; como algo positivo por comerciantes y bares del Raval; con cautela por las asociaciones de vecinos, y como un desastre por la oposición de CiU, PP y ERC.

Los tres partidos rechazaron con diferentes matices la apertura de prostíbulos. ERC se opone porque algo así supondría un barrio rojo que contradice la recuperación urbanística de los últimos años. CiU la calificó de "cobardía" porque facilita una práctica que es una "explotación de las mujeres". Y el PP reiteró su oposición frontal. El equilibrio de fuerzas en el Ayuntamiento con el gobierno de Hereu en minoría podría ser decisivo para dar vía libre a la apertura de los prostíbulos. Si la modificación requiere pasar por comisiones de plenario, Hereu necesitará apoyos. Si se decide en Ciutat Vella, no los requerirá. Se prevén ambas posibilidades, según fuentes del Consistorio.

Las prostitutas consideran que se tiene que definir mejor de qué se trata: "No es lo mismo un local de alterne -prostíbulo- o que podamos realizar el servicio en un meublé, ya que hay muchas chicas que no quieren estar en locales", aclaró María, una prostituta del Raval. Tanto ella como otras apuntan que lo ideal sería que pudieran autogestionar esos espacios. Pero nadie cree que la apertura de prostíbulos o casas de citas acabe totalmente con la prostitución callejera. De hecho, un sector del oficio lo reivindica. Con la medida, el Consistorio persigue dar una solución a las prostitutas autóctonas y a las extranjeras que tengan los papeles en regla, es decir, que en los prostíbulos no tendrán cabida las mujeres en situación irregular.

'Sí' condicionado

Comerciantes, bares y representantes de plataformas vecinales ven con buenos ojos la iniciativa del Ayuntamiento. Pero con bastantes cautelas. "No es un debate sobre crear zonas rojas o no. Existen; se trata de gestionarlas", apunta Eva Fernández, de la Federación de Asociaciones de Vecinos de Barcelona (FAVB). Maria Casas, que preside la Asociación de Vecinos Taula del Raval, apuntó algunas líneas rojas en la apertura de los burdeles: "Los clientes deben contactar con las chicas en su interior y su acceso debe estar separado de los de las escaleras de vecinos".

En esas condiciones coincidió la Asociación de Amigos de La Rambla. Los nuevos burdeles deben pasar un control "tan riguroso como cualquier otro establecimiento", dijo su gerente, Maria Dolors Álvarez. Ahora mismo, muchos de los meublés que persisten en el barrio no se someten a ninguna supervisión. Para la Asociación de Bares de Barcelona, la medida servirá para despejar de prostitutas los accesos a algunos locales.

El Consistorio se comprometió ayer, una vez más -lo hizo en 2003- , a cerrar de noche los porches de la Boqueria, una vieja reclamación de los comerciantes del mercado.

Debate de Hetaira: ¿qué significa regular la prostitución?

Os dejo esta información, espero que participéis tod@s. es chateando comodamente. Muchas gracias.

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Participa en el debate: "¿qué signifca regular la prostitución?", hoy jueves día 10 de septiembre, 18h, en el portal Soitu.es





Queremos agradecer al equipo de Soitu.es por la oportunidad que nos ofrece de debatir con quienes tengan interés sobre qué significa regular la prostitución.




Nos gustaría mucho que nos acompañases, hay que registrarse en la herramienta utoi, es muy fácil....


http://utoi.soitu.es/*regulacionprostitucion.


¿Qué significa regular la prostitución?




¿Regular la prostitución o prohibirla? Entre quienes defienden la primera opción coinciden desde colectivos de prostitutas hasta Esperanza Aguirre. ¿Están pensando en lo mismo? Este jueves día 10 a las 18:00 h. participarán en este debate un representante del colectivo Hetaira, sociólogos y prostitutas.




Asociación Hetaira


C/ Fuencarral, 18, 4º F


28004 Madrid


915232678


www.colectivohetaira.org


hetaira en facebook


Donaciones:


Caja Madrid 2038 1878 50 6000101990


Caixa 2100 1579 87 0200097513

Prostitución: Las mujeres nigerianas

Hará aproximadamente unos cuatro años tuve la oportunidad de participar como ponente en esta conferencia:
"No se lo digas a mi madre" dentro del ciclo Al Marge. Exposición audiovisual, que se realizó en el Palau Robert.
http://www.photographicsocialvision.org/almarge
http://www.photographicsocialvision.org/almarge/index01.html
Fue entonces cuando tuve mi primer conocimiento de cómo llegaban a España las nigerianas que ocasionalmente había visto por Ciudadela y las de a Casa de Campo de Madrid.
Una de las fotógrafas había ido al sur ha realizar un reportaje sobre la llegada de pateras, se quedó impresionada de las mujeres que llegaban y se dirigió a un Guardia Civil porque tenía claro que los hombres acabarían trabajando en la agricultura y la construcción pero no sabía dónde teminaban las mujeres, el guardia civil, le comentó sin inmutarse "son las putas de la Casa de Campo".
Ante semejante respuesta, esta chica, cogió un dinero que había ganado como premio y se fue a Nigeria, a uno de los pueblos de donde vienen esas mujeres (no recuerdo el hombre) y previo pago al jefe de la tribu (en el artículo llamado proxeneta y traficante) consiguió realizar algunas fotografías de todo el proceso del ritual del vudu, como llegan a España y como es su vida aquí (que son las que pertenecen a esta exposición). En la presentación se dieron los mismos datos, pero sin informar de la fuente.
Tiempo después tuve la oportunidad de hablar, después de ganarme su confianza, con un par de chicas que trabajaban en el Raval, medio en inglés medio en español, desmontaron parte de mis prejuicios con respecto a la imagen de traficadas y esclavitud que tenía de este colectivo.
Hay un factor que se pasa por alto, en casi todos los artículos, a la hora de analizar determinados contextos:EL CULTURAL. Y es que estas mujeres no viven de la misma manera la situación que les toca vivir que nosotros percibimos. Ateniéndome a los testimonios que recogí ellas prefieren pasar todo lo que "nosotros percibimos (prejuicios) desde nuestra cultura europea, democrática basada en derechos -que no se cumplen, dicho sea de paso- como calvario, indigno, etc", antes que seguir en su país comiendo piedras porque no tienen otras alternativas reales y la sensación que tuve, fue que eran personas muy fuertes emocionalmente y además inconformistas con la situación que vivían en su país, y hablaban inglés (algo que yo todavía no he conseguido) y chapurreaban español. Tenían su horario, se arreglaban, maquillaban, iban limpias, se alimentaban bien. Su vida aquí con respecto a su país, era  mucho mejor.
Y como no conozco más casos no voy a generalizar, sólo doy unas referencias para que se cuestione siempre todo lo que se lee. Aparte si por casualidad hay algún periodista que quiera hacer un trabajo de investigación riguroso, le recomiendo que recoja los testimonios directos de estas mujeres, pero de manera paulatina, que no recelen y con paciencia y tiempo irán explicando su historia de vida de manera natural y sin sentirse condicionadas.
Finalmente me remito otra vez a lo que tantas veces he dicho, si queremos realmente terminar con situaciones de esta índole hay que esforzarse y trabajar para que terminen las injusticias sociales y haya una auténtica igualdad de oportunidades (si ya se que es una utopía). Porque de nada sirve detener a traficantes y proxenetas si en el país de origen sigue habiendo tanta míseria humana y seguirán sufriendo sus consecuencias.

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Fuente:
http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090909/53779793804/la-mayoria-de-prostitutas-subsaharianas-de-la-rambla-son-chantajeadas-con-vudu-o-hechiceria-nigeria-.html
Las mujeres subsaharianas que hasta hace muy poco copaban la Rambla de Barcelona son víctimas de grupos criminales que, en muchas ocasiones, no están radicados en España. La manera nigeriana de explotar a las mujeres es muy distinta a la de otras organizaciones dedicadas al proxenetismo. Los grupos del África negra no concentran a las mujeres en pisos convertidos en calabozos, ni cuentan con una madame convertida en carcelera, que no les deja salir a la calle. Los grupos nigerianos, según fuentes policiales, no necesitan estar cerca de las mujeres de las que se aprovechan. Se quedan en Nigeria y extorsionan a las víctimas mediante la amenaza a sus familias o a ellas mismas.A pesar de ello, las fuerzas policiales observan con detenimiento la aparición de una serie de grupos de subsaharianos que desde hace ya tiempo han consolidado las calles de Ciutat Vella como un punto de venta de droga. Ellos fueron unos de los primeros en volver a vender heroína. Algunos investigadores policiales creen que la proliferación de estos traficantes callejeros y el auge de la prostitución negra de la Rambla es un fenómeno que está conectado. Se cree que algunos de ellos puede ser el chulo de algunas de estas mujeres.En cualquier caso, los grupos criminales de Nigeria están especializados en proxenetismo, aunque también se dediquen al tráfico de drogas. "La mayor repercusión de los grupos nigerianos es en la trata de personas para su explotación sexual, convirtiéndose en los principales tratantes de mujeres y niños hacia Italia, Países Bajos, Reino Unido y España", según el número de este pasado mes de junio de la revista Ciencia Policial, que edita la Dirección General de la Policía y la Guardia Civil, dependiente del Ministerio del Interior.Las redes nigerianas llevan hasta Marruecos o Mauritania a las mujeres y pagan su pasaje en una patera que las traslade hasta las costas canarias. Es por ello que resulta frecuente que algunas de estas embarcaciones arriben al archipiélago con pasaje mixto compuesto de hombres magrebíes y mujeres subsaharianas, algunas acarreando algún hijo de corta edad. Esas mujeres, completamente indocumentadas, acaban en un centro de acogida e, incluso en un Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE). Es así como llegan a la península. Al no poder documentarlas y con las dependencias del Ministerio del Interior en las Islas Canarias saturadas, son trasladas a CIE's como el de Madrid o Barcelona y de allí, tras cumplir un máximo de privación de movimientos de 40 días, dejadas en la calle a su suerte. Los grupos criminales que las enviaron ya les hacen saber de forma taxativa que tienen que pagar y que lo harán trabajando como prostitutas. A través de ese circuito es como llegaron a la Rambla las mujeres que durante meses han estado practicando el sexo en lugares como la Boquería.Para estas redes, la captación de víctimas en los países de origen es sencilla. Según los investigadores policiales, Nigeria tiene 170 millones de habitantes, de los que un 70% subsiste con menos de un dólar diario. "En ocasiones son los mismos padres o familiares quienes ceden a sus hijos o hijas o a sus hermanos o hermanas a cambio de pequeñas cantidades de dinero. En otras ocasiones, son los propios padres quienes pagan para que las redes encuentren trabajo a sus hijos. Los precios de las operaciones pueden llegar hasta los 45.000 euros", se explica en el capítulo Redes de tráfico y trata de personas, de la citada publicación. Cuando la mujer llega a España, empieza una nueva y terrible odisea. "Una vez en los países de destino, los grupos nigerianos ejercen sobre sus víctimas una presión extrema –prosigue el informe–, llegando incluso a realizar rituales de vudú y hechicería tradicional para obligar a las mujeres a prostituirse y mantenerlas en un estado de auténtico terror".Todo ello explica que en diversas operaciones de los últimos años, algunas de ellas realizadas en Catalunya, se hayan localizado en poder de delincuentes nigerianos muñecos con cabellos u otros fetiches como líquidos de la menstruación de las víctimas. Fuentes policiales explican que el combate a estas redes nigerianas es más complicado, por ejemplo, que organizaciones del Este europeo que sí tienen personal directamente en contacto con sus víctimas. Las mujeres nigerianas tienen una mayor libertad de movimientos. De hecho, varios comerciantes de la Boquería explican que cuando abre el mercado muchas de estas mujeres hacen la compra con parte del dinero que han ganado. A final de mes, liquidarán con la organización de la que dependen o matarán a su familia o se desatará un maleficio sobre ellas.

También aquí:
http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090915/53784018489/las-prostitutas-nigerianas-pagan-1.500-euros-semanales-a-los-proxenetas-rambla-blasco-joventut-dona-.html

Los escaqueos de Zapatero, Hereu, y Mª Teresa Fernández, a la hora de abordar la prostitución.

Dejo las perlas de declaraciones de nuestros gobernantes. Ahora mismo ya no se si indignarme o tomármelo con sentido del humor.

Pasa que cuando una no tiene conocimientos sobre un tema se hace muy díficil opinar, criticar y aportar algo constructivo a la hora de analizar el circo médiatico de la política. Pero en el tema de la prostitución, que una tiene el conocimiento empírico que tiene, observar como nuestros políticos se van escaqueando y pasándose la pelota unos a otros, provoca sentimientos encontrados. Así estoy ahora mismo que no sé si reir o llorar; caer en el tópico y decir ¡vaya panda de inútiles que tenemos en el gobierno! o decir con un puntito de arrogancia "dejarnos a nosotras, las prostitutas, que ya solucionaremos, los problemas que provocamos"...

Intentaré analizarlo "objetivamente" (que por algo he estudiado Ciencias Políticas) y por favor, pemitidme un poquito de ironía y de sentido del humor, aunque los problemas de la prostitución son muy serios: Las mujeres que están ejerciendo la prostitución de esta manera son las que están siendo traficadas y esclavizadas.

El Sr. Zapatero muestra su rechazo a la prostitución ¡ claro! ¿qué va a decir si no? "que le encantan que haya prostitutas" , que "reconozca que hay diputados, senadores, asesores, alcaldes, etc.etc. que son usuarios de la prostitución, pero, por supuesto de lujo", que "reconozca las injusticias sociales que hay en nuestro país y en el mundo" " que reconozca que hay intengrantes de la policía que extorsiona" (caso Coslada y Riviera-Saratoga Documento: Texto íntegro del informe del fiscal sobre el cierre de Riviera y Saratoga - ; sólo son puntas de iceberg)...

Para el caso es como cuando dice que "rechaza la violencia ante un atentado", como declaración queda "muy bonito", pero los ciudadanos tenemos que ser más críticos y pedir, mejor dicho ser más exigentes, que no nos tomen por imbéciles al demandar acciones y no conformarnos sólo con buenas palabras que al final ya se sabe que se las lleva el viento.

El Sr. Hereu, ahora, después de que saliera "la foto" (de unos hechos que ni mucho menos son la mayoría), y que además hace tiempo  se están denunciando por parte de los vecinos, es cuando pide al gobierno central y autonómico que se prohiba la prostitución en la calle. Pero en ningún momento reconoce que cuando se aprobó la ordenanza no había recursos suficientes (ni económicos, ni humanos) para su implementación y no dieron alternativas a las prostitutas y ni siquiera las quisieron recibir para escucharlas.
Señores políticos, están donde están para servir a todos los ciudadanos, no se pueden ir con escaqueos ni tomarnos por imbéciles. Todos los problemas tienen solución, (más o menos díficil o más o menos costosa) pero  hay; así que sólo falta la voluntad política. Sería mucho más honesto que reconocieran que se les ha escapado de las manos, por ejemplo.

Por su parte, Fernández de la Vega, no sale de "es un tema complejo" y que el Gobierno "ha estado trabajando", así en pasado... "que tiene un plan para luchar contra el Tráfico.

Ver aquí:

http://prostitucion-visionobjetiva.blogspot.com/2009/02/comunicado-de-la-plataforma-estatal-por.html

http://www.migualdad.es/noticias/151208plantrata.htm

http://www.migualdad.es/noticias/pdf/PlanIntegralcontralaTSHES.pdf

Pero lo que no dice es que, una vez más, no hay recursos suficientes ni la coordinación necesaria entre las diferentes instituciones, para llevar a término su implementación con éxito.

La prostitución en España ha ido aumentando exponencialmente desde finales de los 90 y principios del 2000, cada vez más burdeles y cada vez más mujeres en las calles, carreteras y poligónos industriales. Desde entonces ha habido dos debates en el Senado en el 2002 y en el Congreso en el 2007 y lo único que se ha hecho es dar cuatro recomendaciones y ante las presiones de los sectores abolicionistas aprobar el Plan Integral contra la Trata de Seres humanos con fines de Explotación Sexual personas , un plan que se ha hecho sin un estudio riguroso de la prostitución en España (aunque a nivel académico ya hay varios pero no se tienen en cuenta, porque van en contra de lo que apuntan los lobbys abolicionistas que suponen cientos de miles de votos y como no pueden demostrar nada sólo se basan en estimaciones y obviando, la trata de personas para su explotación en otros ámbitos como son el servicio doméstico, el matrimonio forzado, la agricultura, el textil , (¿ a esto no se le llama doble vara de medir?) y la corrupción policial :-(((( y el problema de la inmigración ilegal.

Espero que si hay un nuevo debate den la voz a las personas que ejercen la prostitución.

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Zapatero
Fuente:
http://www.elmundo.es/elmundo/2009/09/05/barcelona/1252147815.html

El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, ha mostrado su "rechazo" hacia la prostitución y se mostró confiado en que el alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, tome "medidas" tras la polémica por las fotografías de prostitutas ejerciendo en el Mercado de la Boquería sin esconderse.
"Siempre tengo una sensación muy de rechazo hacia la prostitución", recalcó Zapatero en una entrevista a Onda Cero recogidas por Europa Press.
Así, el presidente del Ejecutivo ha considerado que la información publicada en los medios sobre la prostitución en las calles de Barcelona le provocó un "malestar notable". "Espero, como he visto, que el alcalde de Barcelona tome las medidas", ha insistido.
Elude hablar de la regularización
En cuanto a su posible prohibición, Zapatero consideró que es un debate donde "seguramente nunca se llegue a una conclusión segura sobre lo que es mejor".
Sin embargo, el presidente del Gobierno ha considerado que es necesario "ganar sensibilidad en todos los ámbitos", como "los medios de comunicación, la ciudadanía y los responsables políticos", para reducir esta situación.
"Deberíamos ganar sensibilidad en todos los ámbitos, los medios de comunicación, la ciudadanía los responsables políticos, para reducir esta situación, que suele ir acompañada por el tráfico de personas, la vejación, la dominación, la humillación, todo aquello que nos hace peores", ha recalcado Zapatero.

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Hereu
Fuente:
http://www.elpais.com/articulo/cataluna/Hereu/pide/prohibir/ley/prostitucion/calle/elpepuespcat/20090905elpcat_1/Tes

O. G. / B. C. - Barcelona - 05/09/2009
El alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, reclamó ayer a las administraciones autonómica y estatal que prohíban el ejercicio de la prostitución en la calle. Ésa podría hacerse mediante una reforma del Código Penal o con una ley que regule el trabajo sexual, actualmente en un limbo legal.
El alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, reclamó ayer a las administraciones autonómica y estatal que prohíban el ejercicio de la prostitución en la calle. Ésa podría hacerse mediante una reforma del Código Penal o con una ley que regule el trabajo sexual, actualmente en un limbo legal. Hereu evitó opinar, sin embargo, sobre si ese endurecimiento en la lucha contra la presencia de las prostitutas en la vía pública debería ir acompañada de una legalización de su actividad. "Es un debate sobre el que no hay consenso", apostilló.
De hecho, el Consistorio ya prohibió, con la ordenanza cívica de 2005, la oferta y demanda de sexo en la calle. La norma, sin embargo, ha dado escasos resultados como demuestran las imágenes de prostitutas y clientes manteniendo sexo al aire libre.
Es la segunda vez que el Consistorio reclama una mayor implicación de otras administraciones para perseguir la prostitución. La primera en hacerlo, el miércoles, fue la concejal de Seguridad, Assumpta Escarp, que acusó al Ministerio de Interior de no aplicar con suficiente dureza la Ley de Extranjería contra las prostitutas sin permiso de residencia.
Esta actitud consistorial sirvió al presidente del grupo municipal de Convergència i Unió, Xavier Trias, para lamentar que el Ayuntamiento "culpe a otras administraciones" de la situación. Trias insiste en que la ordenanza cívica no fracasa, sino que no se aplica.El PP, por su parte, reclamó a Hereu que "dé la cara" ante la dimensión del problema y reiteró la necesidad de más policía.
Mientras, Esquerra Republicana reclama en el Congreso un debate sobre la regulación de la prostitución. Los independentistas tratarán de abrir la discusión en la Cámara con una interpelación a la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, que registraron ayer. En ella, opinan que "el discurso abolicionista" del Gobierno perjudica a las prostitutas, y que el intento de erradicar su actividad las "estigmatiza" y "criminaliza". Por eso, defienden reconocer los derechos de quienes trabajan voluntariamente con su cuerpo y piden dedicar medios para la reinserción de quienes quieran abandonar esa actividad.
La vicepresidenta primera del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, señaló que la prioridad del Ejecutivo central es luchar contra la explotación que sufren muchas prostitutas. De la Vega subrayó, además, la importancia de "atender las necesidades de protección social" de estas trabajadoras, informa Efe.

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Mª Teresa Fernández de la Vega

Fuente:

http://www.europapress.es/catalunya/noticia-vega-sostiene-gobierno-trabaja-afrontar-prostitucion-20090904152117.html

MADRID / BARCELONA, 4 Sep. (EUROPA PRESS) -
La vicepresidenta primera del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, destacó hoy que el Gobierno está trabajando desde "el ámbito penal y social" para poder hacer frente a la prostitución.
Tras una semana de polémica sobre esta cuestión en Barcelona, después de que el diario 'El País' publicase fotografías en las que se ve cómo se ejerce la prostitución en el mercado de la Boqueria, en pleno centro de la capital catalana, De la Vega fue preguntada hoy sobre esta cuestión.
Para la vicepresidenta, la prostitución es "un tema complejo", que en la pasada legislatura protagonizó una ponencia en el Congreso de los Diputados, de la cual derivaron una serie de recomendaciones en las que el Gobierno "ha estado trabajando", siguiendo las recomendaciones de las Cortes.
Así, destacó que el Ejecutivo "tiene un plan" que incluye, en primer lugar, la lucha contra la explotación, lo que tildó de ser "un tema fundamental y básico", al tratarse de un problema de trata de seres humanos.
Además, De la Vega indicó que en el plan está reflejada la importancia de "atender las necesidades de protección social", y a los temas que pueden derivarse de esta situación relacionados con "la convivencia y la seguridad ciudadana".

El PP del Ayuntamiento de Barcelona y la prostitución de la calle.

De todo lo que estoy leyendo estos días en torno al problema de la prostitución en las calles del centro de Barcelona, las declaraciones del Sr. Alberto Fernández se llevan la palma.

Para ser objetiva ignoro en el contexto que se han hecho las declaraciones y hasta que punto el redactor/ora ha escrito dejándose llevar por prejuicios. Sea como sea, lo que se ha entrecomillado, no tiene desperdicio. Estos comentarios sólo ponen en evidencia el desconocimiento total de la magnitud del problema.

El problema, Sr. Fernández, es que hay mujeres que están siendo traficadas y obligadas a ejercer la prostitución en las condiciones que se pueden observar desde hace tiempo.

La mano dura no ha de ser con las mujeres que están en la calle persiguiendo a los turistas, sino con las redes que las traen, para aquí. La represión, las multas sólo conlleva a reforzar la estigmatización social de estas mujeres si no se ofrecen otras alternativas.

El problema es que hay tanta injusticia social, que hay personas que tienen que sobrevivir como sea y la solución pasa por ofrecer alternativas sociales que permitan a las personas vivir en condiciones dignas, es decir, acceso a una vivienda, comida, educación y salud.

Fuente:

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=98097

04-09-2009 / 13:00 h
(Cataluña) SOCIEDAD-SALUD,SOCIEDAD
PP pide mano dura y más efectivos para prohibir totalmente la prostitución

Barcelona, 4 sep (EFE).- El presidente del PP en el Ayuntamiento de Barcelona, Alberto Fernández Díaz, ha reclamado hoy "mano dura" y más efectivos policiales para prohibir de "forma general" la prostitución en las calles de Barcelona.
En rueda de prensa, el edil popular ha subrayado la necesidad de modificar la "ineficaz" ordenanza de civismo y, en este sentido, ha pedido al consistoriouna prohibición total de la prostitución. que tenga en cuenta la propuesta de reforma que su grupo presentó en junio de 2008 y que contempla la prohibición de la prostitución.
El artículo 39 de la actual ordenanza prohíbe el ejercicio de la prostitución cuando "excluye o limita la compatibilidad de los diferentes usos del espacio público" (sanción por desobediencia a la autoridad y sin multa), cuando se realice "a menos de 200 metros de centros educativos" (infracción grave con una multa de hasta 750 euros) y cuando se practican relaciones sexuales retribuidas "en la vía pública" (infracción muy grave, con una multa de entre 1.500 y 3.000 euros).
"Hay que prohibir de forma general la prostitución y no sólo en los determinados supuestos que contempla la ordenanza", ha subrayado Fernández.
Para el popular, esto sólo puede pasar por una mayor "firmeza y contundencia" de los cuerpos policiales, que deben denunciar y sancionar "de inmediato" a las personas que ejerzan la prostitución, eludiendo la fase de requerimiento que instaura la ordenanza.
La reforma que proponen los populares mantiene las sanciones de la ordenanza de civismo a la prostitución con respecto a los centros educativos y en la vía pública, pero prevé multar con hasta 300 euros el ejercicio de la prostitución que "excluya o limite la compatibilidad de los diferentes usos del espacio público", al considerarlo una infracción leve.
Fernández Díaz ha pedido la incorporación de los nuevos agentes de la GUB -mil en cinco años - y un incremento de 4.000 Mossos d'Esquadra en la ciudad de Barcelona, a la vez que ha denunciado una constante disminución de las sanciones por prostitución, de 5.080 de 2006 a 1.500 en 2009.
El edil ha denunciado "la decadencia" del Ayuntamiento, que "degrada" Barcelona, haciendo referencia a la "desaparición" del alcalde, Jordi Hereu, durante esta semana. EFE

La otra prostitución. Artículo de Francesc- Marc Álvaro.

A mi modo de ver, este artículo es de lo más lúcido que he podido leer todos estos días.

"La realidad es un dato marginal que depende de los tiempos y la intensidad de las noticias".

Destaco esta frase, porque resume en pocas palabras cómo funciona la sociedad, en general y en concreto la especie humana.

Por un lado, tenemos a los "mass medias" que han de llamar la atención y destacar titulares que impacten. (Así a bote pronto me vienen a la cabeza aquella imagen que publicó el Magazine del cuerpo sin vida de un inmigrante en la playa al lado de una pareja que estaba tomando el sol "tan tranquilos")...

Por otro lado, hay que gestionar la sociedad, gobernar, resolver los conflictos que, efectivamente, se hace en base a las idelogías y lo que se hace al final es priorizar las demandas de los que son de "la familia" ¿me explico?. ¿Los demás, ciudadanos, los de a pie?...¡qué importa!

Si... estoy indignada porque Barcelona hace tiempo que se está degradando. No es sólo que haya mujeres en las calles ofreciéndo servicios sexuales y clientes que los compran y un par de fotos ha conseguido que ahora todo el mundo opine de la prostitución hasta que una nueva foto de otra temática la vuelva a desplazar como "problema del momento" y vuelta a empezar...

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Fuente:

http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090903/53777492262/la-otra-prostitucion.html%0A

La otra prostitución

FRANCESC-MARC ÁLVARO 03/09/2009 Actualizada a las 23:40h Política
A los gobernantes, hoy, les enseñan una sola cosa: aguantar el chaparrón de las crisis relatadas por los medios como si no fuera con ellos. Les entrenan a resistir hasta que pasa la ola y, luego, ya se verá. La realidad es un dato marginal que depende de los tiempos y la intensidad de las noticias. Por ejemplo: se publican imágenes de una Barcelona muy degradada y alguien le dice al alcalde: "Tranquilo, dentro de cuatro días no se hablará del tema". Y el alcalde, que ve peligrar su silla, respira aliviado y, luego, triplica el presupuesto de propaganda y se felicita por lo bien que lo está haciendo su equipo. No es sólo el alcalde de Barcelona, hay un patrón general de conducta basado en la autocomplacencia y el rechazo histérico de cualquier crítica. Son varios los alcaldes socialistas de la generación Hereu que están llevando nuestras ciudades a un callejón sin salida, movidos por una sola ideología: el crecimiento a toda costa. Llámenlo porciolismo de buen rollo. Acostumbrados a vivir rodeados de pelotas y paniaguados que les ríen las gracias, estos ediles no se enteran de nada. Como me dijo un alto funcionario: "Tanto les da una cosa como la otra". Y, mientras, el ciudadano va soportando, como puede, el desastre.

¿Por qué Barcelona ha llegado a este punto? Se puede hablar de normas, de competencias, de recursos, de personal y de mil y un detalles. Pero así sólo daremos palos de ciego. El origen está en las ideas, que es lo que informa las políticas que, finalmente, se hacen en un lugar determinado. ¿Qué piensan sobre la libertad, sobre la seguridad, sobre la eficacia, sobre los derechos, sobre los deberes, sobre la responsabilidad y otros conceptos los que ahora rigen los destinos de la capital catalana? El retablo de las maravillas en que se ha convertido hoy Barcelona es el fruto trabajosamente elaborado de centenares de decisiones políticas que tienen nombres y apellidos. El cuadro que contemplamos no es un fenómeno natural, responde a la cristalización de prioridades y de inversiones que –lo repito– emanan de ideas que –nadie se llame a engaño– conocemos perfectamente cuando vamos o no vamos a votar. Quieren, algunos, que el gran debate sea sobre si las prostitutas deben ejercer en la calle, en pisos discretos o en locales con letreros de neón. No caigan en la trampa: el alcalde y sus concejales se esconden detrás de esta cortina de humo, hasta que amaine. Hablemos, por favor, de la otra prostitución, la de las ideas y los programas, la de las palabras y los conceptos, la de los compromisos incumplidos de una izquierda oficial esclerótica, cínica, soberbia y conservadora, que se ha olvidado de defender a la mayoría y que, desde hace muchos años, no sabe ni quiere identificar a los verdaderos débiles. A su lado, el triste comercio carnal alrededor de la Boqueria es casi un programa infantil

Algunas de las reacciones ante el incivismo en la prostitución en las calles de Barcelona

Como era de esperar las reacciones han sido inmediatas, el testimonio gráfico publicado en un periódico de prestigio como El País, ha hecho que las diferentes autoridades hayan tenido que tomar medidas. (habrá qué analizar en otro momento porqué no se ha hecho caso hasta ahora de las denuncias que hace ya tiempo se venían haciendo, aunque supongo que es que porque, en realidad, el número de mujeres ejerciendo la prostitución en estas condiciones es minoritario)

No obstante, quiero recordar que la presencia policial sólo es un parche, que en cuánto haya un relajamiento volverá a estar como antes. Estas mujeres, ante todo, necesitan seguir ganándose la vida, sobrevivir y si no lo pueden hacer en una zona se desplazarán a otra o delinquirán. No se marcharán de España ni de Barcelona así como así. (y además por el "modus operandi", si que creo que estas mujeres están siendo explotadas por redes, al igual que las asiáticas que ofrecen masajes en las playas)

Si hay algo que me indigna sobremanera, es que siempre se pone en el centro mediático a las mujeres que se prostituyen, obviando a los clientes que al fin de cuentas son los que contratan los servicios, los que pagan y que en el caso que estamos analizando no respetan ninguna norma, ni social, ni moral, ni cívica y en definitiva confunden la libertad con el libertinaje. Comentarios como este que destaco no hacen más que estigmatizar a las mujeres que intentan sobrevivir en un mundo que les es hóstil.

JOAN BAYÉN 'PINOTXO': "Espero que las imágenes [de las prostitutas manteniendo relaciones en la Boqueria] hagan reaccionar a las administraciones", confía Joan Bayén. El histórico dueño del Bar Pinotxo, que trabaja en el mercado desde hace medio siglo, dice que "allí siempre ha habido algo de conflicto", porque La Rambla es "un punto de encuentro de lo peor y lo mejor".

Observése que se dice las prostitutas manteniendo relaciones y no clientes manteniendo relaciones.

Y es que hay gente que se olvida que la miseria y la necesidad hace que la educación y el respeto por todo lo demás no sea lo prioritario.

Fuente:

http://www.elpais.com/articulo/cataluna/instituciones/tiran/toalla/lucha/prostitucion/Raval/elpepiespcat/20090902elpcat_1/Tes

Los problemas de Ciutat Vella
Las instituciones tiran la toalla en la lucha contra la prostitución en el Raval
Ayuntamiento, Generalitat y Gobierno se confiesan impotentes para atajarla
JESÚS GARCÍA - Barcelona - 02/09/2009
Los vecinos y comerciantes del barrio del Raval que piden una solución frente al aumento de la prostitución, con zonas en las que el sexo se practica al aire libre, se toparon ayer con una frustrante respuesta de las administraciones. Todas ellas (Ayuntamiento, Generalitat y Delegación del Gobierno central) admiten su incapacidad para atajar el fenómeno.
Los vecinos y comerciantes del barrio del Raval que piden una solución frente al aumento de la prostitución, con zonas en las que el sexo se practica al aire libre, se toparon ayer con una frustrante respuesta de las administraciones. Todas ellas (Ayuntamiento, Generalitat y Delegación del Gobierno central) admiten su incapacidad para atajar el fenómeno, responsabilizan a las otras y recuerdan que la prostitución y el Raval llevan siglos cohabitando.
El Ayuntamiento de Barcelona sostiene que aplica con rigor la ordenanza de civismo, en vigor desde 2006. Sus guardias urbanos, dice, identifican a las prostitutas -la mayoría, sin papeles- y las trasladan al Cuerpo Nacional de Policía, que posee las competencias en materia de extranjería. Si esas mujeres no acaban expulsadas y regresan, al cabo de unos días, a La Rambla y alrededores, ya no es cosa suya, sostiene.
La Delegación del Gobierno no entró ayer al trapo, pero subrayó: "las cosas no funcionan así" y que resulta imposible expulsar a mujeres "si no están bien identificadas". La Generalitat, entre tanto, intenta pasar de puntillas: los Mossos d'Esquadra se ocupan de la seguridad ciudadana, por lo que la polémica les resulta ajena.
Lejos de la arena política, los responsables de los tres cuerpos -que han participado en operaciones conjuntas- coinciden en que la gran dificultad de atajar una práctica que lastra la imagen de Barcelona como capital turística. Y remarcan que, en cualquier caso, la persecución policial "no es suficiente".
"La prostitución se metió en la ordenanza con calzador. Y fue un error, porque sin un marco normativo superior no sirve de nada. Lo único que se ha logrado es crear más problemas porque, al verse perseguidas, las mujeres se relacionan con el cliente de cualquier manera", detalla un agente de la Guardia Urbana con amplia experiencia en Ciutat Vella.
Hostigar a las prostitutas, coinciden los policías, no da resultado. Por más agentes que salgan a patrullar, siempre habrá un rincón o un instante del día libres de vigilancia. Es cierto que la plantilla (formada por unos 2.100 agentes) se ve mermada el 60% cada verano, el periodo de mayor actividad en el Raval. "Da igual: si no están en la Boqueria, lo harán en otro sitio", remarca el agente.
"La prostitución se puede desplazar" de unas calles a otras cuando la presión es excesiva, "pero no es posible eliminarla". Entre otras cosas, porque tampoco se puede expulsar a las mujeres que la ejercen. La mayoría son inmigrantes extracomunitarias. "Cuando las sancionas, a veces ni se identifican. O carecen de domicilio. ¿Qué haces entonces?", se pregunta un policía. El agente tampoco puede detenerla porque, "a menos que esté practicando sexo delante de un menor", la prostitución no es delito.
En caso de estar en situación irregular, se hace cargo el Cuerpo Nacional de Policía. "Si no llevan documentos, pueden decir que son de donde quieren. Incoamos el expediente de expulsión, pero muchas veces sus países no las reconocen y se quedan aquí", admite un veterano agente de la UCRIF.
"La solución ha de ser transversal, y no sólo policial", explicaron fuentes del Departamento de Interior, que por ahora descarta elaborar una norma para regular la prostitución.
BERTA MUÑOZ: "Barcelona se debe promocionar como ciudad de cultura"
"Barcelona se debe promocionar como una ciudad de cultura, y menos de viva la virgen", cree Berta Muñoz. Esta restauradora regenta un establecimiento cerca de La Rambla, y opina que no hay una única solución al problema de la prostitución en la calle, que sufre desde hace una década. En su opinión, son imprescindibles los burdeles regulados.
NOÈLIA DOMÈNECH: "He llamado a la policía y no aparece nunca"
Dos hombres atacaron a una prostituta. Noèlia Domènech, que accede a su vivienda por los porches de la Boqueria, llamó a la policía. "No vino", asegura. Se ha encontrado preservativos en las escaleras de su casa. Se opone a que se cierren los porches por la noche. "Los poderes públicos deberían instalar burdeles, como ponen narcosalas", apunta.
ÀLEX VILA: "Antes yonquis, luego vagabundos y ahora putas"
"Esto es un circo, una animalada", lamenta Àlex Vila. Regenta una charcutería en la Boqueria y cada mañana rocía la zona con litros de lejía para limpiar los restos de decenas de latas de cerveza, condones usados y alguna jeringuilla. "Antes venían los yonquis, luego los vagabundos y ahora las putas", afirma. Su solución: cerrar los porches de noche.
JOAN BAYÉN 'PINOTXO': "Espero que las imágenes hagan reaccionar"
"Espero que las imágenes [de las prostitutas manteniendo relaciones en la Boqueria] hagan reaccionar a las administraciones", confía Joan Bayén. El histórico dueño del Bar Pinotxo, que trabaja en el mercado desde hace medio siglo, dice que "allí siempre ha habido algo de conflicto", porque La Rambla es "un punto de encuentro de lo peor y lo mejor".

Fuente:

http://www.elpais.com/articulo/espana/policia/ahuyenta/prostitutas/Raval/elpepuesp/20090903elpepunac_6/Tes?print=1

La policía ahuyenta a las prostitutas del Raval
El dispositivo especial impide, por una noche, que el sexo de pago se apodere de la Rambla
JESÚS GARCÍA / BERTRAN CAZORLA - Barcelona - 03/09/2009
Barcelona acarició ayer una meta perseguida por los responsables municipales y muchos vecinos: ser una ciudad libre de prostitución callejera. El operativo especial lanzado por Mossos d'Esquadra y Guardia Urbana hizo desaparecer el sexo de pago en las principales calles del casco antiguo. La Rambla se convirtió en un scalextric que los policías recorrieron una y otra vez a pie, en coche patrulla y en motocicleta, provocando una imagen insólita desde hace años: la vía, libre de prostitutas. Unas calles más allá, sin embargo, seguían trabajando algunas chicas, que protagonizaron además una escandalosa pelea que no atajó ninguno de los numerosos agentes desplegados en la zona.
El mercado de la Boqueria fue custodiado con especial mimo. Una furgoneta de los antidisturbios permaneció aparcada a cinco metros durante casi toda la noche, mientras guardias urbanos hacían la ronda casi sin cesar. El objetivo era evitar que el mercado más emblemático de Barcelona se convirtiera, de nuevo, en un prostíbulo al aire libre, tal como denunció este diario con unas fotografías en las que aparecen clientes y prostitutas practicando sexo en los pórticos del mercado.
La presencia policial ya se había robustecido el martes, pero ayer, primer día de un dispositivo conjunto que el Departamento de Interior y la Generalitat pretenden alargar durante una buena temporada, resultó mucho más evidente. Los agentes cumplieron con su función disuasoria y las prostitutas nigerianas -algunas, acusadas de robar a los clientes despistados mientras ofrecen sus servicios- se esfumaron.
Sólo las travestidas que ocupan la parte baja de la Rambla - casi todas ellas españolas- y las chicas rumanas que trabajan en la calle de Robadors lograron mantener en su sitio. La policía apenas las perturbó. Fue en esa calle a donde un grupo de prostitutas rumanas acudió para exigir dinero a unas compañeras. El incidente desencadenó una pelea tumultuaria que fue sofocada a los pocos minutos. "¡Vaya barrio de mierda!", bramó uno de los muchos vecinos furiosos porque el ruido les sacó de la cama. Otros optaron por arrojar globos de agua sobre la vía. "Vete a vivir a Pedralbes", le contestó un joven marroquí residente en Lesseps, cerca de esa zona alta de Barcelona, que, mientras tanto, grababa la escena con su teléfono móvil.
© EDICIONES EL PAÍS S.L. - Miguel Yuste 40 - 28037 Madrid [España] - Tel. 91 337 8200

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MAS REACCIONES:

http://www.abc.es/20090905/nacional-catalunya-barcelona/herrera-exige-regular-prostitucion-200909051723.html

http://www.adn.es/internacional/20090905/NWS-0630-Barcelona-prostitucion-declara-guerra-calle.html

http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idtipusrecurs_PK=7&idnoticia_PK=642524

http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20090905/53777810379/hereu-se-compromete-ahora-a-sacar-la-prostitucion-de-la-rambla-ciutat-vella-sant-antoni-barcelona-bo.html

http://www.europapress.es/catalunya/barcelona-00376/noticia-mas-defiende-regular-prostitucion-critica-descoordinacion-falta-orden-barcelona-20090905170703.html

http://www.adn.es/local/lleida/20090904/NWS-0464-Barcelona-degradacion-socialista-pasotismo-culpa.html

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Gobierno/evita/debate/regulacion/prostitucion/elpepusoc/20090904elpepusoc_9/Tes

Médicos del Mundo y la prostitución

Pongo en vuestro conocimiento un articulo publicado en el blog estaestuobra de Médicos del Mundo. Pocas veces puedo leer artículos tan objetivos.

http://www.estaestuobra.es/medicosdelmundo/2009/08/27/la-prostitucion-a-debate/

El debate sobre la prostitución abarca un amplio arco de argumentos y razones, no siempre excluyentes entre sí: desde el ataque firme a su existencia basándose en la defensa de la dignidad humana, hasta la justificación concesiva fundamentada en el respeto a la libertad de la persona.
Desde su programa de inclusión social, Médicos del Mundo viene trabajando desde hace mucho tiempo en el acercamiento a este grupo de personas excluidas de los conductos reglamentados de la sociedad, con el objetivo fundamental de mejorar sus condiciones socio-sanitarias y evitar la propagación de enfermedades de transmisión sexual.
Desde mi experiencia como voluntaria, he podido comprobar que no todas las personas que ejercen prostitución comparten las mismas razones, ni sus motivaciones son idénticas. Es necesario realizar un análisis pormenorizado que soslaye generalizaciones ineficaces y nos ayude a aproximarnos al problema de una forma objetiva y ecuánime.
Así, dentro del colectivo de personas que ejercen prostitución, se pueden distinguir tres grandes grupos. (Me refiero principalmente a mujeres -biológicas o transexuales- ya que son el componente mayoritario de este colectivo)
En el primer grupo, encontramos a aquellas mujeres que ejercen la prostitución de forma libre y voluntaria. Son mujeres que consideran esta actividad como una forma de ganarse la vida tan válida como cualquier otra. Les gustará más o menos lo que hacen, pero tienen una clientela habitual que les da una cierta estabilidad y no se plantean mayores complicaciones. Sin ser el grupo más numeroso, no es en absoluto nada desdeñable
En un segundo grupo, encontramos a mujeres resignadas a ejercer una actividad que no les gusta, pero que no encuentran otra forma mejor de salir adelante. Este grupo se puede subdividir, al menos, en otros tres subgrupos:
- el de mujeres que teniendo alguna otra fuente de ingresos, utilizan la prostitución como una forma de completar su salario para poder sacar a su familia adelante. Son mujeres que aparecen y desaparecen de escena en función del estado de sus economías domésticas.- el de mujeres que se plantean la prostitución como una situación temporal hasta que reúnan unos ahorros que les permita montar una pequeña tienda o negocio. Son mujeres que un buen día desaparecen y se vuelven a sus lugares de origen con la maleta cargada de ilusiones.

- el de mujeres que ejercen la prostitución porque piensan que en la vida no sirven para otra cosa. Son mujeres con muy bajo nivel de autoestima, que no se planten realizar ningún otro tipo de actividad porque piensan que no sirven, que no saben, o que no pueden. Sus razones son: la dificultad de comunicación, la falta de formación, o la carencia de documentos legales. No tienen nada que perder, excepto el miedo.
Y por último, existe un tercer grupo que es de las mujeres explotadas. Y aquí encontramos desde la explotación realizada por las mafias organizadas, hasta la explotación individual ejercida por la propia pareja y que es un tipo de lucro que pasa bastante desapercibida. Son mujeres que a primeras horas de la mañana son dejadas por sus novios o maridos en su punto de trabajo y que no son recogidas hasta última hora de la tarde, tras haber soportado a la intemperie, diez o doce horas de fríos gélidos o de calores sofocantes con un simple bocadillo y una botella de agua como avituallamiento para todo el día. Son mujeres agotadas física y moralmente, que van perdiendo peso a ojos vista y que un buen día desaparecen.
En Médicos del Mundo respetamos el derecho individual de las personas a elegir libremente su forma de vida, tratamos de devolver la autoestima a quienes la han perdido para que puedan vivir con dignidad, y denunciamos y combatimos sin descanso cualquier forma de explotación humana.
El debate está en la calle, en los medios de comunicación y en los foros sociales. ¿Y tú, qué opinas?

Carmen López

Voluntaria de Médicos del Mundo. Comunidad de Madrid.

La prostitución en las calles de Barcelona

El País publicaba hoy este artículo, con fotos explícitas que ha provocado reacciones diversas.

Primero de todo quisiera que se tuviera en cuenta, como así se puede constatar, las diferentes realidades de la prostitución.

Sin ningún género de dudas esta es la más marginal, la más sórdida, la más incívica y la que mas problemas a nivel social conlleva aún siendo la minoritaria.

En su momento ya critiqué la Ordenanza Municipal sobre civismo, tanto la de Barcelona como las de otras localidades, comentando que poner multas a los clientes y prostitutas no iba a terminar con el problema, porque el problema, mejor dicho los problemas no se solucionan poniendo parches a los efectos. Hay que ir a la CAUSA/S.

Ante la pregunta ¿cuál es el problema? no saber distinguir entre causas y efectos provoca este tipo de situaciones.

Las mujeres que realizan esta modalidad de prostitución son en su gran mayoría, extranjeras que no tienen sus permisos de residencia y también en muchas ocasiones ni siquiera documentación y que están siendo explotadas por redes (al igual que los vendedores de marcas falsas, masajistas de la playa, talleres textiles, servicio doméstico, vendedores de marcas falsificadas, etc)

Por lo tanto, estamos ante un colectivo de mujeres que están en España, "sin papeles", que sólo cometen una falta administrativa cuya sanción es desde una multa hasta la expulsión del país. Ahora bien, la expulsión no se puede llevar a término si se desconoce de que país procede y si no han cometido delitos "graves". Su solución implica a diferentes administraciones (central y autonóma y local).

En concreto para luchar contra las redes de tráfico y explotación la competencia la tiene la Policia Nacional, Guardia Civil, Ministerio del Interior; en Catalunya  los  Mossos de Esquadra , Seguridad del Ayuntamiento de Barcelona, Guardia Urbana, no tienen competencia

Pero es que además hay que dar alternativas a las víctimas para que puedan regresar a su país en condiciones que les permitan vivir dignamente o si se quedan que se puedan adaptar a la sociedad de acogida.

No olvidemos que el detonante de que estas mujeres vengan a nuestro país es intentar mejorar su calidad de vida con respecto a su país de origen y en definitiva la injusticia social, de la que todos somos responsables.Esta injusticia social es la que las hace vulnerables y facilmente caen en las redes de traficantes o que quiera emigrar.
Cuando llegan aquí la realidad nada tiene que ver con su sueño migratorio.

Dentro de este colectivo de mujeres hay a su vez un subgrupo que no tienen ningún civismo, (¿acaso es de extrañar?) y que hoy El País, no ha tenido ningún inconveniente en destacar (ensucian, se pelean, gritan, realizan los servicios en la calle), y son las que estan provocando una parte de la degradación de la ciudad. No obstante, dicho esto, también son muchos los ciudadanos barceloneses que ignoran totalmente las normas de convivencia y son incívicos (tirar colillas en el suelo, vomitar, orinar, tirar papeles, regar las plantas en horas diurnas, emborracharse en la calle, chillar, poner la tele o la música super alta, no recoger los excrementos de los perros, permitir que los perros estén en la hierba, no caminar por la derecha, invadir el lado izquierdo de las escaleras del metro, no dejar salir primero antes que entrar en el metro, grafitis, etc. etc. etc.)

Ver aqui:
http://www.lavanguardia.es/politica/noticias/20090913/53784462303/jordi-hereu-no-ve-la-luz-barcelona-psc-rambla-gobierno-zapatero-pasqual-maragall-guardia-urbana-la-v.html

Por el lado de los clientes de esta forma de prostitución hay una serie de turistas incívicos  que se comportan de manera que no lo harían es sus ciudades algo que no se debe de tolerar tampoco. Casi siempre bajo los efectos del alcohol y las drogas deambulan por el centro de la ciudad hasta altas horas de la madrugada. La gente tiene que saber respetar el espacio público y desde luego la educación cívica es inexistente. Personalmente a este tipo de personas les haría trabajar gratuitamente en ámbitos sociales amén de reponer los daños.

Finalmente quiero recordar que en los trabajos de remodelación del barrio del Raval, se cerraron inumerables meublés y pensiones dónde las prostitutas atendian a sus clientes y bares donde se reunían. Por lo que en la actualidad ya no tienen sitios dónde realizar sus servicios de manera discreta e higiénica.

Para atajar este problema hay que hacer un analísis exhaustivo de causas y efectos y se ha de abordar de manera integral, las soluciones son tranversales y han de estar coordinadas las diferentes admistraciones y agentes sociales. También han de escuchar a los vecinos, ongs y a las personas que viven de cerca estas situaciones que son las que mejor que nadie conocen la situación, incluyendo a las propias prostitutas.

En este sentido, cuando era estudiante, tuve como profesor en una de las asignaturas (Análisis de Políticas Públicas) a Ricard Gomá que es concejal y 2 Teniente de Alcalde, responsable de Acción Social y de Ciudadanía del Ayuntamiento de Barcelona. Dejó la docencia para dedicarse a la política y solicité una entrevista con él para comentarle que el intentar terminar con la prostitución en la calle con multas no resultaría efectivo, y que se tenía que buscar alternativas como la creación de cooperativas y mirar de ofrecer alternativas de oportunidades de encontrar empleos adecuados al perfil de cada mujer que quería dejar la prostitución ... la cuestión es que en cinco minutos ya observé que no estaba por la labor y tuve que marcharme... Así que no me extraña nada que estos días no haya querido hacer declaraciones.

Finalmente tampoco la solución es tan fácil como regular la prostitución, sin concretar cómo.

En Francia, Italia y Estados Unidos está prohibida, y sin embargo situaciones como en Barcelona se repiten día a día.

En Suecia, pese a que la abolición ha conseguido que desaparezca de las calles, (que no la prostitución en sí) no hay que olvidar que es un país que apenas tiene inmigración ilegal ya que está alejado geograficamente de los países más desfavorecidos. Asimismo, cuenta con el estado de bienestar más desarrollado de Europa que hace que la pobreza entre sus habitantes sea mínima. Y los suecos se van fuera de Suecia a contartar a prostitutas.

Si hay una regulación en la que la prostitución sea reconocida como trabajo y se tenga que ejercer en locales no serviría para este colectivo de mujeres inmigrantes ilegales que estarían abocadas a seguir igual. El primer paso sería evitar la inmigración ilegal y en la actualidad no hay recursos para ello. Siendo realistas la solución no es nada fácil.

Artículos relacionados:

http://lopezbulla.blogspot.com/2009/09/la-prostitucion-en-barcelona-cronica-de.html

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Fuente:

http://www.elpais.com/articulo/espana/Sexo/pago/plena/calle/junto/mercado/Boqueria/elpepuesp/20090831elpepunac_14/Tes

Sexo de pago en plena calle junto al mercado de La Boqueria
Comerciantes y vecinos de Barcelona protestan ante el ejercicio de la prostitución en la zona
BERTRAN CAZORLA Barcelona 01/09/2009
La dueña señala un condón usado junto a su tienda de bolsos. Esta vendedora, que opta por el anonimato, trabaja en La Boqueria, el mercado más célebre de Barcelona y uno de sus principales atractivos turísticos. Lo primero que tiene que hacer cada madrugada cuando abre es deshacerse de los restos que han dejado noches muy movidas: el mercado de comestibles se convierte cuando se hace oscuro en "una casa de citas" según el presidente de los tenderos, Manel Ripoll. Las prostitutas prestan sus servicios, por escasos 20 euros, entre las columnas que rodean la Boqueria, que ofrecen un escondite muy precario de La Rambla adyacente y siempre abarrotada de turistas.
En esos porches se refugian, entre carteristas y vagabundos que duermen, las prostitutas más degradadas de la ciudad, aquellas que no disponen de un piso para trabajar o que no pueden competir en las inmediaciones del Camp Nou, el otro foco clásico de prostitución en Barcelona, junto al Raval. Jóvenes africanas -muchas víctimas de la explotación- y, especialmente, travestidos latinoamericanos aprovechan los muchos recovecos oscuros y escondidos de la zona sur del Raval.
Y eso que la Boqueria es "una zona donde el tránsito de alimentos es continuo, por lo que las condiciones de salubridad tienen que ser óptimas". No fue uno de los vendedores quejumbrosos quien resumió de forma tan certera el problema, sino Carles Martí. Era 2003 y ejercía de edil del distrito de Ciutat Vella. El hoy primer teniente de alcalde de Barcelona anunció entonces que cerraría los porches de noche, y le aplaudieron los comerciantes.
Seis años y una ordenanza cívica después no ha cambiado nada en ese lugar. Los políticos municipales siguen dándole vueltas a la norma, que prevé multas para quien ofrezca y demande sexo en la calle. Mientras discuten si ahora debe regular la libertad de los paseantes a vestirse como quieran, la ordenanza fracasa noche tras noche en La Rambla.
"Es vergonzoso. Las niñas hacen de todo entre las columnas y los camiones de mercancías", dice la dueña de un puesto de quesos. A media mañana, entre turistas despistados y comerciantes ajetreados aún se ve alguna jeringuilla junto a la terraza de algún bar. Y cuando los puestos cierran, aún quedan embalajes de preservativos por los rincones. "Es mi desesperación como presidente", se lamenta Ripoll.
Poco puede hacer ante este panorama la encargada de hacer cumplir la ordenanza, la policía local. Un portavoz cuenta que las prostitutas se van a otras zonas del barrio cuando las persiguen en La Rambla. Y vuelven a esa vía cuando las van a buscar allí. Así indefinidamente.
"No se puede atacar el fenómeno con presión policial", opina Eva Fernández, presidenta de la Federación de Asociaciones de Vecinos de Barcelona: "Hasta que no se regularice la prostitución no vemos ninguna posibilidad de influir de forma efectiva en el fenómeno", explica. Hasta entonces, prosigue, habrá prostitutas en la calle.
Así que ni ordenanzas ni policías. Hacer posible que las prostitutas puedan constituir "cooperativas" para habilitar "espacios autogestionados" y escapar así de la precariedad es la receta que propone Fernández. "El problema es que la normativa municipal hace muy difícil abrir un local de este tipo en el Raval", añade.
Y eso que en el barrio los hay y los ha habido. Los evocó en su obra Manuel Vázquez Montalbán, que creció allí, los retrató Josep Maria de Sagarra, que se adentró en la zona durante su juventud burguesa, y los recuerda Maria Casas, presidenta de la asociación de vecinos Taula del Raval. "Antes había meublés y bares con un reservado, y esas mujeres convivían con los vecinos", narra.
Aún se ve alguna de esas viejas trabajadoras por la calle de Robadors, pero ya hace tiempo que la mayoría ha sido sustituida por las jóvenes inmigradas, que no sólo se prostituyen, sino que también roban y se pelean entre ellas por los clientes. "Es su cuerpo y pueden decidir qué hacen con él. Se debe diferenciar entre ese derecho de las personas y el incivismo, la violencia y la agresión", dice Casas, que también reclama espacios para que estas trabajadoras puedan abandonar la calle.
Otras soluciones al problema pasan por el urbanismo. "Estaría muy bien dar más licencias para tener una zona de terrazas, como en la plaza Reial", apunta Oti Pérez. Tiene uno de los pocos restaurantes que hay en los porches y se ve obligada a cerrar cuando anochece y las prostitutas y los ladrones se adueñan de la zona.
Sin entrar en esa posibilidad, el Ayuntamiento señala ahora que afrontará el problema cuando reforme la plaza de la Gardunya. Este espacio al que todos los edificios colindantes dan la espalda y que alberga un aparcamiento será objeto de la última gran intervención de las que ha sufrido el Raval en los últimos decenios. La reforma ha arrancado este año, y deberá acabarse en 2012. Ripoll confía en que entonces se atienda su demanda de cerrar los porches. Mientras tanto, los comerciantes deberán seguir rociando con agua y lejía el suelo cada mañana, antes de transportar a sus tiendas los comestibles.
Cuatro años de fracaso
- Diciembre de 2005. La ordenanza cívica de Barcelona se aprueba en diciembre de 2005 y entra en vigor en enero de 2006. Prohíbe la mendicidad, la venta ambulante y todo tipo de actos incívicos. La prostitución callejera está prohibida si supone una invasión del espacio público o se produce a menos de 200 metros de un colegio. Las sanciones previstas por ofrecer o pedir sexo en la calle son de entre 300 y 750 euros para el cliente y para la prostituta.
- Enero de 2006. Montserrat Tura propone en enero de 2006, siendo consejera de Interior, regular "los servicios sexuales a cambio de remuneración". La prostitución sólo sería posible en locales con licencia, gestionados por las propias trabajadoras en régimen de autogestión o en establecimientos alquilados a terceras personas. Los clientes estarían obligados a utilizar preservativos y los meublés llevarían registro del carnet de identidad de los clientes. El proyecto queda en nada por falta de acuerdo dentro del propio tripartito.
- Junio de 2006. A los seis meses de la entrada en vigor de la ordenanza, el Consistorio hace un primer balance. Se habían impuesto 2.030 sanciones por prostitución; 760 fueron para prostitutas sancionadas por ofrecer sus servicios a menos de 200 metros de un centro escolar; 518 clientes fueron multados por demandar los servicios. La mitad de los clientes pagó la multa en el acto. Sólo 23 sanciones eran por la realización del acto sexual en la calle. Estas multas oscilan entre 1.500 y 3.000 euros.
- Datos de 2007. En 2007, último ejercicio del que hay datos, el Ayuntamiento barcelonés impone 2.937 sanciones por ejercer la prostitución en la vía pública; 874 recaen en clientes. También se impone un centenar de sanciones por ir desnudo, a partir de una denuncia ciudadana ya que la ordenanza no lo prohíbe y se recurre a multar por ofender las convicciones y pautas sobre la convivencia.
- Diciembre de 2007. En 2004, el Consistorio dio cuatro años a los prostíbulos para que se adaptasen a la nueva norma de burdeles. En diciembre de 2007, les concede una moratoria de un año. Hay entonces 202 prostíbulos: 176 no han hecho obra alguna y 26 se han adaptado a la normativa municipal. En ellos trabajan 4.000 personas y se estima en 20.000 el número de prostitutas repartidas entre los locales, pisos y la calle. Un año más tarde, en diciembre de 2008, anula la ordenanza por la imposibilidad de hacerla cumplir. Sólo rige para los locales de nueva creación. Los antiguos basta con que soliciten la licencia, en el caso en que carecieran de ella. La nueva normativa de prostíbulos lleva al cierre de 18 meublés; 13 lo hacen de forma voluntaria al recibir la notificación de que no tienen licencia y 5 son precintados. A otros 14 se les abre expediente por idéntico motivo. La ordenanza municipal obliga a los locales de alterne a no lindar con pisos de vecinos y estar lejos de centros de enseñanza, instituciones públicas e iglesias.

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Fuente: http://www.elpais.com/articulo/opinion/Fotos/sexo/limites/mueven/elpepiopi/20090906elpepiopi_5/Tes
TRIBUNA: MILAGROS PÉREZ OLIVA
Fotos de sexo: cuando los límites se mueven
En cuestiones de violencia o sexo es difícil fijar una frontera precisa entre rigor y sensacionalismo. Las imágenes de prostitución en la Boqueria causan desazón a algunos lectores
MILAGROS PÉREZ OLIVA 06/09/2009
En el ejercicio del periodismo se plantea con frecuencia un problema de límites, especialmente en el gráfico. ¿Hasta dónde es lícito llegar en la función de "mostrar" la realidad? ¿Cuándo una imagen está justificada y cuándo traspasa la raya del amarillismo, el morbo o el sensacionalismo? Los dos ámbitos en los que la cuestión de los límites se plantea con mayor frecuencia, la violencia y el sexo, son precisamente aquellos en los que es más difícil establecerlos, pues tienen que ver con la sensibilidad, y ésta no sólo es enormemente variada, sino que está en permanente evolución. Los límites se mueven.
EL PAÍS publicó el 1 de septiembre un extenso reportaje titulado Sexo de pago al aire libre y en pleno centro de Barcelona cuyas imágenes han provocado una considerable polémica. Lo encabezaba una gran fotografía a cinco columnas en la que una prostituta era penetrada por un cliente y otra le estaba practicando a otro una felación. En la edición catalana, el reportaje ocupaba tres páginas y contenía varias fotos más de sexo explícito que no aparecían en las otras ediciones, aunque sí en la galería de fotos de la edición digital. Las imágenes, del fotógrafo Edu Bayer, impactaban sobre todo por su crudeza: sexo sórdido a la vista de todos, junto al mercado de la Boqueria. Con la publicación de estas fotografías, ¿ha movido el diario los límites que venía observando en relación a la publicación de imágenes sexuales? Evidentemente, sí. De hecho, es la primera vez que se publican unas fotografías de esa naturaleza. La fotografía más explícita del acto sexual que he encontrado en la hemeroteca se había publicado en mayo de 2004 para ilustrar un reportaje en Tentaciones sobre la estrella de cine pornográfico John Colmes, Mister 35 centímetros; pero en comparación con éstas, aquélla era una imagen edulcorada, en la que los genitales y los pechos de los actores aparecían cubiertos con púdicas estrellitas. La raya se ha movido y eso ha provocado quejas y división de opiniones en la redacción. Está claro que imágenes como éstas no existían hace unos años, o al menos no eran tan visibles. El fenómeno de la prostitución no sólo se está extendiendo y agudizando de forma alarmante, sino que cada vez adquiere mayores cotas de sordidez y explotación de las mujeres.
Eso es lo que pretendía denunciar el reportaje. Numerosos medios de comunicación, incluido EL PAÍS, habían tratado la intolerable degradación del centro de Barcelona, pero ninguno había tenido la más mínima incidencia en las instituciones. Hasta que se publicaron esas fotos. Lo cual indica que hay cosas que, para que la gente se las crea y las autoridades reaccionen, no basta con contarlas. Hay que enseñarlas.Pero hay muchas formas de mostrar. ¿Era necesario que las imágenes fueran tan explícitas? Y si lo que se pretendía era "mostrar" para denunciar, ¿hacía falta tanto despliegue o con una buena foto hubiera sido suficiente? Es cierto que han quedado sin publicar algunas aún más explícitas y más sórdidas. Pero ése es un argumento falaz: cuando en periodismo se sobrepasa un límite, quienes lo hacen suelen argumentar que hubiera podido ser peor. Desde luego. Siempre se puede ir más allá.
Como ya intuían los responsables del diario, la publicación de las fotos ha provocado cartas al director y quejas ante la defensora. No cuestionan la necesidad de la denuncia. Cuestionan las imágenes. Algunos lectores las consideran gratuitas y obscenas, impropias de un diario familiar que puede ser visto por menores. Éste es el argumento en el que inciden Hortensia Aguado, Juan Manuel del Prado, Angélica Pérez y Carolina E. García Ruiz. Otros, como Jaume Berengué o Núria Mayoral, consideran que su publicación es una concesión al amarillismo. "No, no va bien la cosa en su periódico cuando publican (...) esas fotos. Lo siento, pero ése no es mi periódico. Si quiero porquería y amarillismo ya tengo otras opciones, pero como no la quiero, me niego a ser cliente de ese tipo de prensa", escribe el abogado Félix Jurado Escobar. Por su parte, María de la Figuera, catedrática de Lengua y Literatura, se declara escandalizada: "¿No tenían ustedes un Libro de Estilo? Si lo han perdido, en mi mesa de trabajo tengo uno que utilizo para dar clases a mis alumnos". Efectivamente, el Libro de Estilo habla de las fotos, pero no es de mucha ayuda. Su artículo 5.4 dice: "Las fotografías con imágenes desagradables sólo se publicarán cuando añadan información". Pero, ¿qué es desagradable? ¿Qué añade información? De nuevo, como ven, estamos ante la dificultad de situar el límite.
El valor informativo de las fotografías fue lo que decantó la decisión de publicarlas, precisa el director de la edición de Cataluña, Enric Hernàndez. "Entiendo la desazón que pueden haber sentido muchos lectores al contemplarlas; nosotros también la sentimos cuando llegaron a la redacción. Discrepo, sin embargo, de quienes dicen que se vulnera el Libro de Estilo. No es en absoluto común que en el centro de una ciudad se practique el sexo remunerado en plena calle; eso convertía las fotos en noticia. La oposición municipal y los vecinos del Raval venían denunciando estos hechos, pero las autoridades locales los relativizaban o los negaban. La publicación de las fotos ha demostrado que las denuncias eran ciertas y ha obligado a tomar medidas inmediatas y a debatir otras de más alcance". Respecto a la cuestión de los menores, responde: "Aunque EL PAÍS no es un producto pensado para los niños, ésa fue una de las razones por las que publicamos en portada la imagen menos explícita, para que los padres pudieran decidir si sus hijos debían verlas o no. De todos modos, lo que ocurría en la Boqueria estaba a vista de todos, incluidos los adolescentes".
Qué puede escandalizar hoy a un adolescente es otra cuestión en la que los límites se mueven con rapidez, habida cuenta de la facilidad con la que pueden acceder a la pornografía. Pero una cosa es salir a buscar imágenes de sexo y otra encontrárselas en el diario donde, en principio, no se las esperan. Muchos lectores podrán estar de acuerdo, sobre todo después de ver los efectos, en que la publicación de las fotografías pudo estar justificada. Lo que puede haber contribuido a dar la sensación de que se hacía una concesión al sensacionalismo es la reiteración del primer día. Es de subrayar que en los días sucesivos no se han vuelto a publicar fotos de sexo explícito, pese a que el tema ha sido objeto de un extenso seguimiento, lo cual da credibilidad al argumento de que el propósito era denunciar una situación.
Algunos lectores extienden la crítica al tratamiento del problema, que Encarna Carmona resume así: "Esconder lo que no queremos ver". Lo que le preocupa a Amanda Alexanian "no es la publicación de explícitas prácticas sexuales, sino la total indiferencia hacia la dignidad y la integridad de las mujeres que en ella aparecen. (...) Se ha elegido tratar el tema como una cuestión de degradación de la imagen de la ciudad, de indecencia pública, alentando soluciones policiales de limpieza", lo que, en su opinión, distorsiona el problema y contribuye a la persecución de las víctimas, las mujeres forzadas a prostituirse. En ello insisten otros lectores como Eduardo Mandarás y María Jesús Montesino y varias cartas remitidas desde América Latina, como las firmadas por las periodistas Adriana Mújica, Angélica Herrera, Karmen Freixa o Mónica Molina.
La mayoría de estos lectores no ha tenido acceso a todo lo publicado por EL PAÍS. La edición catalana ha publicado hasta el sábado un total de 11 páginas, que abordan todos los aspectos del problema, incluidos los que echan en falta estas lectoras. Lamentablemente, esta información no se ha recogido en otras ediciones y no ha sido tampoco visible para los lectores de la edición digital, dado el largo vericueto que hay que seguir para llegar a los cuadernillos de las ediciones.

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