Este es el resumen de la violencia de género del año 2007 en el contexto del matrimonio, en España. En el mismo periodo ninguna de las profesionales del sexo con las que he tratado este año, ha sufrido ningún tipo de violencia por parte de sus clientes en el ejercicio de su actividad. ¡Ojo! que no niego que haya habido ningún episodio, pero desde luego ni yo ni ninguna de mis compañeras hemos tenido conocimiento directo ni indirecto de estos hechos. Por otro lado apenas ya ha empezado el año y ya hay dos víctimas más.
Y un último apunte, en lo que va de año ya han muerto 9 personas por accidentes laborables.
Que cada amable lector saque sus conclusiones.
EDITORIAL
Mujeres asesinadas
Cada vez hay más denuncias, pero las víctimas de la violencia machista siguen en aumento
31/12/2007
La Ley Integral contra la Violencia de Género ha tenido la virtud en sus tres años de vigencia de resaltar la gravedad del riesgo que amenaza a muchas mujeres en sus relaciones de pareja y la dificultad de hacerle frente. La justificación de la ley es proteger eficazmente a las mujeres frente a ese riesgo y evitar su muerte a manos de su pareja o ex pareja despechada, ofuscada o resentida. Con los datos del año que termina no puede decirse que la ley haya alcanzado sus objetivos: 71 casos confirmados de mujeres muertas por causa de la violencia machista y cuatro más todavía sin aclarar, más que en 2006 (68) y que en 2005 (58).
Cada vez son más las mujeres que denuncian, un dato positivo que coexiste con otro que no lo es: una buena parte de las mujeres asesinadas no habían denunciado su situación. En 2007, sólo un tercio de las víctimas había dado ese paso, lo que prueba que sigue habiendo una enorme bolsa de maltrato oculto. Un dato llamativo es que no pocas muertes se producen extramuros de los mecanismos de vigilancia y protección previstos legalmente para evitarlas. Aumenta también cada año el número de las medidas de protección judicial, pero la realidad es que las mujeres asesinadas carecen de ellas; así lo demuestra que apenas el 20% de las víctimas de 2007 las tuvieran. Un objetivo básico de la ley es que esa situación aflore para tratar de prevenirla.
En esa aparente contradicción entre las grandes cifras de la ley -300.000 procedimientos judiciales iniciados, 71.000 órdenes de protección, 40.000 juicios celebrados y 50.000 agresores condena-dos- y la persistencia de las muertes desempeña un papel relevante el comportamiento machista enraizado todavía en determinados colectivos sociales. Las mujeres inmigrantes tienen seis veces más probabilidades de morir a manos de su pareja que las nacidas en España, por las más acusadas condiciones de dependencia y sumisión marital en que viven. Un 40% de las mujeres asesinadas en 2007 son extranjeras, la mayoría latinoamericanas. La violencia machista tiene una dimensión cultural, o mejor de falta de cultura, pero es un problema político y social que puede y debe ser resuelto con los medios arbitrados desde la política -judiciales, sociales y educativos- y con el rechazo frontal de la población.
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Sobre el abolicionismo
lunes, 31 de diciembre de 2007
miércoles, 26 de diciembre de 2007
La situación de la prostitución en España. II parte
Esta entrada es la continuación de la anterior sobre el informe de la situación de la prostitución en España. En verde mis reflexiones y argumentos.
El resto de la prostitución no interesa. No interesa reflexionar sobre el porqué de la existencia de la prostitución, ni lo que implica, ni por qué la inmensa mayoría de las personas prostituidas son mujeres y menores, ni todo lo que rodea el mundo de la prostitución como el tráfico ilegal, la explotación sexual y las grandes cantidades de dinero que se derivan de la misma, el crimen organizado, la violencia, las vulneraciones de derechos contra la libertad personal y sexual, contra la integridad física y psíquica, contra la dignidad y contra la salud de las personas que ejercen la prostitución; el 95% de la prostitución, simplemente no existe en el debate.
Si que se reflexiona sobre todo esto, lo que pasa que como las conclusiones son diferentes a este modelo, se intenta tapar todo lo que se puede... hay estudios, que han costado miles de euros, encerrados en cajones de instituciones públicas que revelan datos que echan por tierra todas estas afirmaciones, sin negar que hay un porcentaje de mujeres que si que son traficadas por las mafias y obligadas a ejercer la prostitución.
Lo que nos llega a la inmensa mayoría de los ciudadanos en torno a la problemática que genera la prostitución, son las protestas vecinales por la prostitución callejera; una molestia.Sin embargo no parecen preocupar los alarmantes datos que indican que España se ha convertido en muy pocos años en un país con un fuerte atractivo para las bandas que trafican con extranjeros para explotarles en el mercado del sexo.
Lo que si es cierto es que en diez años ha aumentado considerablemente la oferta. Han aparecido nuevos locales, hoteles que albergan hasta doscientas mujeres... lo que es díficil es calcular el porcentaje exacto de mujeres que están esclavizadas, vuelvo a repetir que en los sitios que yo he trabajado no se daba ningún caso de estos. Y lo que yo no entiendo es que estos locales se pueden controlar muy facilmente, tanto por el Ministerio del Interior, como por los ayuntamientos, que al fin y al cabo son los que conceden las licencias, por lo tanto si estas afirmaciones fueran realmente ciertas sería muy grave que no se procediera al cierre inmediato de todos estos locales...
. El incremento de la prostitución en EspañaAlgunas noticias de los medios de comunicación se han hecho eco de que España se está convirtiendo en el nuevo burdel de Europa. Sin embargo que España se convierta en un paraíso de compra-venta y alquiler de cuerpos humanos, en un mercado de cuerpos humanos, no parece que sea el centro del debate, ni que preocupe lo más mínimo a la ciudadanía.Según el Ministerio del Interior, 95 grupos de tráfico sexual fueron identificados en las operaciones policiales del primer semestre de 2005, pero al parecer esto no es ni tan siquiera la punta del iceberg de lo que se está moviendo en España en relación al tráfico ilegal de personas con fines de explotación sexual
Me remito a lo dicho anteriormente, los locales son visibles, las leyes contra los proxenetas, contra la explotación y las mafias exiten, yo lo que espero que se siga investigando , y que se utilizen todos los recursos para acabar con estos grupos. Que haya voluntad real, para acabar con esta lacra.
Se han detectado unas 11.000 plazas hoteleras de prostitución que funcionan a diario en zonas extraurbanas. Según fuentes de la Guardia Civil, sus ocupantes son mayoritariamente mujeres extranjeras. A esta oferta hay que añadir la de pisos y locales urbanos, calles, parques, carreteras y cunetas sobre las que no se cuenta con datos estadísticos.En España el ejercicio de la prostitución no está penalizado, pero sí la explotación (que implica la obtención de lucro explotando la prostitución de otra persona, aun con el consentimiento de la misma), así como la trata o tráfico ilegal con fines de explotación sexual, el empleo de coacciones o el engaño, el abuso de superioridad, o de necesidad o de vulnerabilidad de la víctima, y la prostitución de menores o incapacitados.
Efectivamente hay un ley que penaliza todas estas prácticas, ahora sólo hace falta voluntad política para aplicarla y acabar con esta parte de la prostitución.
En los casos de extranjeras, víctimas de la trata, y que se encuentren en situación irregular, la ley española permite la obtención de un permiso temporal de residencia si se denuncia a la red que le explota y colabora en su desarticulación, pero según los informes de la Guardia Civil, tan sólo un 1% de mujeres presentan denuncias por haber sido traficadas o/y explotadas.
En este punto no puedo opinar porque como ya he dicho anteriormente no he conocido personalmente en ninguno de los sitios que he trabajado ninguna mujer en esta situación aunque si de oidas, pero no lo he podido contrastar.
La mayoría de estas mujeres afirman ante la policía o la Guardia Civil, haber llegado a España para ejercer la prostitución voluntariamente y esto es así porque si denuncian, ni sus familias ni ellas mismas están a salvo, ni tienen garantías razonables de que los que las traen y las llevan, las venden, revenden, les pegan y les quitan el dinero, sean atrapados y castigados, ni que aún siendo así, su seguridad esté garantizada.Informes de la Guardia Civil señalan que cuando se les plantea salir de la prostitución, estas mujeres perciben esa posibilidad como poco realista, no tienen disponible, de forma inmediata, una opción laboral suficientemente rentable para saldar la deuda contraída con la organización que las ha traído, ni para asegurar unos ingresos para la subsistencia y a la vez ayudar a sus familias en el país de origen.Por estas razones, la pocas denuncias que llegan de mujeres traficadas se reducen a casos absolutamente insoportables y límites.La imagen de la prostitución vista desde fuera que se nos vende, es la de una prostitución libre y rodeada de dinero. Pero dentro, aun tratándose de mujeres que no han sido traficadas, y que voluntariamente se prostituyen, tanto inmigrantes como nacionales, hay agresiones personales, violaciones y agresiones sexuales de todo tipo, malos tratos, tratos vejatorios, transmisión de enfermedades y prácticas que provocan graves daños a la salud de las prostitutas.
Dentro del ámbito de la prostitución no se dan más casos de abusos, ni vejaciones, ni tratos violentos, que en otros contextos, lo que quiero decir que mujeres (y hombres) estamos expuestos en el contexto del matrimonio, de la familia, en el contexto de los trabajos aceptados socialmente, a todo tipo de vejaciones, abusos y prácticas que provocan graves daños a la salud de los trabajadores...
Algunos ejemplos de este punto:
-Uno de cada tres médicos catalanes han sufrido agresiones en su consulta. El Colegio de Médicos denuncia un aumento de la violencia. Según la OMS, el 25% de los casos de violencia laboral son en el sector sanitario, en el 2007, 2998 enfermeros/as han sido agredidos fisicamente.
-En Cataluña 124 menores de 18 años han sufrido malostratos en las primeras relaciones afectivas (según datos del Instituto Catalán de la mujer), en el 2007.
-En octubre se hizo pública esta noticia:
Inmigrantes bolivianos en Vigo pagan 12.468 euros por trabajarCCOO asocia estas prácticas a las de las mafias de la prostitución
PRIMITIVO CARBAJO - Vigo - 25/10/2007
Por acceder a un contrato legal en España están pagando un alto precio. Una empresa asturiana, Tablan Consulting SL, que trabaja como auxiliar de Metalships en la ría de Vigo, ha reclutado a decenas de trabajadores en Bolivia comprometiéndoles a firmar, en su país de origen y antes que su contrato laboral público, un "reconocimiento de deuda" en concepto de viaje, gestión de documentación, manutención y formación, en un estilo que, según ha denunciado CC OO, "recuerda las prácticas de las mafias de la prostitución".
De momento no voy a hacer ningún comentario más al respecto...
El resto de la prostitución no interesa. No interesa reflexionar sobre el porqué de la existencia de la prostitución, ni lo que implica, ni por qué la inmensa mayoría de las personas prostituidas son mujeres y menores, ni todo lo que rodea el mundo de la prostitución como el tráfico ilegal, la explotación sexual y las grandes cantidades de dinero que se derivan de la misma, el crimen organizado, la violencia, las vulneraciones de derechos contra la libertad personal y sexual, contra la integridad física y psíquica, contra la dignidad y contra la salud de las personas que ejercen la prostitución; el 95% de la prostitución, simplemente no existe en el debate.
Si que se reflexiona sobre todo esto, lo que pasa que como las conclusiones son diferentes a este modelo, se intenta tapar todo lo que se puede... hay estudios, que han costado miles de euros, encerrados en cajones de instituciones públicas que revelan datos que echan por tierra todas estas afirmaciones, sin negar que hay un porcentaje de mujeres que si que son traficadas por las mafias y obligadas a ejercer la prostitución.
Lo que nos llega a la inmensa mayoría de los ciudadanos en torno a la problemática que genera la prostitución, son las protestas vecinales por la prostitución callejera; una molestia.Sin embargo no parecen preocupar los alarmantes datos que indican que España se ha convertido en muy pocos años en un país con un fuerte atractivo para las bandas que trafican con extranjeros para explotarles en el mercado del sexo.
Lo que si es cierto es que en diez años ha aumentado considerablemente la oferta. Han aparecido nuevos locales, hoteles que albergan hasta doscientas mujeres... lo que es díficil es calcular el porcentaje exacto de mujeres que están esclavizadas, vuelvo a repetir que en los sitios que yo he trabajado no se daba ningún caso de estos. Y lo que yo no entiendo es que estos locales se pueden controlar muy facilmente, tanto por el Ministerio del Interior, como por los ayuntamientos, que al fin y al cabo son los que conceden las licencias, por lo tanto si estas afirmaciones fueran realmente ciertas sería muy grave que no se procediera al cierre inmediato de todos estos locales...
. El incremento de la prostitución en EspañaAlgunas noticias de los medios de comunicación se han hecho eco de que España se está convirtiendo en el nuevo burdel de Europa. Sin embargo que España se convierta en un paraíso de compra-venta y alquiler de cuerpos humanos, en un mercado de cuerpos humanos, no parece que sea el centro del debate, ni que preocupe lo más mínimo a la ciudadanía.Según el Ministerio del Interior, 95 grupos de tráfico sexual fueron identificados en las operaciones policiales del primer semestre de 2005, pero al parecer esto no es ni tan siquiera la punta del iceberg de lo que se está moviendo en España en relación al tráfico ilegal de personas con fines de explotación sexual
Me remito a lo dicho anteriormente, los locales son visibles, las leyes contra los proxenetas, contra la explotación y las mafias exiten, yo lo que espero que se siga investigando , y que se utilizen todos los recursos para acabar con estos grupos. Que haya voluntad real, para acabar con esta lacra.
Se han detectado unas 11.000 plazas hoteleras de prostitución que funcionan a diario en zonas extraurbanas. Según fuentes de la Guardia Civil, sus ocupantes son mayoritariamente mujeres extranjeras. A esta oferta hay que añadir la de pisos y locales urbanos, calles, parques, carreteras y cunetas sobre las que no se cuenta con datos estadísticos.En España el ejercicio de la prostitución no está penalizado, pero sí la explotación (que implica la obtención de lucro explotando la prostitución de otra persona, aun con el consentimiento de la misma), así como la trata o tráfico ilegal con fines de explotación sexual, el empleo de coacciones o el engaño, el abuso de superioridad, o de necesidad o de vulnerabilidad de la víctima, y la prostitución de menores o incapacitados.
Efectivamente hay un ley que penaliza todas estas prácticas, ahora sólo hace falta voluntad política para aplicarla y acabar con esta parte de la prostitución.
En los casos de extranjeras, víctimas de la trata, y que se encuentren en situación irregular, la ley española permite la obtención de un permiso temporal de residencia si se denuncia a la red que le explota y colabora en su desarticulación, pero según los informes de la Guardia Civil, tan sólo un 1% de mujeres presentan denuncias por haber sido traficadas o/y explotadas.
En este punto no puedo opinar porque como ya he dicho anteriormente no he conocido personalmente en ninguno de los sitios que he trabajado ninguna mujer en esta situación aunque si de oidas, pero no lo he podido contrastar.
La mayoría de estas mujeres afirman ante la policía o la Guardia Civil, haber llegado a España para ejercer la prostitución voluntariamente y esto es así porque si denuncian, ni sus familias ni ellas mismas están a salvo, ni tienen garantías razonables de que los que las traen y las llevan, las venden, revenden, les pegan y les quitan el dinero, sean atrapados y castigados, ni que aún siendo así, su seguridad esté garantizada.Informes de la Guardia Civil señalan que cuando se les plantea salir de la prostitución, estas mujeres perciben esa posibilidad como poco realista, no tienen disponible, de forma inmediata, una opción laboral suficientemente rentable para saldar la deuda contraída con la organización que las ha traído, ni para asegurar unos ingresos para la subsistencia y a la vez ayudar a sus familias en el país de origen.Por estas razones, la pocas denuncias que llegan de mujeres traficadas se reducen a casos absolutamente insoportables y límites.La imagen de la prostitución vista desde fuera que se nos vende, es la de una prostitución libre y rodeada de dinero. Pero dentro, aun tratándose de mujeres que no han sido traficadas, y que voluntariamente se prostituyen, tanto inmigrantes como nacionales, hay agresiones personales, violaciones y agresiones sexuales de todo tipo, malos tratos, tratos vejatorios, transmisión de enfermedades y prácticas que provocan graves daños a la salud de las prostitutas.
Dentro del ámbito de la prostitución no se dan más casos de abusos, ni vejaciones, ni tratos violentos, que en otros contextos, lo que quiero decir que mujeres (y hombres) estamos expuestos en el contexto del matrimonio, de la familia, en el contexto de los trabajos aceptados socialmente, a todo tipo de vejaciones, abusos y prácticas que provocan graves daños a la salud de los trabajadores...
Algunos ejemplos de este punto:
-Uno de cada tres médicos catalanes han sufrido agresiones en su consulta. El Colegio de Médicos denuncia un aumento de la violencia. Según la OMS, el 25% de los casos de violencia laboral son en el sector sanitario, en el 2007, 2998 enfermeros/as han sido agredidos fisicamente.
-En Cataluña 124 menores de 18 años han sufrido malostratos en las primeras relaciones afectivas (según datos del Instituto Catalán de la mujer), en el 2007.
-En octubre se hizo pública esta noticia:
Inmigrantes bolivianos en Vigo pagan 12.468 euros por trabajarCCOO asocia estas prácticas a las de las mafias de la prostitución
PRIMITIVO CARBAJO - Vigo - 25/10/2007
Por acceder a un contrato legal en España están pagando un alto precio. Una empresa asturiana, Tablan Consulting SL, que trabaja como auxiliar de Metalships en la ría de Vigo, ha reclutado a decenas de trabajadores en Bolivia comprometiéndoles a firmar, en su país de origen y antes que su contrato laboral público, un "reconocimiento de deuda" en concepto de viaje, gestión de documentación, manutención y formación, en un estilo que, según ha denunciado CC OO, "recuerda las prácticas de las mafias de la prostitución".
De momento no voy a hacer ningún comentario más al respecto...
La situación de la prostitución en España. I parte
A continuación os transcribo literalmente un extracto de un informe de la situación de la prostitución en España que presentan los abolicionistas de la prostitución.
Con el fin de que resulte esclarecedor, parráfo por párrafo, iré exponiendo mi contra-argumento y el porqué.
LA SITUACIÓN DE LA PROSTITUCIÓN EN ESPAÑA
Algunos datos significativos
Se calcula que aproximadamente en España entre 300.000 y 400.000 mujeres se dedican a la prostitución.
Algunos datos significativos
Se calcula que aproximadamente en España entre 300.000 y 400.000 mujeres se dedican a la prostitución.
Estas cifras son las manejadas por diferentes medios e instituciones, pero no absolutamente ningún estudio que las respalde, observese que nunca se dice la fuente. Desde mi experiencia he trabajado en casi todos los pisos y locales de Barcelona y hasta donde yo se, teniendo en cuenta que es en Barcelona y Madrid donde más concentración de personas ejerciendo la prostitución, contando los anuncios de la prensa e Internet y sumando las cifras que barajan la Guardia Civil (habla de unas aprox.30.000 mujeres trabajando en clubs y en la carretera). se reduce a la mitad esta cifra. tirando largo...
Hay que tener en cuenta que es relativamente fácil localizar los locales y pisos, y en la calle, y en la carretera también se ve facilmente lo que hay. Y que las mujeres rotamos constantemente.
El 90% de las mujeres que ejercen la prostitución no son españolas y la inmensa mayoría de estas inmigrantes se encuentran en situación irregular.
En este punto estoy totalmente de acuerdo. En la actualidad, la prostitución, la industria del sexo se sostiene por la inmigración. La prostitución no se puede desvincular del fenómeno de la inmigración.
De los datos que contabilizó la Guardia Civil en el 2004, la mayoría de las mujeres que ejercen la prostitución en España, proceden de América Latina, le siguen las mujeres procedentes de Europa Oriental y en último lugar las de África, siendo una minoría las españolas.
Tampoco tengo nada que objetar a este punto, quizás que ahora en el 2007, las mujeres procedentes del este de Europa si que han aumentado con respecto a las latinas. (al menos en Barcelona)
Según un estudio del Instituto Europeo para la Prevención del Crimen, se estima que las cifras sobre prostitución en España son muy parecidas a las de Alemania, el otro gran prostíbulo del continente, pese a que España cuenta con la mitad de habitantes que Alemania.
Eso dicen, por desgracia, en España se baten records de las peores lacras sociales: es el pais con menor calidad en la educación, es el país menos productivo de Europa, es el país donde más consumo de drogas hay, es el país de Europa que más accidentes laborables con muertes tiene, es uno de los paíse con más accidentes de circulación, es el país europeo donde menos ayudas a la falimilia hay y un largo etc...
Las encuestas indican que un 30 % de los españoles practican sexo con prostitutas y que España es uno de los países donde el consumo de prostitución está menos desprestigiado.
Observando la realidad que yo he vivido, diría que el porcentaje de españoles que consume prostitución es mayor, lo de que está menos desprestigiado ya lo cuestiono por diferentes motivos...son mucho los hombres que se sienten mal, y aunque leyendo algunos foros que abordan el sexo de pago, algunos se vanaglorían de ir de putas y explican sus experiencias buenas y malas, lo cierto es que son muy pocos los hombres que reconocen publicamente que recurren al sexo de pago, entre otras cosas porque están casados, y los sentimientos de culpabilidad surgen con mucha frecuencia ...es muy complejo.No obstante consumidores habituales son una mínoría.
Los clientes son casi invisibles y nadie les acosa o les incomoda, pese a que casi siempre se aprovechan de la pobreza, la ignorancia y la esclavitud.
Esta afirmación habría que matizarla y mucho, el utilizar la prostitución es una actividad clandestina con todo lo que conlleva, si dijeran abiertamente que utilizan los servicios de prostitutas serían acosados por el control social, igual que lo somos las prostitutas por el simple hecho de ejercer la prostitución...y (esto es una verdad de esas que molestan) somos nosotras las que nos aprovechamos de sus debilidades, - un hombre excitado se convierte en una persona muy vulnerable- sacándoles todo el dinero que podemos, puede que carezcamos de información , que vengamos de un contexto de pobreza, pero no somos tontas y el espíritu de supervivencia ante situaciones extremas hace que afloren recursos y habilidades para afrontar según que situaciones y negarnos a estar con según que energúmenos.
Las encuestas revelan que aproximadamente tan sólo un 5% de las mujeres que ejercen la prostitución en España, afirman hacerlo voluntaria y libremente. El resto, constituye un 95%. Estos datos son muy reveladores. porque dicen las encuestas y no dicen las fuentes. Yo, no he necesitado realizar encuestas, durante dieciocho años he estado conviviendo con cientos de mujeres durante miles de horas. todas, absolutamente todas decidieron ejercer la prostitución de manera voluntaria. El paso, si que es cierto, casi siempre se daba por condiciones de vida duras y con apenas recursos para afrontar las responsabilidades familiares, por lo tanto ya vivían/mos en situacionees donde ya se había atentado a nuestros derechos humanos y nuestra dignidad... y digo casi siempre, porque tambien, en menor porcentaje, eso si, he conocido y conozco mujeres que aunque su situación no era mala lo que pretenden es mejorar su calidad de vida.
Sin embargo, curiosamente el debate público sobre la prostitución en España, se ha centrado fundamentalmente en la “voluntariedad de la prostitución”, en la legalización de burdeles, en la limpieza de las calles de prostitutas y en el reconocimiento de esta práctica como “un trabajo más”, con el consiguiente reconocimiento de derechos laborales.
Pues si...
lunes, 24 de diciembre de 2007
"Ninguna mujer nace para ser puta"
Este es una de los argumentos que esgrimen los sectores abolicionistas para acabar,con la que según ellos, es una lacra social...
Casi, casi, les doy la razón, a priori ninguna mujer nace para ser puta, de acuerdo...entonces la pregunta sería ¿para que nacemos las personas, y en concreto las mujeres?
¿Acaso nacemos para ser limpiadoradas, barrenderas, cocineras, secretarias, camioneras, maestras, enfermeras, etc.etc.etc?
¡Ah!...¡ ya sé!... para ser personas inocentes, dedicarnos a las humildes tareas del hogar, criar hijos y cuidar de un esposo honrado y trabajador que cada día llega cansado, a la noche, después de una agotadora jornada laboral...y si este esposo es un príncipe azul, es decir un señor guapo y rico...entonces nuestra vida ya es maravillosa...
Permítanme, amables lectores, este toque de ironía, y es que ayer asistí al estreno de "La Cenerentola" de Gioachino Rossini y no puedo reprimimirme de hacer este comentario. El príncipe se enamora de esa mujer llena de virtudes, humilde, inocente...y obviamente se casa con ella...
Pero, ¿cómo vamos a nacer para ser putas si ya desde pequeñas interiorizamos todos los cuentos de hadas habidos y por haber amén del mito del príncipe azul y del amor romántico, y la media naranja?
Otra referencia, el pasado sábado 15 emitieron por TV2 la película "Klute", que por cierto la recomiendo... bien, en esta película Jane Fonda interpreta a una prostituta que mantiene relaciones sexuales de diferentes tipo: unas, en tanto cuanto prostituta y otras, deseadas. Pues bien, éstas últimas fueron censuradas por el franquismo (70s), las otras, no. ¿Por qué la censura actuó así? Su razonamiento fue ridículo: una mujer no puede tener deseo sexual y mucho menos expresarlo. En cambio, si es una puta callejera, tiene que quedar claro que es una puta y, por tanto, una pecadora, del mismo modo que el sexo es pecado si no se practica con amor es pecado y censurable socialmente. Es decir, está sometido al comtrol de la Iglesia y de la sociedad.
Pongo como ejemplo esta dos referencias porque son recientes, pero hay muchos más ejemplos paradigmáticos de cómo, desde pequeñas, absolutamente todas las mujeres del mundo empezamos a ser socializadas, (el estigma de la puta) para:
- Reprimir nuestra sexualidad
- No tener relaciones sexuales fuera del matrimonio
- Las relaciones sexuales sólo han de ser en el contexto del matrimonio y por supuesto, por amor, nunca porque estemos "cachondas"
- No vestir de manera descocada ( si lo hacemos el comentario es: "no te vistas como una puta", "no te maquilles como una puta"
- Comportarnos humildemente y ser inocentes
- No realizar según que prácticas sexuales (por lo visto hay prácticas sexuales específicas para esposas y otras para las putas)
- Llegar vírgenes al matrimonio
- No cometer adulterio
Y así un largo etc...como podréis ver en el link que os he subrayado. Y esto son valores universales. En muchos casos si se transgreden estas normas llegan a ser penalizados no sólo con el rechazo social sino con penas de cárcel o la muerte (según culturas)
No nacemos para ser putas, pero tampoco nacemos para pasar hambre, enfermar y no tener un tratamiento adecuado... no poder acceder a una vivienda digna...no nacemos para tener que aceptar cualquier trabajo en condiciones paupérrimas o precarias...o estar abocadas al desempleo...no nacemos para pasarnos horas y horas de nuestras vidas, lavando ropa, cocinando, teniendo la casa como una patena y que encima no se reconozca y no sea valorado este esfuerzo.Cómo este no es un blog de filosofía no voy a hacer una analísis profundo de la pregunta con mil respuestas ¿para que venimos al mundo?... de lo que si estoy segura es que las personas y en concreto las mujeres, nacemos para poder desarrollar todo nuestro potencial como seres humanos, la sociedad tiene que facilitarnos todos los instrumentos para que tengamos todos las mismas oportunidades y tengamos los mínimos de supervivencia cubiertos. Eso es la dignidad... poder crecer como personas...disfrutar de un mínimo de calidad de vida...Si no se proporcionan esos mínimos...¿quiénes son Vds. para decir qué es lo que tenemos que hacer con nuestro cuerpo si lo podemos utilizar para conseguir nuestros sueños, sueños que la sociedad nos niega de manera "natural"?
Agradecimientos especiales a Simunet que me ha facilitado información sobre "Klute".
jueves, 20 de diciembre de 2007
Prostitución vs. Matrimonio I (violencia de género y sumisión)
Esta foto fue la protagonista de todas las noticias del pasado martes, tanto de la prensa como de la televisión.
Ha sido elegida la foto del año por UNICEF, y denuncia los matrimonios forzados entre adultos y niñas.
¿por qué he querido comentar esta noticia?
Ya hice una pequeña introducción en esta entrada...
Ya hice alusión a la situación de millones de mujeres en el mundo, niñas y adultas, que son maltratadas, en toda la extensión de la palabra, en nombre del matrimonio y en el contexto del matrimonio, y cómo ya dije entonces, todavía no he oído pedir a ninguna plataforma feminista la abolición del matrimonio, en cambio están poniendo todo el enfásis pidiendo la abolición de la prostitución. Un contexto, que aunque ciertamente se dan casos de sumisión de la mujer o de violencia, no siempre es así y ni mucho menos en nuestro país. Ni yo ni mis compañeras y amigas hemos sufrido ningún tipo de violencia ni verbal ni física en tods estos años. Y si se ha de hablar de relación asímetrica es más bien al revés, somos nosotras quienes nos empoderamos. Los clientes pagan para estar tranquilos y relajarse, y saben que para eso , primero nos tienen que tratar ellos bien. No pagan para maltratar. (hoy no me extiendo más en este punto).
En cambio, estamos viendo cómo cada día mueren miles de mujeres en el mundo en manos del marido. Cómo cada día millones de mujeres son obligadas a contraer matrimonio en contra de su voluntad. Cómo millones de ellas (sobre todo en Asia) son también víctimas del tráfico de personas para contraer matrimonio.
En el contexto del matrimonio las agresiones físicas y psíquicas, las humillaciones sexuales , los celos, la prohibición de visitar a familiares y/o amigos, o castigos por inexperiencia en las labores del hogar son algunas de las expresiones de violencia de género que tiene que soportar millones de mujeres en el mundo.
Para poneros un ejemplo, según la Asociación de Cooperación para Afganistán (ACAF), muchas mujeres optan por el suicidio como única salida ante su drámatica situación, y la forma de hacerlo es mediante la inmolación, ya que no tienen acceso a bárbitúricos, no hay tampoco edificios altos para lanzarse al vacío... La inmolación se convierte así en su única alternativa, también es una llamada de atención y una manera de avergonzar al marido, que quedará señalado para siempre en una sociedad donde el suicidio es inaceptable.
Os invito a reflexionar, porque yo siempre he visto, he observado y he vivido en mi propia persona, más violencia en el contexto del matrimonio que en el de la prostitución.
Son muy pocas las personas que realmente se atreven a hablar sobre la realidad del matrimonio, Arendt, fue una de ellas.
Hannah Arendt ya rechazaba el modelo de la familia como principio de organización de la sociedad. Sus palabras respecto al matrimonio fueron "(...) Si no fuera tan peligroso, al menos se debería contar un día al mundo en que consiste realmente el matrimonio"
domingo, 16 de diciembre de 2007
¿Es la prostitución una construcción social?
Josep Seguí planteaba esta cuestión.Difícil respuesta. Es obvio que la percepción que se tiene de la prostitución,así como el estigma social que conlleva ejercer la prostitución, son construcciones sociales. Ahora bien ¿se dan comportamientos sexuales en los animales que se puedan comparar con la prostitución de los humanos?
Al parecer ,y esto lo saben muy bien los etólogos, la respuesta es afirmativa, se dan casos en que la hembra ofrece sexo a cambio de alimentos, también el sexo es usado para aplacar la ira y evitar conflictos en el reino animal. Pero, en estas cuestiones no voy a profundizar más.
Por otro lado, como ya comenté en otra entrada la prostitución no es más,-junto con el matrimonio, la heterosexualidad obligatoria y la maternidad- que una de las instituciones que regulan las relaciones hombres-mujeres, (modelos sociales de relación hombre-mujer). En este sentido, también podemos convenir que es una construcción social.
Cuando empezamos a debatir sobre esto Josep me comentó (lo transcribo literalmente):
"Sí Marien, estoy de acuerdo contigo en que la prostitución (por cierto no me gusta nada esta palabra, pero bueno, la seguimos usando por entendernos, si os parece bien) es en cierta manera una institución, vale. Como el matrimonio. Como la vida en pareja. Y como el intercambio sexual a cambio de alimentos que tú apuntas (esto me gustaría discutirlo con calma).Entiendo de tus palabras que la práctica cotidiana de lo sexual es un intercambio. No quiero ponerme romántico pero creo que es algo más. No es sólo un intercambio. Estoy desarrollando una teoría de acuerdo con la que el sexo es mucho más que un intercambio de placeres físicos, siendo estos bastante interesantes seguramente.Pero creo que tú vas más allá. La prostitución no es sólo algo microsocial; no es algo que se ejerza -unas/os y otras/os- en la privacidad de una habitación, de una cama cualquiera. Es algo macro, algo que enturbia las bases de esta sociedad tan moderna y desarrollada en la que vivimos.No me importa si es el "oficio más antiguo del mundo". No me importa que todas y todos estemos prostituidos -vendamos nuestros cuerpos y nuestras mentes y nuestras vidas por dinero-. Me preocupa la explotación de la persona, del cuerpo (...)
Pues mira Josep, te voy a facilitar el trabajo, no es un teoría el decir que el sexo es mucho más que un intercambio de placeres físicos, es una realidad que la podrás contrastar hablando con cualquier persona que ejerza la prostitución y con los clientes. El sexo también es el lenguaje del alma, es una relación humana y como tal no está exenta de sensaciones, de sentimientos o de emociones.
No es como dicen los/as defensores del modelo abolicionista, una relación de dominio del poderoso (cliente, hombre) sobre la sumisa prostituta (mujer, normalmente). En el momento que se supera el pacto del servicio, ya sólo quedan dos personas que se expresan...a priori no hay más compromiso que cumplir lo pactado, pero lo que puede ocurrir luego ya es menos claro. Surge un compromiso de acercarse el uno al otro, por parte de la prostituta surge el compromiso de hablarle al cliente , de escucharle (las prostitutas somos las que mejor escuchamos), de dedicarle atención, de valorarle, y os puedo asegurar que esta actitud, acaba siendo recíproca.
Surgen múltiples sentimientos, y las prostitutas tenemos la responsabilidad de aprender a gestionarlos poniendoles límites tanto a los nuestros como a los de los clientes. Porque lo que es absurdo e inútil es frivolizar las relaciones humanas, en el fondo, tras estas relaciones, tanto si se dan en el entorno de sexo de pago como en el de la pareja o la familia, lo que se proyecta es la necesidad de compañía y la demanda de paliar la soledad. Es algo en lo que estamos de acuerdo muchas prostitutas.
Respecto a como la prostitución enturbia a las bases de nuestra sociedad, hay varios factores, uno de ellos es el tráfico de personas para ser obligadas a prostituirse en todo el mundo (aunque repito, aún a costa de ser cansina, que este tráfico también proporciona trabajadores al sistema capitalista y mujeres al matrimonio). Otro factor es que muchas mujeres en el mundo recurren a la prostitución para salir de la pobreza o mejorar su calidad de vida en un entorno donde el consumo depredador, es potenciado cada dia. Pero, el problema no es que la mujer se tenga que prostituir, el verdadero problema radica en la feminización de la pobreza, y ...¿qué se está haciendo al respecto?
Finalmente dices que te preocupa la explotación del cuerpo, de la persona... entiendo que quieres decir por parte del cliente (llamado prostituidor, por los/as abolicionistas). Pues puedes estar tranquilo, porque yo todavía no he conocido a ninguna prostituta que se sienta explotada por el cliente, en todo caso por las condiciones en las que muchas veces se ha de ejercer, pero no en la relación cliente-prostituta. Más bien es al revés, nos empoderamos, nos sentimos más libres...
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Edito la entrada porque he decidido transcribir una experiencia de una amiga mía que hace muy poco que ejerce la prostitución. En ella se captan todos estos sentimientos y emociones que se dan en la relación. Pongo esta como podría a ver puesto cientos...De paso, quiero mandarle un besazo y desearle todo lo mejor porque se lo merece.
(...) me fuí haciendo una idea de lo que podría ser mi prototipo de hombre, inteligente, educado, elegante, exigente, algo serio, y una exquisita timidez. Todo ese conjunto me tenía muy intrigada y reconozco que me puse muy nerviosa el día de la cita. Quedemos en que pasaría a buscarme al lado de una boca de metro...Llegamos casi a la par, me reconoció enseguida y me levantó el brazo mostrandome un cordial saludo, le indiqué si subia y me lo afirmó igualmente mediante un gesto. Una vez sentada al lado suyo, me paré a observarle... más joven de lo que imaginaba, unos 38 diria yo, buena planta... Enseguida comenzamos a hablar, la conversación impersonal, amena, tranquila, amigable. Sinceramente me rompió todos los esquemas, más informal, simpatico, cordial y timido de lo que pensaba. Me puse más nerviosa de lo que estaba anteriormente, ahora además de querer agradarle como profesional, quería agradarle también en lo personal... Empecé a ser consciente de que no iba a controlar la situación y eso és algo que rara vez me ocurre. Una vez en la habitación del hotel, ahora los dos a solas , salió a relucir más su timidez, mezclado con mis nervios cada vez más evidentes, empecé a sospechar que la cosa no iba a salir tan bién como esperaba. Sin contacto físico todavía, le pedí permiso para ponerme un conjuntito que traje expresamente para la ocasión...Cuando salí él esperaba tumbado en la cama boca arriba tan solo con unos boxes puestos. Fuí aproximandome a la cama, donde estaba él, para buscar ese tan esperado contacto físico, una vez rando nuestros cuerpos acerco mis labios a los suyos buscando algo de complicidad, poder romper el hielo...No me había pasado hasta entonces, sentir a alguién tan lejos estando tan cerca. Le propuse un masaje (trage aceite y aprobeché la situación)...Accedió, empecé por la espalada el comenzó a hablar otra vez siguiendo el hilo anterior...Mientras yo intentaba hacerle un masaje aunque más bien que un masaje parecía que le estaba restregando el aceite por la espalda, ya que no podía controlar los nervios... Mientras charlabamos, fuí relajandome un poco más cada vez, la verdad es que estaba muy agusto con él, no entendía el porque de mis nervios...Ahora le veía bién, relajado, seguro, y aprobeché para un segundo intento de acercarme, yo también estaba más relajada...Al fin parecía que estabamos más cerca el uno del otro, miradas complices, caricias, besos, al fin se rompe el hielo se abre la veda... Empieza el juego, y sin pensarlo ahí estamos los dos, olvidando que somos dos extraños, entregandonos(...) Una vez superada la prueva, satisfechos, extasiados, más relajados ... Seguimos conversando, él tumbado boca abajo, yo encima apoyando mis pechos en su espalda. Me sigue fascinando su timidez, me mira a traves del espejo, le miro y quita la mirada, parece que sigue el juego seductor...Mi cuerpo desea seguir entragada a él... Aunque también me gusta escuchar, su voz cálida y acogedora... (...) Pasaron dos horas y pico sin darnos cuenta, por lo menos por mi parte. La despedida me pareció fría , no sé si por mi parte o por la suya porque he de reconocer que a mi los nervios me traicionaron en esta cita, no pudiendo dar de mi el 100%. Que pena!! La ocasión lo merecia. La experiencía por lo general la valoro como positiva, aunque me quedó un gusanillo en el estomago. Y aprendí una cosa muy importante... somos vulnerables nunca sabes las cosas que te puede ofrecer la vida.
martes, 11 de diciembre de 2007
La web del cliente de la prostitución
Ambit Prevenciò ha creado esta web para los clientes. Es un referente importante para los usuarios de la prostitución y que están llenos de dudas. Espero que sea de utilidad.
"(...) hemos creado una web para los clientes femeninos y masculinos de los y las trabajadoras del sexo Entre los objetivos principales están:
1- Proporcionar información sobre diferentes temas relacionados con el trabajo sexual: aspectos legales, derechos como clientes y recursos de atención a la salud.
2- Ofrecer un servicio confidencial y anónimo donde los clientes puedan resolver sus dudas.
3- Fomentar entre los clientes valores de respeto y no estigmatizantes hacia las personas que realizan trabajo sexual.
4- Conocer directamente necesidades, hábitos y conductas sexuales de los clientes. Por último, también dentro de la web se ofrecen enlaces sobre otros sitios de interés relacionado con el tema. Os invitamos a mandarnos vuestras sugerencias, informaciones concretas o links a vuestras webs si lo consideráis de interés para el cliente. Tampoco dudéis en comunicarnos si detectáis errores en direcciones o teléfonos. Desearíamos que hicierais difusión de la web, os adjuntamos la tarjeta informativa.
Un saludo cordial"
http://www.webcliente.com/
"(...) hemos creado una web para los clientes femeninos y masculinos de los y las trabajadoras del sexo Entre los objetivos principales están:
1- Proporcionar información sobre diferentes temas relacionados con el trabajo sexual: aspectos legales, derechos como clientes y recursos de atención a la salud.
2- Ofrecer un servicio confidencial y anónimo donde los clientes puedan resolver sus dudas.
3- Fomentar entre los clientes valores de respeto y no estigmatizantes hacia las personas que realizan trabajo sexual.
4- Conocer directamente necesidades, hábitos y conductas sexuales de los clientes. Por último, también dentro de la web se ofrecen enlaces sobre otros sitios de interés relacionado con el tema. Os invitamos a mandarnos vuestras sugerencias, informaciones concretas o links a vuestras webs si lo consideráis de interés para el cliente. Tampoco dudéis en comunicarnos si detectáis errores en direcciones o teléfonos. Desearíamos que hicierais difusión de la web, os adjuntamos la tarjeta informativa.
Un saludo cordial"
http://www.webcliente.com/
martes, 4 de diciembre de 2007
"De putas"
Artículo publicado por el País Semanal el 2-12-2007. Escrito por Maruja Torres.
"A ver cómo cuento lo que sigue sin herir susceptibilidades melindrosas ni despertar recelos de los integrismos varios, incluido el feminista extra radical atravesado.
Chismorreaba de literatura con un conocido mío, sentados los dos al amparo de la lluvia junto al ventanal de una cafetería del centro de Barcelona. Comentábamos la prohibición en Irán de Memoria de mis putas tristes, de García Márquez, y mi interlocutor, que tiene unos 50 años, me miró, súbitamente compungido.
Cómo me gustaría volver a ir de putas –mu¬¬sitó. Y siguió clavando en mí sus ojitos, que eran ya los de un san bernardo que humildemente se presenta a rescatar a los exploradores después de haber vaciado por su cuenta el barrilillo que contenía el licor salvador.
Te entiendo –repliqué–. Si algo lamento de no ser hombre, es haberme perdido el ir de putas, en especial por la conversación, las copas, las confidencias, esos ratos en la barra. Pero tuve la suerte de crecer entre ellas.
Ahora viene el momento de aclarar bien alto, bien sonoro y con fragor de timbales, cual soflama patriótica, que tanto mi conocido como yo estamos en contra de: la prostitución como red de delincuencia organizada y controlada por las mafias con la colaboración de funcionarios corruptos; la prostitución como única salida a la pobreza, que sume a las mujeres en la esclavitud y en el averno de las drogas; la figura del chulo o proxeneta –ese tipo que, si celebrara elecciones, tanto se parecería a algún político portavoz–; la prostitución como única vía de la práctica sexual compartida puesta al alcance de los hombres por culpa del puritanismo imperante en las sociedades más retrógradas… Y, sobre todo, estamos en contra de la hipocresía de las autoridades, que pasan de considerar como trabajadoras reguladas, con derechos y deberes, a las profesionales del sexo, y además no persiguen con mayor saña a quienes las utilizan. Estamos tan en contra de ese estigma que aplasta a la prostitución como de la convivencia entre desiguales –un fuerte que se ceba en el débil– en los matrimonios o las parejas de hecho.
Dicho lo cual, insisto: a mi conocido y a mí nos chifla Irma la Dulce, que es una de las películas más sanas y tiernas que se han creado nunca sobre el asunto. Aparte de que creemos a pies juntillas en el eslogan feminista “Mi cuerpo es mío”. Y ello incluye que lo puedas dedicar a los negocios, precisamente si te lo pide el cuerpo.
–Cuánto mejor no les iría en Irán, y en más sitios –dije–, si en vez de tanta policía de la moral y de las costumbres o como se llame, tuvieran putas. Putas, putas, muchas buenas y nada tristes putas que pudieran ejercer su oficio sólo porque les gusta, o al menos les gusta más que fregar suelos y estando mal pagadas; y que distribuyeran placeres entre los caballeros de torvos semblantes hasta destorvarlos del todo. Ahmadinejad luciría otro talante, de haberse iniciado a las picardías con señoras así.
–A mí, cuando era estudiante, más de una vez me vieron con hambre y me dieron de cenar –suspiró el otro.
–De pequeña me invitaban a café con leche en los bares del barrio en donde esperaban a su clientela. El primer dólar que vieron mis ojos me lo enseñó una puta que vivía en una pensión vecina. Lo sacó de la carta que le mandaba un marine negro de la VI Flota que le había hecho un hijo mulatito que era una preciosidad.
Ahora que lo pienso, no sé si debería haber escrito “un marinero afroamericano”, y en vez de mulatito, “afroamericano-galleguiño”. Tampoco a las putas las he llamado meretrices o hetairas.
Qué lástima el tráfico salvaje de carne humana, qué lástima de ucranias que estudiaban en el conservatorio gratuitamente y hoy han de tocar el violín en lugares de alterne.
Pero en un mundo en el que todo está en venta y en el que todo se compra –lo primero, la honradez–, qué meapilas y qué venenosos resultan los aspavientos de la virtud. Esa virtud de la cual, como afirma un personaje de Stevenson en La isla del tesoro, una de mis novelas predilectas, nunca nos viene nada bueno."
Lo primero que tengo que decir es ¡qué bien escribe Maruja!, ¡qué bien expresa ella lo que a mi tanto me cuesta transmitir!
Poco tengo que añadir a este artículo, ella sintetiza muy bien bien lo que yo intento comunicar o transmitir desde septiembre.
Sólo tengo que hacer un comentario... "Irma la dulce me gustó pero, me gustó "especialmente" el final...en la película se ve perfectamente como las prostitutas no nos sometemos a los clientes y que realmente los manipulamos como queremos , Irma acaba sometida al hombre que decide amar, lo mismo que pasa con Pretty Woman... son relaciones de pareja aceptadas socialmente en que la asimetría de poder es clara y ese poder es masculino. Y por si todavía nadie lo ha apreciado, las putas en el cine o mueren o son rescatadas y reinsertadas a la sociedad ( a través del matrimonio) gracias a un hombre, gracias a la dominación masculina donde estarán sometidas legalmente y con el beneplácito de la sociedad.
"A ver cómo cuento lo que sigue sin herir susceptibilidades melindrosas ni despertar recelos de los integrismos varios, incluido el feminista extra radical atravesado.
Chismorreaba de literatura con un conocido mío, sentados los dos al amparo de la lluvia junto al ventanal de una cafetería del centro de Barcelona. Comentábamos la prohibición en Irán de Memoria de mis putas tristes, de García Márquez, y mi interlocutor, que tiene unos 50 años, me miró, súbitamente compungido.
Cómo me gustaría volver a ir de putas –mu¬¬sitó. Y siguió clavando en mí sus ojitos, que eran ya los de un san bernardo que humildemente se presenta a rescatar a los exploradores después de haber vaciado por su cuenta el barrilillo que contenía el licor salvador.
Te entiendo –repliqué–. Si algo lamento de no ser hombre, es haberme perdido el ir de putas, en especial por la conversación, las copas, las confidencias, esos ratos en la barra. Pero tuve la suerte de crecer entre ellas.
Ahora viene el momento de aclarar bien alto, bien sonoro y con fragor de timbales, cual soflama patriótica, que tanto mi conocido como yo estamos en contra de: la prostitución como red de delincuencia organizada y controlada por las mafias con la colaboración de funcionarios corruptos; la prostitución como única salida a la pobreza, que sume a las mujeres en la esclavitud y en el averno de las drogas; la figura del chulo o proxeneta –ese tipo que, si celebrara elecciones, tanto se parecería a algún político portavoz–; la prostitución como única vía de la práctica sexual compartida puesta al alcance de los hombres por culpa del puritanismo imperante en las sociedades más retrógradas… Y, sobre todo, estamos en contra de la hipocresía de las autoridades, que pasan de considerar como trabajadoras reguladas, con derechos y deberes, a las profesionales del sexo, y además no persiguen con mayor saña a quienes las utilizan. Estamos tan en contra de ese estigma que aplasta a la prostitución como de la convivencia entre desiguales –un fuerte que se ceba en el débil– en los matrimonios o las parejas de hecho.
Dicho lo cual, insisto: a mi conocido y a mí nos chifla Irma la Dulce, que es una de las películas más sanas y tiernas que se han creado nunca sobre el asunto. Aparte de que creemos a pies juntillas en el eslogan feminista “Mi cuerpo es mío”. Y ello incluye que lo puedas dedicar a los negocios, precisamente si te lo pide el cuerpo.
–Cuánto mejor no les iría en Irán, y en más sitios –dije–, si en vez de tanta policía de la moral y de las costumbres o como se llame, tuvieran putas. Putas, putas, muchas buenas y nada tristes putas que pudieran ejercer su oficio sólo porque les gusta, o al menos les gusta más que fregar suelos y estando mal pagadas; y que distribuyeran placeres entre los caballeros de torvos semblantes hasta destorvarlos del todo. Ahmadinejad luciría otro talante, de haberse iniciado a las picardías con señoras así.
–A mí, cuando era estudiante, más de una vez me vieron con hambre y me dieron de cenar –suspiró el otro.
–De pequeña me invitaban a café con leche en los bares del barrio en donde esperaban a su clientela. El primer dólar que vieron mis ojos me lo enseñó una puta que vivía en una pensión vecina. Lo sacó de la carta que le mandaba un marine negro de la VI Flota que le había hecho un hijo mulatito que era una preciosidad.
Ahora que lo pienso, no sé si debería haber escrito “un marinero afroamericano”, y en vez de mulatito, “afroamericano-galleguiño”. Tampoco a las putas las he llamado meretrices o hetairas.
Qué lástima el tráfico salvaje de carne humana, qué lástima de ucranias que estudiaban en el conservatorio gratuitamente y hoy han de tocar el violín en lugares de alterne.
Pero en un mundo en el que todo está en venta y en el que todo se compra –lo primero, la honradez–, qué meapilas y qué venenosos resultan los aspavientos de la virtud. Esa virtud de la cual, como afirma un personaje de Stevenson en La isla del tesoro, una de mis novelas predilectas, nunca nos viene nada bueno."
Lo primero que tengo que decir es ¡qué bien escribe Maruja!, ¡qué bien expresa ella lo que a mi tanto me cuesta transmitir!
Poco tengo que añadir a este artículo, ella sintetiza muy bien bien lo que yo intento comunicar o transmitir desde septiembre.
Sólo tengo que hacer un comentario... "Irma la dulce me gustó pero, me gustó "especialmente" el final...en la película se ve perfectamente como las prostitutas no nos sometemos a los clientes y que realmente los manipulamos como queremos , Irma acaba sometida al hombre que decide amar, lo mismo que pasa con Pretty Woman... son relaciones de pareja aceptadas socialmente en que la asimetría de poder es clara y ese poder es masculino. Y por si todavía nadie lo ha apreciado, las putas en el cine o mueren o son rescatadas y reinsertadas a la sociedad ( a través del matrimonio) gracias a un hombre, gracias a la dominación masculina donde estarán sometidas legalmente y con el beneplácito de la sociedad.
lunes, 3 de diciembre de 2007
Prostituciones. Diálogos sobre el sexo de pago.
Os dejo esta información, de interes para todas las trabajadores sexuales.
JORNADA-DEBATE
Prostituciones. Diálogos sobre el sexo de pago
14 de Diciembre de 2007. Facultad de Geografia y Historia (UB). Barcelona
c/ Montalegre, 6-8 Metro Catalunya
Participación gratuita. Aforo limitado. No inscripción
Organiza: L.I.C.I.T. (Línea de Investigación y Cooperación con Inmigrantes Trabajadoras del Sexo)
Colaboran: I.C.A. (Instituto Catalán de Antropología)
Facultad de Geografía y Historia (UB)
Institut Català de les Dones
Editorial Icaria
OBJETIVO
Aprovechando la salida del libro colectivo con el mismo título, editado por Icaria, os proponemos un espacio de conocimiento, intercambio y debate en torno al fenómeno del sexo de pago. El objetivo de la jornada es potenciar el diálogo y la reflexión constructiva sobre la prostitución, buscando aportar instrumentos que, al alcance de la clase política y la sociedad en general, puedan servir para impulsar programas y políticas eficaces que garanticen derechos y respondan a los intereses de las mujeres insertadas en el sector del sexo de pago. También pretende ser una denuncia de la exclusión sistemática, el déficit de derechos y la pasividad institucional respecto a la situación de las personas insertadas en contexto de prostitución, especialmente grave en el caso de las mujeres inmigrantes.
PROGRAMA
9:30 h Presentación/ Bienvenida
10:00 h PRIMER DIÁLOGO.
Ø Dra. Pilar Rodríguez Martínez. Universidad de Almería. Género, inmigración y trabajo en las sociedades postmodernas.
Ø Dra. Ruth Mestre i Mestre. Universitad de Valencia. Trabajo sexual e Igualdad
Ø Dra. Ana Rubio. Universidad de Granada. La teoría abolicionista de la prostitución desde el feminismo
Ø Bea Espejo. Secretaria del Colectivo Transexual de Cataluña. La prostitución desde una visión transexual
Ø Intervenciones a cargo de Raquel Osborne (UNED)
Pausa- Café
12:15 h SEGUNDO DIÁLOGO
Ø Cristina Garaizábal. Psicóloga y Co-fundadora del Col·lectivo Hetaira. Las prostitutas toman la palabra. Las dificultades para ejercer como sujetos sociales
Ø Dra. Dolores Juliano. Universidad de Barcelona. Impulsora de L.I.C.I.T. El pánico moral y la criminalización del trabajo sexual
Ø Isabel Holgado. Antropóloga. Coordinadora de LICIT. Hombres clientes y sexo de pago
Ø Intervenciones a cargo de Ignasi Pons (UPF)
Pausa-Comida
16:00 h TERCER DIÁLOGO
Ø Clara Rives Proyecto Carretera. Hospital de Calella.
Ø Diana Zapata. Psicóloga y educadora de calle. Miembro de L.I.C.I.T.
Ø Proyecto SICAR. Adoratrices. Barcelona
Ø Estefanía Acién. Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía
Ø Nacho Pardo Cats (Murcia) y miembro de la Plataforma Estatal por los Derechos en el Trabajo Sexual
Ø Intervenciones a cargo de Betty Alsina (Actua Vallès)
18:00 h CUARTO DIÁLOGO
Ø Protagonizado por mujeres y transgéneros con experiencias vitales y profesionales en la industria del sexo de pago
Ø Intervenciones a cargo de Margarita Carreras. LICIT
19:45 h Cierre de la jornada, actuación musical!
JORNADA-DEBATE
Prostituciones. Diálogos sobre el sexo de pago
14 de Diciembre de 2007. Facultad de Geografia y Historia (UB). Barcelona
c/ Montalegre, 6-8 Metro Catalunya
Participación gratuita. Aforo limitado. No inscripción
Organiza: L.I.C.I.T. (Línea de Investigación y Cooperación con Inmigrantes Trabajadoras del Sexo)
Colaboran: I.C.A. (Instituto Catalán de Antropología)
Facultad de Geografía y Historia (UB)
Institut Català de les Dones
Editorial Icaria
OBJETIVO
Aprovechando la salida del libro colectivo con el mismo título, editado por Icaria, os proponemos un espacio de conocimiento, intercambio y debate en torno al fenómeno del sexo de pago. El objetivo de la jornada es potenciar el diálogo y la reflexión constructiva sobre la prostitución, buscando aportar instrumentos que, al alcance de la clase política y la sociedad en general, puedan servir para impulsar programas y políticas eficaces que garanticen derechos y respondan a los intereses de las mujeres insertadas en el sector del sexo de pago. También pretende ser una denuncia de la exclusión sistemática, el déficit de derechos y la pasividad institucional respecto a la situación de las personas insertadas en contexto de prostitución, especialmente grave en el caso de las mujeres inmigrantes.
PROGRAMA
9:30 h Presentación/ Bienvenida
10:00 h PRIMER DIÁLOGO.
Ø Dra. Pilar Rodríguez Martínez. Universidad de Almería. Género, inmigración y trabajo en las sociedades postmodernas.
Ø Dra. Ruth Mestre i Mestre. Universitad de Valencia. Trabajo sexual e Igualdad
Ø Dra. Ana Rubio. Universidad de Granada. La teoría abolicionista de la prostitución desde el feminismo
Ø Bea Espejo. Secretaria del Colectivo Transexual de Cataluña. La prostitución desde una visión transexual
Ø Intervenciones a cargo de Raquel Osborne (UNED)
Pausa- Café
12:15 h SEGUNDO DIÁLOGO
Ø Cristina Garaizábal. Psicóloga y Co-fundadora del Col·lectivo Hetaira. Las prostitutas toman la palabra. Las dificultades para ejercer como sujetos sociales
Ø Dra. Dolores Juliano. Universidad de Barcelona. Impulsora de L.I.C.I.T. El pánico moral y la criminalización del trabajo sexual
Ø Isabel Holgado. Antropóloga. Coordinadora de LICIT. Hombres clientes y sexo de pago
Ø Intervenciones a cargo de Ignasi Pons (UPF)
Pausa-Comida
16:00 h TERCER DIÁLOGO
Ø Clara Rives Proyecto Carretera. Hospital de Calella.
Ø Diana Zapata. Psicóloga y educadora de calle. Miembro de L.I.C.I.T.
Ø Proyecto SICAR. Adoratrices. Barcelona
Ø Estefanía Acién. Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía
Ø Nacho Pardo Cats (Murcia) y miembro de la Plataforma Estatal por los Derechos en el Trabajo Sexual
Ø Intervenciones a cargo de Betty Alsina (Actua Vallès)
18:00 h CUARTO DIÁLOGO
Ø Protagonizado por mujeres y transgéneros con experiencias vitales y profesionales en la industria del sexo de pago
Ø Intervenciones a cargo de Margarita Carreras. LICIT
19:45 h Cierre de la jornada, actuación musical!
domingo, 2 de diciembre de 2007
La prostitución abordada por "El buscador" Telecinco...
Ayer vi, en un anuncio, que uno de los temas que iba a tratar el programa "El buscador". Así que me planté delante de la "caja tonta" esperando no oir disparates...
Abordan y hacen comentarios sobre los anuncios en la prensa y que están al alcance de cualquier persona que hojee la prensa., (menores incluídos, evidentemente). Si que estoy de acuerdo en que se tendría que controlar el contenido de estos anuncios en la prensa, ya que no es lo mismo poner "te ofrezco diversión y placer" que "sexo anal, beso negro, folláme", y teniendo en cuenta que estos anuncios están al alcance de todo el público se deberían poner límites.
Hacen un cálculo aproximado de los ingresos que suponen para la prensa la inserción de estos anuncios. Comentan que cada vez hay más universitarias que se prostituyen para vivir una vida de lujo y pagarse con holgura la carrera.
Para "profundizar" más en la investigación ponen un anuncio, "universitaria real...18 añitos". La periodista "buscadora" ofrece todos los servicios, todo lo que quiera al cliente potencial, y reproducen varias llamadas.Dicen recibir sesenta y cuatro llamadas en un fin de semana que si atendieran todas darían darían unos ingresos de 64 servicios x 120€= 7.680€.
Bien... pero, ¿ cúal es la realidad?, el día a día, de una prostituta independiente y que publicita sus servicios en la prensa.
- La mayoría de llamadas son realizadas por individuos con el único objetivo de obtener un morbo teléfonico, o ponerle voz a algo que han leído en la prensa. La mayoría de las veces lo único que hacen es hacernos perder el tiempo. Por mi propia experiencia, aproximadamente, sólo una de cada cincuenta llamadas recibidas hacen una solicitud en serio.
- La mayoría de los anuncios que ponen jovencitas de 18 -23 años, y universitarias. Son sólo anuncios gancho. La realidad, muchas veces, nada tiene que ver con el anuncio que se pone, hay mujeres jóvenes que se prostituyen pero, el 90% de los anuncios eróticos mienten. (ya comentaré más profundamente sobre las estrategias de publicidad)
- Es obvio, que aunque se pueden realizar muchos servicios al día, no se pueden realizar 64 servicios de una hora en cuarenta y ocho horas que son las que tienen un fin de semana. En ese tiempo se pueden realizar servicios de 20 minutos pero entonces las tarifas son de unos 30€. Los ingresos... ya varían considerablemente y hay que tener en cuenta que es un ritmo que no se puede mantener muchos días seguidos. Por lo tanto si que se puede ganar dinero de manera rápida, pero luego también se está muchos días sin actividad.
Mucha precaución, hay que cuestionárselo todo, una vez más se ha dado una información tergiversada. En una próxima entrada abordaré si es verdad que ha aumentado la demanda de servicios de jovencitas con un perfil añinado y de universitarias y que factores hay e influyen detrás de esta "aparente" demanda.
¿cuánto vale tu culo?¿y tu boca? ¿y tu sexo?
Si el cuerpo de una persona puede ser comprado...TODOS ESTAMOS VENDIDOS.
http://escortinbarcelona.blogspot.com/
Esta es la campaña que lanza APRAMP, con el objetivo de abolir la prostitución. Una vez más, cuando se habla de prostitución se habla de mujeres prostituidas y víctimas, se aborda sólo una parte de la prostitución. Vuelvo a reafirmarme en que estoy totalmente en contra de la prostitución que promueven las mafias que trafican con personas. Pero recuerdo una vez más, que en España, las mujeres traficadas y obligadas por estas mafias son sólo una parte. No se puede meter a toda la prostitución en el mismo saco y pedir por ello la abolición. No se puede, extrapolar las circunstancias concretas de unas mujeres (las que están asistidas, por estas entidades) a todas las que ejercemos la prostitución en España. Las mafias traficantes de personas también lo hacen para proveer, al mundo capitalista, de trabajador@s a coste mínimo y también para el matrimonio forzado (donde realmente hay más violencia machista). Y, todavía no he oído que nadie pida la abolición del trabajo ni del matrimonio, para erradicar estas prácticas delictivas y que van totalmente en contra de los derechos humanos. Por lo tanto, la lucha contra el tráfico de personas se ha de hacer de aplicando medidas de manera transversal, y no sólo sectorial.
Y ahora me voy a centrar en el slogan de esta campaña.
Una reflexión:
Y la vida...¿cuánto vale una vida? Porque es innegable que a la vida también le damos un valor monetario. De esto saben mucho las compañías de seguro, se pide indemnizaciones muy altas cuando alguna neglicencia acaba con la vida de una persona, y aceptamos con naturalidad que la vida de una persona jubilada o incapacitada carece totalmente de valor monetario. Si concedierámos realmente un valor infinito a la vida viviriamos en un bunker...Sin embargo, en el ámbito laboral, siempre se corren riesgos de contraer enfermedades y de morir y ciertamente hay profesiones con más riesgos que otras y hay veces que los salarios que se perciben por este riesgo que se corre no lo compensa. Un obrero de la construcción tiene mucho más riesgo de morir que un ejecutivo de una multinacional, sin embargo, el sueldo de este último se multiplica exponencialmente con respecto al obrero... y aceptamos trabajar en condiciones que ponen continuamente en riesgo nuestra vida.
Si la vida tuviera un valor infinito, evitaríamos a toda costa las guerras, las hambrunas por falta de politicas eficaces a la hora de eliminar el hambre en el mundo...
Otra reflexión:
Que tire la primera piedra quién no venda ninguna parte de su cuerpo y sus sentimientos y sus emociones a lo largo del día, en cualquier acto cotidiano.Es que yo no conozco a nadie que no venda nada...¿qué precio se paga a diario, para poder simplemente, alimentarnos? ¿qué precio se paga a diario para sentirnos valorados? ¿qué precio se paga a diario para escuchar un "te quiero"? ¿qué precio se paga a diario para no sentirnos solos? ...
¿qué pasa entonces con la prostitución?
¿es realmente tan diferente a cualquier otra actividad económica y/o social, cotidiana?
¡¡¡ahhh!!!! claro...¡es que hay sexo! y las prostitutas ponemos a disposición de los demás la vagina, la vagina que es algo sagrado, secreto, tabú, esta es la verdadera razón de que el sexo permanezca estigmatizado, tanto en la conciencia común como en la letra del derecho, pues ambas excluyen que las mujeres puedan decidir entregarse a la prostitución. El dinero reduce la vagina a objeto en vez de ser algo sagrado...
Y resulta que sólo nos podemos expresar sexualmente dentro del contexto del matrimonio, como si el acto de fornicar, exclusivamente gratuito dentro de esta institución supusiera la exclusión de la violencia y la garantía de placer. Y ya vemos en la realidad del día a día que el matrimonio genera violencia y mucha.
Pues me temo que no es así...mucho me temo que los genitales son sólo un trozo de carne que acabarán alimentando a los gusanitos y mucho me temo que si se puede arriesgar la vida en un andamio, o en la carretera, o en el campo, o en una mina, o incluso en un campo de fútbol... para llevar el salario a casa que nos permita alimentar a nuestra familia y hacer frente a las responsabilidades adquiridas, también se puede arriesgar la vida ofreciendo servicios sexuales, salvo, claro está, que a la actividad sexual la rodeemos de carga moral; o que se utilize como arma para luchar contra el machismo, alegando que en la prostitución el hombre usa el sometimiento...cuando es precisamente, dentro del ámbito de la prostitución, donde las mujeres podemos ejercer nuestro "poder" sobre el hombre. Aún, estando en situación de necesitar realmente el dinero, somos las prostitutas las que ofrecemos las prácticas sexuales que queremos hacer con los precios que consideramos oportunos, siempre tenemos un margen de elección ya que sabemos que si uno acepta nuestras condiciones lo hará otro...es dentro del contexto de la prostitución donde hacemos creer a los hombres lo que ellos quieren creer, es dentro del contexto de la prostitución, donde muchos hombres prefieren someterse y ser dominados y pagan mucho dinero por ello, hartos ya de ejercer su poder en su trabajo,es dentro del ámbito de la prostitución donde muchos hombres se atreven a mostrarse tal y cómo son, poniendo en evidencia la soledad del ser humano...Como siempre digo, hay que ser muy prudentes, que todo es más complejo de lo que se quiere hacer creer, que a la hora de analizar, o de posicionarse o de opinar, se suele ir siempre con prejuicios, con cargas morales que manipulan la realidad.
Para erradicar el machismo, el modelo patriarcal de relaciones hombre-mujer, recuerdo que es la educación, la educación basada en el respeto, y ha de ser desde bien pequeñitos y somos las mujeres la que tenemos más fuerza porque somos las madres de los varones y además podemos decir no cuando es atacada nuestra dignidad. Hombres y mujeres somos responsables en igual medida de esta lacra, en el momento que cambiemos cánones en la educación, proporcionando amor, y haciendo que nuestros hijos crezcan con autoestima, y dándoles habilidades y recursos necesarios para que sepan afrontar la vida, sin diferencias de género, sólo entonces acabaremos con la asimetría en las relaciones...
http://escortinbarcelona.blogspot.com/
Recomendaciones útiles para los/as trabajadores/as sexuales II
Otra aportación, complementaria a la anterior:
http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=3587540867301351164&postID=4675995396570291800
Más consejos y herramientas para afrontar el ejercicio de la prostitución en equilibrio, y de manera eficiente y eficaz y que no afecten a nuestras circunstancias particulares.
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La esencia del trabajo es dar placer a otros. El que no quiere o no puede hacer eso, por muy guapo que sea, va a fracasar. El cliente quiere sentir placer de algún tipo.
• Como en otros trabajos de servicio, la capacidad de relacionarse es lo más importante. Saber escuchar ‘activamente’, negociar, animar, leer los signos corporales del otro, captar lo no dicho y la sicología del otro. Juzgar cuando el otro no está bien, cuando ‘huele’ a problemas (y no confundir eso con apariencia física.) Capacidad de calmar situaciones y tranquilizar a personas violentas, confrontándoles o manipulándoles. También necesario para quien trabaja por teléfono.
• Capacidad de relacionarse con (y llegar a apreciar) gente de otras culturas o etnias o de valores ajenos a los de uno. Diplomacia. Se puede rechazar a clientes, pero se pierde ingresos. Poder imaginarse la situación del otro, tanto por lo que quiere disfrazar como por lo que enseña. Entender más de un idioma.
• Conocerse bien es importantísimo en el trabajo sexual. Saber usar el cuerpo sexualmente y cuidarse, minimizando infecciones, lesiones y agotamiento físico, emotivo o espiritual. Se necesita saber cuando se está cansado o con poco ánimo de trabajar, porque de ahí vienen a menudo los peligros del descuido. La autoestima es imprescindible.
• Se necesita una falta de pudor con el cuerpo, tanto suyo como de otros. Poder hablar del sexo, enseñar cosas sexuales. Ayuda un buen sentido de humor.
• Como con los trabajos de enfermeros o azafatas, es esencial dar la sensación al cliente de que realmente es deseado, que darle placer o cuidarle importa. También esto es necesario para cultivar una clientela leal, que vuelva.
• Muchas veces el cliente quiere contar cosas de su vida: problemas matrimoniales, de sus hijos o de su trabajo. Puede haber perdido a su esposa o necesitar consejos. La habilidad de satisfacer este tipo de deseo o de querer ayudar a resolver problemas de otros es parte del trabajo sexual. Incluso a veces el cliente da menos importancia al sexo que a recibir este tipo de atención.
• Saber poner límites, controlar lo que sucede y protegerse de demandas excesivas. Poder mantener las fronteras con clientes, que pueden tener muchas necesidades emocionales.
• Poder vender es clave, incluyendo por teléfono y en mensajes escritos (correo electrónico, chat, teléfonos móviles). La seducción es un arte que pocos dominan; de ahí el alto status de las cortesanas y las geishas en el pasado. Hoy en día son las transexuales las que tienen más fama de saber seducir.
• Para personas que trabajan por su cuenta o que tienen un negocio es imprescindible poder manejar fondos: seguimiento, contabilidad, impuestos e inversiones. Saber negociar, poner precios.
• La capacidad de management, de organizar y gestionar un negocio es necesario no importa en qué escala está el trabajador. Trabajar por cuenta libre lo puede hacer con éxito sólo quien tiene la disciplina de evaluar sus esfuerzos y manejar su tiempo.
• Cuando se está empleado en un negocio de otro, se necesita el talento de poder complacer tanto al jefe o dueño como al cliente, que a menudo exigen cosas contrarias (por ejemplo, al jefe le importa que el trabajo se haga más rápido, mientras el cliente quiere más atención personal).
• Si se baila o se hace espectáculo, es esencial estar en forma y de buena salud y actuar con confianza. Saber sacar provecho de sus propios atractivos. Saber vestirse, peinarse y maquillarse según la situación.
• Mucho del trabajo sexual es performance: es necesario saber presentarse, proyectarse y jugar papeles. Un ejemplo: existe el estereotipo de la asiática ‘pasiva’; entonces para una asiática el saber desempeñar el rol pasivo puede ser un talento clave. Si se trabaja en dominación o en sumisión, hay que saber crear escenarios, actuar, involucrar y convencer al cliente. Saber coquetear.
• El cliente a quien se ofrece servicios no necesariamente es del mismo género u ‘orientación sexual’ que el trabajador quiere para su pareja. Pensado de otra manera, el gusto personal del trabajador no tiene que cuadrar con lo que hace en el trabajo: una lesbiana puede trabajar con hombres heterosexuales, un heterosexual con gays, una transexual con heterosexuales, un homosexual con mujeres y así. En el mundo de la industria sexual se encuentra flexibilidad y ambigüedad en términos de gustos y deseos; las visiones dicotómicas (como masculinidad/feminidad o pasividad/actividad) dejan de valer mucho.
• Ya que es un mercado, se necesita la capacidad de competir, ofrecer novedades y cambiar de oferta. Inventar nuevas formas de cobrar, utilizando las nuevas tecnologías e intentando ofrecer servicios adecuados a los deseos.
• Los conocimientos sexuales son imprescindibles para desempeñar el trabajo. Saber estimular cuerpos para producirles placer, demorar o precipitar orgasmos, juzgar la capacidad sexual del otro. Además hay muchos trucos que hacen el oficio más fácil para la persona que los domine: poner condones sin que los clientes se percaten, fingir penetración y muchos más. A menudo hay que enseñar principios de salud sexual para mejorar la experiencia del cliente: técnicas masturbatorias, de auto-control o de permitirse cosas ‘prohibidas’. Es importante señalar que no todo cliente es el hombre confiado del estereotipo machista; muchos se sienten tímidos, avergonzados o incapaces. Existen prostitutas y prostitutos que se especializan en servicios terapeuticos con personas discapacitadas. En cuanto a la educación para evitar enfermedades sexuales, el poder convencer a clientes de que se puede ‘gozar’ con preservativo es un talento importante.
• Se puede escoger los servicios que se quiere ofrecer, entre ellos sexo oral o manual, penetración vaginal o anal. El trabajador decide. Además, en épocas del ‘sexo más seguro’, se están aceptando formas menos ‘clásicas’ dentro del trabajo sexual, como la masturbación mutua.
• Poder ofrecer masaje, reflexología y otras terapias da más posibilidades económicas.
• Si se trabaja en la producción de pornografía, hay posibilidad de aprender técnicas de fotografía, de rodaje, de video, etc.
• Si se trabaja por Internet, hay necesidad de conocimientos de computación, del correo electrónico, de chat, de bases de datos y de la construcción de páginas web.
• Si se llega a ser responsable o hasta dueño de un club o agencia, se aprende a tratar las necesidades del personal, animándole a trabajar bien.
Bibliografía
Agustín, Laura; "trabajar en la industria del sexo y otros tópicos migratorios" GAKOA. SAN SEBASTIAN.2005
http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=3587540867301351164&postID=4675995396570291800
Más consejos y herramientas para afrontar el ejercicio de la prostitución en equilibrio, y de manera eficiente y eficaz y que no afecten a nuestras circunstancias particulares.
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La esencia del trabajo es dar placer a otros. El que no quiere o no puede hacer eso, por muy guapo que sea, va a fracasar. El cliente quiere sentir placer de algún tipo.
• Como en otros trabajos de servicio, la capacidad de relacionarse es lo más importante. Saber escuchar ‘activamente’, negociar, animar, leer los signos corporales del otro, captar lo no dicho y la sicología del otro. Juzgar cuando el otro no está bien, cuando ‘huele’ a problemas (y no confundir eso con apariencia física.) Capacidad de calmar situaciones y tranquilizar a personas violentas, confrontándoles o manipulándoles. También necesario para quien trabaja por teléfono.
• Capacidad de relacionarse con (y llegar a apreciar) gente de otras culturas o etnias o de valores ajenos a los de uno. Diplomacia. Se puede rechazar a clientes, pero se pierde ingresos. Poder imaginarse la situación del otro, tanto por lo que quiere disfrazar como por lo que enseña. Entender más de un idioma.
• Conocerse bien es importantísimo en el trabajo sexual. Saber usar el cuerpo sexualmente y cuidarse, minimizando infecciones, lesiones y agotamiento físico, emotivo o espiritual. Se necesita saber cuando se está cansado o con poco ánimo de trabajar, porque de ahí vienen a menudo los peligros del descuido. La autoestima es imprescindible.
• Se necesita una falta de pudor con el cuerpo, tanto suyo como de otros. Poder hablar del sexo, enseñar cosas sexuales. Ayuda un buen sentido de humor.
• Como con los trabajos de enfermeros o azafatas, es esencial dar la sensación al cliente de que realmente es deseado, que darle placer o cuidarle importa. También esto es necesario para cultivar una clientela leal, que vuelva.
• Muchas veces el cliente quiere contar cosas de su vida: problemas matrimoniales, de sus hijos o de su trabajo. Puede haber perdido a su esposa o necesitar consejos. La habilidad de satisfacer este tipo de deseo o de querer ayudar a resolver problemas de otros es parte del trabajo sexual. Incluso a veces el cliente da menos importancia al sexo que a recibir este tipo de atención.
• Saber poner límites, controlar lo que sucede y protegerse de demandas excesivas. Poder mantener las fronteras con clientes, que pueden tener muchas necesidades emocionales.
• Poder vender es clave, incluyendo por teléfono y en mensajes escritos (correo electrónico, chat, teléfonos móviles). La seducción es un arte que pocos dominan; de ahí el alto status de las cortesanas y las geishas en el pasado. Hoy en día son las transexuales las que tienen más fama de saber seducir.
• Para personas que trabajan por su cuenta o que tienen un negocio es imprescindible poder manejar fondos: seguimiento, contabilidad, impuestos e inversiones. Saber negociar, poner precios.
• La capacidad de management, de organizar y gestionar un negocio es necesario no importa en qué escala está el trabajador. Trabajar por cuenta libre lo puede hacer con éxito sólo quien tiene la disciplina de evaluar sus esfuerzos y manejar su tiempo.
• Cuando se está empleado en un negocio de otro, se necesita el talento de poder complacer tanto al jefe o dueño como al cliente, que a menudo exigen cosas contrarias (por ejemplo, al jefe le importa que el trabajo se haga más rápido, mientras el cliente quiere más atención personal).
• Si se baila o se hace espectáculo, es esencial estar en forma y de buena salud y actuar con confianza. Saber sacar provecho de sus propios atractivos. Saber vestirse, peinarse y maquillarse según la situación.
• Mucho del trabajo sexual es performance: es necesario saber presentarse, proyectarse y jugar papeles. Un ejemplo: existe el estereotipo de la asiática ‘pasiva’; entonces para una asiática el saber desempeñar el rol pasivo puede ser un talento clave. Si se trabaja en dominación o en sumisión, hay que saber crear escenarios, actuar, involucrar y convencer al cliente. Saber coquetear.
• El cliente a quien se ofrece servicios no necesariamente es del mismo género u ‘orientación sexual’ que el trabajador quiere para su pareja. Pensado de otra manera, el gusto personal del trabajador no tiene que cuadrar con lo que hace en el trabajo: una lesbiana puede trabajar con hombres heterosexuales, un heterosexual con gays, una transexual con heterosexuales, un homosexual con mujeres y así. En el mundo de la industria sexual se encuentra flexibilidad y ambigüedad en términos de gustos y deseos; las visiones dicotómicas (como masculinidad/feminidad o pasividad/actividad) dejan de valer mucho.
• Ya que es un mercado, se necesita la capacidad de competir, ofrecer novedades y cambiar de oferta. Inventar nuevas formas de cobrar, utilizando las nuevas tecnologías e intentando ofrecer servicios adecuados a los deseos.
• Los conocimientos sexuales son imprescindibles para desempeñar el trabajo. Saber estimular cuerpos para producirles placer, demorar o precipitar orgasmos, juzgar la capacidad sexual del otro. Además hay muchos trucos que hacen el oficio más fácil para la persona que los domine: poner condones sin que los clientes se percaten, fingir penetración y muchos más. A menudo hay que enseñar principios de salud sexual para mejorar la experiencia del cliente: técnicas masturbatorias, de auto-control o de permitirse cosas ‘prohibidas’. Es importante señalar que no todo cliente es el hombre confiado del estereotipo machista; muchos se sienten tímidos, avergonzados o incapaces. Existen prostitutas y prostitutos que se especializan en servicios terapeuticos con personas discapacitadas. En cuanto a la educación para evitar enfermedades sexuales, el poder convencer a clientes de que se puede ‘gozar’ con preservativo es un talento importante.
• Se puede escoger los servicios que se quiere ofrecer, entre ellos sexo oral o manual, penetración vaginal o anal. El trabajador decide. Además, en épocas del ‘sexo más seguro’, se están aceptando formas menos ‘clásicas’ dentro del trabajo sexual, como la masturbación mutua.
• Poder ofrecer masaje, reflexología y otras terapias da más posibilidades económicas.
• Si se trabaja en la producción de pornografía, hay posibilidad de aprender técnicas de fotografía, de rodaje, de video, etc.
• Si se trabaja por Internet, hay necesidad de conocimientos de computación, del correo electrónico, de chat, de bases de datos y de la construcción de páginas web.
• Si se llega a ser responsable o hasta dueño de un club o agencia, se aprende a tratar las necesidades del personal, animándole a trabajar bien.
Bibliografía
Agustín, Laura; "trabajar en la industria del sexo y otros tópicos migratorios" GAKOA. SAN SEBASTIAN.2005
sábado, 1 de diciembre de 2007
"Red Light Despatch"
Os dejo esta noticia proveniente de una ciudad de India.
La profesión más antigua del mundo tiene ya un medio de expresión
'Red Light Despacht', el nuevo diario escrito por y para prostitutas
02/08/2007 16:24:06
A menudo silenciadas, y a pesar del paso del tiempo bajo tabú social, han permanecido en los extremos de las sociedades. Pero gracias a la ONG Apne Aap, dedicada a ayudar a los más desfavorecidos de la India, las prostitutas pueden expresarse a través del periódico, 'Red Light Despatch', que desde hace seis meses, ocho ex prostitutas de uno de los barrios más marginales de la India, relatan sus vivencias además de plasmar los testimonios de todos aquellos que no pueden hacer oír su voz de otro modo.
El rotativo nació hace seis meses en el barrio de Kamathiputra, uno de los centros de la vida nocturna de la capital financiera de la India, con el objeto de 'proporcionar una plataforma de expresión a las prostitutas' y que conciencie a la población mundial de la lacra que tienen algunos países, además de ser otro espejo ante el cual estas meretrices puedan quitarse el maquillaje, ser ellas mismas.
Su editor, Anurag Chaturvedi, decidió crear un boletín de ocho páginas en el que cada semana ocho antiguas trabajadoras de la calle, relatasen todo aquello que les preocupa a los vecinos mas pobres del barrio. La asociación no gubernamental Apne Aap, especializada en defender a las mujeres indias, colabora directamente dando el periódico a conocer a través de su página, http://www.apneaap.org/index.html y les ayuda a relatar sus vivencias ya que muchas de ellas no saben leer y mucho menos usar un ordenador.
El folletín, 'Red Light Despacht' y sus mil ejemplares de tirada por número, no incluye fotos y se imprime en blanco y negro, además es editado en inglés, hindi y bengalí, y sus mil ejemplares ya se leen fuera del barrio de Kamathiputra. Aunque nació con una intención muy localista, el rotativo, llega ya a Calcuta, Delhi, Bombay y la región de Bihar. Por lo que es posible que en otros seis meses continúe extendiéndose.
Las 'profesionales' dan a conocer a las personas sin identidad, incorporan poemas, e incluso tienen un espacio abierto para personajes importantes como el escrito por la premio Nobel de la Paz Shirin Ebadi, aparecido en un reciente número.
Pero sin duda, la mayor aportación del modesto periódico radica en realidad en su capacidad para mostrar las mil historias del mundo de las prostitutas, a quienes el Gobierno indio, según Chaturvedi, ni siquiera les reconoce la ciudadanía.
En la India, con más de dos millones de trabajadoras del sexo, la prostitución está en un limbo legal y, aunque es una actividad tabú, existe incluso una tribu, los Bedia, en la que la práctica del sexo por dinero es aceptada como la labor natural de la mujer.
La profesión más antigua del mundo tiene ya un medio de expresión
'Red Light Despacht', el nuevo diario escrito por y para prostitutas
02/08/2007 16:24:06
A menudo silenciadas, y a pesar del paso del tiempo bajo tabú social, han permanecido en los extremos de las sociedades. Pero gracias a la ONG Apne Aap, dedicada a ayudar a los más desfavorecidos de la India, las prostitutas pueden expresarse a través del periódico, 'Red Light Despatch', que desde hace seis meses, ocho ex prostitutas de uno de los barrios más marginales de la India, relatan sus vivencias además de plasmar los testimonios de todos aquellos que no pueden hacer oír su voz de otro modo.
El rotativo nació hace seis meses en el barrio de Kamathiputra, uno de los centros de la vida nocturna de la capital financiera de la India, con el objeto de 'proporcionar una plataforma de expresión a las prostitutas' y que conciencie a la población mundial de la lacra que tienen algunos países, además de ser otro espejo ante el cual estas meretrices puedan quitarse el maquillaje, ser ellas mismas.
Su editor, Anurag Chaturvedi, decidió crear un boletín de ocho páginas en el que cada semana ocho antiguas trabajadoras de la calle, relatasen todo aquello que les preocupa a los vecinos mas pobres del barrio. La asociación no gubernamental Apne Aap, especializada en defender a las mujeres indias, colabora directamente dando el periódico a conocer a través de su página, http://www.apneaap.org/index.html y les ayuda a relatar sus vivencias ya que muchas de ellas no saben leer y mucho menos usar un ordenador.
El folletín, 'Red Light Despacht' y sus mil ejemplares de tirada por número, no incluye fotos y se imprime en blanco y negro, además es editado en inglés, hindi y bengalí, y sus mil ejemplares ya se leen fuera del barrio de Kamathiputra. Aunque nació con una intención muy localista, el rotativo, llega ya a Calcuta, Delhi, Bombay y la región de Bihar. Por lo que es posible que en otros seis meses continúe extendiéndose.
Las 'profesionales' dan a conocer a las personas sin identidad, incorporan poemas, e incluso tienen un espacio abierto para personajes importantes como el escrito por la premio Nobel de la Paz Shirin Ebadi, aparecido en un reciente número.
Pero sin duda, la mayor aportación del modesto periódico radica en realidad en su capacidad para mostrar las mil historias del mundo de las prostitutas, a quienes el Gobierno indio, según Chaturvedi, ni siquiera les reconoce la ciudadanía.
En la India, con más de dos millones de trabajadoras del sexo, la prostitución está en un limbo legal y, aunque es una actividad tabú, existe incluso una tribu, los Bedia, en la que la práctica del sexo por dinero es aceptada como la labor natural de la mujer.
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